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    教育歷史論文

    教育歷史論文

    chenyahui 2024-12-29 骨科???/a> 1 次瀏覽 0個評論

    (一)主體不同

    舉例子的主體是教師,教師通過事例來論證觀點,加深學(xué)生印象,以便學(xué)生理解。而案例教學(xué)法作為一種教學(xué)方法,它的主體是學(xué)生,教師是起拋磚引玉的作用,學(xué)生要根據(jù)提供的案例進(jìn)行分析、思考和討論,通過學(xué)生自身的參與、開動腦筋,最終理解教育政策法規(guī)的基本知識和原理。

    (二)地位不同

    二者在教學(xué)中的地位不同,舉例子是整個課堂教學(xué)的一種輔助手段,而案例教學(xué)法是整個教學(xué)活動的中心,通過完整的案例教學(xué)設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究。

    (三)流程不同

    舉例子沒有固定和程序化的流程,教師只要在某一個知識點講解之前或之后都可以隨時應(yīng)用,一般用時比較短,而案例教學(xué)有完整的過程,包括案例呈現(xiàn)、提出問題、小組討論、小組代表發(fā)言、教師總結(jié)點評等基本的流程,因此耗時長,一般都在半個小時以上。

    (四)作用不同

    舉例子的作用雖然能幫助學(xué)生更好地理解,但它沒有學(xué)生的參與,沒有凝結(jié)學(xué)生自身的智慧和思考,因此在培養(yǎng)學(xué)生能力方面欠缺。在案例教學(xué)法中,學(xué)生通過互動、研討、查閱等方式來獲得對知識和原理的理解。能夠提高學(xué)生對知識理論加的理解及應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生的評論性、分析性、推理性的思維和概括能力。

    二、案例教學(xué)法與《教育政策法規(guī)》課程的契合性

    《教育政策法規(guī)》課程是教師教育類的必修課程,這門課程主要是讓未來步入教師崗位的師范類學(xué)生,了解教育法的基本原理、掌握學(xué)校、教師和學(xué)生等教育法律關(guān)系主體的基本權(quán)利和義務(wù),理解教育法律責(zé)任和教育法律救濟(jì)等方面的主要觀點,通過理論的學(xué)習(xí),要求學(xué)生能夠?qū)ι钪械慕逃蓡栴}及教育法律現(xiàn)象依法進(jìn)行分析與評論,提高其依法執(zhí)教的能力,逐步形成和提高教育法律意識,最終理解并確立依法治教、依法治校和依法執(zhí)教的教育法學(xué)理念。該課程理論性較強(qiáng),特別是對一些教育法律條款,學(xué)生并沒有最直接的感性經(jīng)驗。因此,如果單純地用講授法進(jìn)行知識講授,學(xué)生很難將知識內(nèi)化,并且容易產(chǎn)生《教育政策法規(guī)》課程非常枯燥難懂的感受。不利于增強(qiáng)學(xué)生的教育法律意識,更不利于將所學(xué)轉(zhuǎn)化到教育行為中去。而案例是溝通理論和實踐的橋梁。通過案例教學(xué)法大大縮短了教學(xué)情境與實際生活情境的差距,能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在對案例的分析和討論中,一方面提高了學(xué)生用教育法律原理分析教育法律現(xiàn)象的能力,最重要的是潛移默化地使其懂得了依法治教的重要性,并促使學(xué)生在情感、態(tài)度和價值觀層面上樹立依法治教的決心。有位學(xué)生在《教育政策法規(guī)》課程快要結(jié)束時,這樣總結(jié):一直以為教育政策法規(guī)是很空泛的,離自己很遙遠(yuǎn),其實不然,在教學(xué)過程中的很多鮮活生動而又震撼人生的案例無不牽動著我的心,于是,我開始思考,今后怎樣去做一個好老師,關(guān)心學(xué)生,保護(hù)孩子們的生命安全、保障學(xué)生的合法權(quán)益,任重而道遠(yuǎn)。

    三、案例教學(xué)法在《教育政策法規(guī)》應(yīng)用的四個基本點

    (一)案例的選擇和呈現(xiàn)

    關(guān)于案例的選擇,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,在選擇案例時因注意案例的真實性、典型性、啟發(fā)性等。在《教育政策法規(guī)》課程中除了遵循這些基本的原則外,還會有意地從兩個角度進(jìn)行篩選。一是最新發(fā)生的案例,二是身邊發(fā)生的案例。因為最新和身邊發(fā)生的案例更能引起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生覺得教育法離自己并不遙遠(yuǎn),違反教育法的現(xiàn)象和行為就發(fā)生在自己的周圍,犯罪的都得到了嚴(yán)懲,這樣更有說服意義。另外,在教學(xué)實踐中,還應(yīng)注意教育政策法規(guī)的案例應(yīng)有正面案例和反面案例的結(jié)合。呈現(xiàn)一定的反面案例,有助于學(xué)生認(rèn)識教育法律現(xiàn)象和問題,但如果過多地呈現(xiàn)反面案例,學(xué)生就只會注意到教育法律多么不完善,教育有多么黑暗,所以適當(dāng)?shù)丶尤胝姘咐苁箤W(xué)生在認(rèn)識到現(xiàn)有教育法律不完善的同時,更能看到公平、正義和希望。在選好案例之后,要注意采用不同的呈現(xiàn)方式,可以教師自己閱讀該案例,可以讓學(xué)生自己來閱讀案例,也可以通過課件呈現(xiàn),還通過視頻來呈現(xiàn),也可以進(jìn)行更創(chuàng)新的嘗試,比如,角色扮演、情景再現(xiàn)等方式??傊⒁飧鶕?jù)不同的目標(biāo)和內(nèi)容案例呈現(xiàn)的多樣化,以免總用一種方式呈現(xiàn)對學(xué)生造成單調(diào)刺激。

    (二)精心設(shè)計問題

    為促進(jìn)學(xué)生對教育政策法規(guī)基本知識的理解和討論的有效性,問題的設(shè)計是需要仔細(xì)斟酌的部分,設(shè)計問題時要根據(jù)問題的理論進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計,根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)可以把問題分為不同的類型,以對問題回答的要求不同為例,可把問題分為四類:一是判別類問題:主要是對事物加以判定。代表性詞語是:“是不是”?“對不對?”“、行不行、“”好不好?”“、能不能?”“、會不會?”等等。二是描述類問題:主要是對客觀事物加以陳述和說明。代表性詞語是“:是什么?”、“怎么樣?”等等。三是探索類問題:主要是對事物的原因、規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系加以闡釋。代表性詞語是:“為什么?”“、你從中能發(fā)現(xiàn)什么?”“、你該如何?”等等。四是發(fā)散類問題:主要是從多角度、多方面、多領(lǐng)域去認(rèn)識客觀事物。代表性詞語是:“除此之外,還有哪些方法?”“、你從中體會到了什么?”“、你是怎樣理解的?”、“說說你的看法?”等等。教師在設(shè)計問題時,不要僅僅局限在一個層面上,要善于從多種角度問問題。

    (三)組織好討論

    在討論環(huán)節(jié),應(yīng)完成兩個目標(biāo):一是任務(wù)目標(biāo),即根據(jù)教師提供的問題進(jìn)行討論,最終在小組成員的共同努力下,總結(jié)討論內(nèi)容,并形成結(jié)論。二是社交目標(biāo),即加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生之間的合作,包括表達(dá)、溝通、傾聽、分享技巧。因為從理論上講,案例教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和與人溝通的能力,但實踐中最終能不能培養(yǎng)出學(xué)生的團(tuán)結(jié)、合作、交流、溝通能力,需要教師人為地設(shè)定社交目標(biāo)。從目前的教學(xué)實踐來看,教師普遍重視任務(wù)目標(biāo),忽視社交目標(biāo)。教師在明確提出小組的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)的同時,教師還需要向?qū)W生解釋小組活動的成功標(biāo)準(zhǔn)(例如,是不是每個人都參與了討論,是不是仔細(xì)聆聽他人的觀點等)。在討論中,保證每一個學(xué)生的參與性。在每次小組討論時,可以指派小組組長,并且不同的討論問題小組組長輪流擔(dān)任。請小組組長對每位同學(xué)的發(fā)言做好記錄,最后由小組組長進(jìn)行匯報。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與機(jī)會不多,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了老師講,自己聽,也習(xí)慣了不經(jīng)歷自己的獨立思考,直接由教師給出答案,所以在使用案例教學(xué)時,起初學(xué)生是有些不適應(yīng)的,不敢大膽說出自己的想法。為了提高學(xué)生的積極性,教師可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些考核方式和獎勵機(jī)制,對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評價,以此來激勵學(xué)生更好地參與小組討論。

    (四)教師的反思

    物理知識是比較抽象和理性的,學(xué)生的思維往往難以介入。物理學(xué)故事就不同了,它是感性的,容易激起學(xué)生的興趣。如有關(guān)“兩個鐵球是否同時落地”的命題,如果展開一點,把伽利略對亞里士多德的懷疑,伽利略的思考論證方法,伽利略通過實驗證實兩個鐵球同時落地這些史實像講故事一樣講給學(xué)生聽,就能夠起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。

    二、梳理知識體系

    沿著物理學(xué)發(fā)展歷程對物理知識進(jìn)行梳理,是對物理知識進(jìn)行體系化的一條捷徑。因為物理發(fā)現(xiàn)的歷程,常常是根據(jù)人們的認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的,是人們的認(rèn)知規(guī)律在時間尺度的折射。認(rèn)知的發(fā)展歷程一般是從感性到理性,從直覺到實驗再到思想實驗,從定性分析到定量分析,物理學(xué)的發(fā)展同樣如此。對物理知識根據(jù)物理學(xué)史的發(fā)展進(jìn)行梳理,不僅有助于學(xué)生了解各種概念、定理、定律的來龍去脈和發(fā)展過程,而且有助于根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律來對物理知識進(jìn)行系統(tǒng)化,同時讓學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)動態(tài)生成的歷史過程。

    三、培育科學(xué)精神

    1.細(xì)致觀察的習(xí)慣

    歷史上的許多科學(xué)家,都善于通過不為人所注意的平?,F(xiàn)象,細(xì)心地觀察與思考,這些事例對學(xué)生是很好的激勵。

    2.懷疑和批判的精神

    物理學(xué)的發(fā)展過程是一個不斷和修正前人的認(rèn)識,建立新認(rèn)識的循環(huán)過程。這就要求物理學(xué)的探究者敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,在科學(xué)事實基礎(chǔ)上提出新觀點、新理論。例如,亞里士多德從人們的日常經(jīng)驗出發(fā)得出了一個結(jié)論:力是維持物體運動的原因,此后兩千年時間里被奉為真理,而正是由于伽利略具有懷疑和批判的精神,才用理想斜面實驗了亞里士多德的觀點,提出物體運動時并不需要外力來維持。

    3.嚴(yán)謹(jǐn)求實的品質(zhì)

    科學(xué)不能有半點虛假,在科學(xué)問題上采取隨意甚至欺騙的態(tài)度,其后果往往是極其嚴(yán)重的。例如,歐洲粒子物理實驗室宣布,他們測量到了運動速度超過光速的亞原子粒子。這一消息曾令全球為之震撼,因為這可能會導(dǎo)致愛因斯坦的相對論被。然而事實是,他們在設(shè)計實驗裝置時的一個小失誤導(dǎo)致了這一事件。物理學(xué)史中的這類事件也有很多,在教學(xué)中適當(dāng)引述,有助于培育學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的學(xué)習(xí)作風(fēng)。

    4.百折不撓的毅力

    要從事實表象直達(dá)物理本質(zhì),單靠興趣和靈性是不夠的,必須有百折不撓的毅力,能夠始終如一的堅持,才能有所發(fā)現(xiàn)。愛迪生研究燈絲,實驗了幾千種材料;俄羅斯諾貝爾物理學(xué)獎得主康斯坦丁·諾沃肖洛為得到石墨烯,用鉛筆和不干膠撕了一萬多次。物理學(xué)史中,這樣的事例很多,對培育學(xué)生科學(xué)研究工作的毅力起到很好的作用。

    四、訓(xùn)練思維和研究方法

    如前所述,物理發(fā)現(xiàn)的歷程,常常是根據(jù)人們的認(rèn)知規(guī)律發(fā)展的,是人們的認(rèn)知規(guī)律在時間尺度的折射。這就決定了科學(xué)探究過程與學(xué)生的認(rèn)知過程的相似性。物理學(xué)家在發(fā)現(xiàn)、建立、檢驗、運用和發(fā)展物理規(guī)律過程中所采用和總結(jié)的思維和研究方法,也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識的思維和研究方法,惟其如此,才能使學(xué)生學(xué)會正確思維和研究方法。例如,觀察—提出假說—邏輯論證—實驗檢驗—修正推廣,這是科學(xué)研究的普遍過程,物理學(xué)史中的許多事例都證明了這一點。我們就應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生以此為基本研究方法。再如,科學(xué)研究中使用類比、歸納、演繹的思維方法,在物理學(xué)史中都有描述,應(yīng)提示學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行有意識的訓(xùn)練。

    當(dāng)前的教學(xué)中,往往把結(jié)論直接呈現(xiàn)給學(xué)生,卻隱去了曲折復(fù)雜的思維過程,這實際上是一種買櫝還珠的行為,因為學(xué)生對思維和研究方法的掌握的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過掌握知識。物理教師要通過物理學(xué)史的滲透,讓學(xué)生理解科學(xué)的思維和研究方式,在教學(xué)中要有意識地使學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究的過程。

    一、情景教學(xué),激發(fā)興趣

    美國教育家杜威說過:“我們主張必須有一個實際的經(jīng)驗情景作為思維階段開始”這就意味著情景教學(xué)在課堂中尤為重要,多媒體教學(xué)手段可以使教學(xué)內(nèi)容不受時空限制,形象地傳輸、保存和再現(xiàn)實際原型。多媒體利用其生動多彩的頁面、賦有感染力的聲音及真實生動的情景為學(xué)生創(chuàng)建身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生保持愉快的學(xué)習(xí)心情和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

    我在講授《賣火柴的小女孩》一課時,新課伊始,我利用多媒體播放一個感人至深的畫面:畫面中一個金發(fā)的小女孩穿著薄衣,赤著腳獨自在雪花飄落的大年夜賣火柴,再配上凄楚的音樂,隨之導(dǎo)入“畫面中的小女孩她好餓、好冷、好無助,在她身上究竟發(fā)生了什么事兒呢?讓我們一起走進(jìn)第九課,看一看從文中的字里行間你讀懂了什么?”此時,孩子們的眼睛中閃著淚花。他們迫不及待的拿起書,品讀課文的一字一句。一節(jié)課是否成功,導(dǎo)入關(guān)系重大,此處多媒體的運用把學(xué)生帶入課文意境,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,從而引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)起學(xué)生的積極性,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度會帶來積極的學(xué)習(xí)效果,從而更好地實現(xiàn)有效教學(xué)。

    二、有效識字,加強(qiáng)自主識字的興趣

    1.《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中詳細(xì)指出,小學(xué)階段要學(xué)生認(rèn)識常用漢字3000個左右,漢字本身又要區(qū)分形近字、形聲字、多音字真是頗為復(fù)雜。對于小學(xué)生來說,別是一、二年級的小學(xué)生注意力比較差,如果不能用巧妙的方法教學(xué)識字,學(xué)生學(xué)得枯燥,忘得也特別快。而多媒體利用栩栩如生的畫面在兒童的認(rèn)知與教學(xué)之間架起了一座七彩的橋梁,使學(xué)生能在趣味中識字、區(qū)分生字、運用生字組詞造句及寫話。

    我校曲可老師在講授《狐假虎威》一課時,在屏幕上展示出動態(tài)畫面,在茂密的森林里一只老虎正走在狐貍的后面,狐貍神氣活現(xiàn)、搖頭擺尾,老虎半信半疑,東張西望,看見狐貍后面跟著老虎,嚇的小動物們趕緊就跑。隨著畫面用多媒體切換出相應(yīng)的詞語,學(xué)生齊讀,在不知不覺中學(xué)生認(rèn)識了生字,體會了識字的樂趣,并理解了詞語的意思,此處多媒體的運用使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

    2.掌握識字方法,增強(qiáng)識字?jǐn)?shù)量

    運用好多媒體的教學(xué)手段能夠讓學(xué)生感受、發(fā)現(xiàn)漢字中的規(guī)律、拓寬學(xué)生的識字空間。如在教學(xué)“打、推、扛、扔、抬、拄、提、抹”一組生字時,我利用多媒體文件出不同的動作圖片,學(xué)生看圖便會很快認(rèn)識這些生字,能將生字的意思區(qū)分開,并能做出相應(yīng)的動作,在識完這組字后讓學(xué)生想一想,還有哪些生字與“手”有關(guān)呢?并出示相應(yīng)的課件,加深學(xué)生的理解和記憶,再將這些生字進(jìn)行歸納和整理,在同一屏幕中出現(xiàn)。學(xué)生通過觀察比較,很快找出這組字的異同點。在這個過程中,學(xué)生逐漸了解,理解了識字方法,對識字也會越來越感興趣,并逐漸運用這一規(guī)律自主識字,增加了課內(nèi)外的識字?jǐn)?shù)量,增強(qiáng)了對生字的理解能力。

    三、抓住重點,巧妙解疑

    在語文教材中的課文,大都來自于中外名家之筆,教師身為課堂的引導(dǎo)者,教材的利用者,有責(zé)任讓學(xué)生品讀欣賞、體會、理解課文中的重點字、句段,要讓學(xué)生有自己的見解,有獨立的的分析能力,在講授語文課文的過程中,由于課堂時間有限,我們不能逐字逐句分析,這就會利用到多媒體,教師在備課的過程中,要結(jié)合《課標(biāo)》、《教材》來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,并要把重點字、詞、句或?qū)W生易理解錯誤之處制成課件。這樣在課堂教學(xué)之中能在短時間深入研究重點內(nèi)容,更好地突破重、難點,更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

    語文教材中還有一些文章內(nèi)容較難理解,如《開國大典》、《豐碑》、《軍神》、《挑山工》、《香港之夜》等課文。這些課文內(nèi)容受到時間和空間的限制,學(xué)生在學(xué)習(xí)中既難以理解,又十分枯燥,這時多媒體便成了解決疑難的最佳辦法。如教學(xué)《軍神》一棵時,我利用多媒體下載出現(xiàn)相應(yīng)視頻資料,受傷后做手術(shù)的過程。學(xué)生一看便會與課文內(nèi)容聯(lián)系起來,這一軍神形象立刻呈現(xiàn)在學(xué)生腦中,課文中枯燥的生字也變成了一個感人至深的畫面,課文難點在不知不覺中化解了,而且學(xué)生的愛國情感也受到了熏陶和感染。

    教育歷史論文

    四、養(yǎng)學(xué)生自主、合作探究的精神

    我校在“十一五”規(guī)劃綱要中提出“如何培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式“這一區(qū)級立項課題,經(jīng)過多年的研究過程,現(xiàn)這一課題已成功結(jié)題。在研究這一課題的過程中,我們發(fā)現(xiàn)如何能讓學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí),教師要做到“明指向、巧點撥、善誘導(dǎo)、嚴(yán)要求、會調(diào)控”。促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能夠是主動而不是被動的,是值得而不是形式的、是全員的而不是少數(shù)的。合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)也應(yīng)該以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),沒有自主學(xué)習(xí)的有效性,合作、探究式的學(xué)習(xí)也不會取得好的效果。在這其中,多媒體起到很大的作用。教師按照三維目標(biāo)的要求,明確提出自主學(xué)習(xí)內(nèi)容,利用多媒體進(jìn)行有效指導(dǎo)和組織,解決“學(xué)什么”與“怎樣學(xué)”的問題,讓學(xué)生明確解決問題的方法和策略,這樣在師生的互動下,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。讓學(xué)生親歷探究過程,利用影像資料謹(jǐn)慎知道,從而使學(xué)生的探究時間得到不斷的提高和完善。

    愛因斯坦說過:“相比解決一個問題,提出問題更為重要”。在歷史教學(xué)當(dāng)中,我充分考慮到了學(xué)生自主思考、探討能力,提出了相關(guān)具有啟發(fā)性、開放性的問題;此外,根據(jù)新課程歷史的相關(guān)要求,讓學(xué)生深入研究教材,針對教材中的難點、知識點以及學(xué)生自身的認(rèn)知與思維特點,設(shè)計出能夠環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)問題,讓學(xué)生學(xué)會思考,逐步的發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)意義。

    例如:在講《秦朝中央集權(quán)制度的形成》一課時,在課外,學(xué)生肯定對秦始皇這一位偉人有了深刻的了解,無論是兵馬俑還是長城,所以在教授這篇課文的時候,也有同學(xué)提問到:“老師,秦始皇這樣的殘暴,雖然有功,但是為什么能夠統(tǒng)一六國呢?”在課文中,主要是強(qiáng)調(diào)了秦朝的中央集權(quán)制度,但是我還是決定讓學(xué)生自行討論,并且組織了一次辯論:

    正方的:

    1、前230年的先滅弱韓:“先取韓以恐他國”。

    2、前228年的離間滅趙:郭開誣李牧,趙括代廉頗。

    3、前225年的水灌滅魏:王賁引黃河、鴻溝之水灌城。

    4、前223年的王翦滅楚:秦王知錯能改,姜是老的辣。

    5、前222年的北滅燕國:荊軻刺秦,無功不返。

    6、前221年的完勝滅齊:孤掌難鳴,一敗涂地。

    反方的:

    1、秦始皇所做的焚書坑儒,滅殺天下才子。

    2、修筑長城,累死人民無數(shù)。

    3、賦稅過重。

    4、嚴(yán)厲的刑法。

    這時候,我將學(xué)生引入到秦朝中央集權(quán)的制度討論中來,有了辯論的興趣激發(fā),很多學(xué)生都發(fā)表了自己的意見:“秦始皇的統(tǒng)一六國,為他帶來了極大的威信。雖然他的統(tǒng)治是殘暴的,但是秦始皇的偉業(yè),自然有很多人去維護(hù)他?!睂W(xué)生將的是精彩、大膽,作為老師,我也給予了學(xué)生及時的肯定。在這一個提問、討論、解決的過程中,學(xué)生得到的是個性的張揚、得到的是視野的開闊,也能在不斷的在自主學(xué)習(xí)中,挖掘歷史的本質(zhì)。

    二、歷史意識的重要內(nèi)容——情感教育

    由于客觀條件的約束,歷史教材中不可能設(shè)計到所有的教材相關(guān)的史料。所以,在歷史教學(xué)課堂中,教師應(yīng)將教材作為參照的基礎(chǔ),選擇具有趣味性、能活躍學(xué)生思維以及啟迪學(xué)生只能的材料,真正的讓教學(xué)內(nèi)容生動、形象,讓教學(xué)充滿情感的味道。

    例如:在說到《》時,為了在課堂中吸引住學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生的情感。在課堂之初,我播放了《在松花江上》這一歌曲。這一首充滿離愁別恨的歌曲,主要是為了讓學(xué)生在聆聽悲壯而激昂的音樂的同時,達(dá)到一種情感上的震撼,進(jìn)而對中的家破人亡的苦難同胞產(chǎn)生同情,擔(dān)憂祖國的命運,對日本侵略的憤怒,將學(xué)生帶入到發(fā)生的事件中去。(如,九一八事件、等等。)在日本那妄圖滅掉中國,將其淪為自己的殖民地的思想中,中國人民為了自身的幸福、民族的獨立,開展了激烈的。這樣的情感教育,能夠培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感以及強(qiáng)烈的愛國主義思想。

    三、歷史意識的落腳點——評析能力

    新課程中的初中歷史教學(xué)目標(biāo)是:歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系到社會生活的實踐中去,并能夠充分的利用歷史知識加以理解、認(rèn)知。運用歷史教學(xué),初步培養(yǎng)出學(xué)生運用歷史唯物主義的觀點來觀察、分析社會實際問題的能力。換句話來說,也就是在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生觀察歷史、評析歷史和對現(xiàn)實認(rèn)知的能力。學(xué)生在認(rèn)知的過程中,能夠用歷史的眼光去審視過去,正確的看待現(xiàn)實,從而展望未來,形成良好的歷史意識,才是初中歷史教學(xué)的真正落腳點。

    (一)人際交往上的孤獨感

    有些學(xué)生由于在中學(xué)時一心撲在學(xué)習(xí)上,過著“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的生活,這樣的學(xué)生一般很少和同學(xué)交流,也沒有什么業(yè)余愛好。可悲的是,這樣的狀況還常常被老師和家長引以為傲,是好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。等他們考到大學(xué)之后,也很少主動與人交際,由于進(jìn)了大學(xué)失去了中學(xué)那種模范的光環(huán),就變得更加孤獨,甚至產(chǎn)生自傲心理,覺得自己與眾不同,有種顧影自憐的感覺,總想著別人去主動接近自己,自己絕不主動接近別人。久而久之就形成了孤僻內(nèi)向的性格,不愿意投入到火熱的集體生活中去。還有一些學(xué)生由于自小被家人呵護(hù),成為家中的小太陽,什么事都不會做,以至于進(jìn)入大學(xué)后對自己的生活也不會打理,要么怕洗澡,身上出現(xiàn)異味;要么怕洗衣服襪子,影響其他同學(xué),如果指出他的毛病,他還火冒三丈,拒不接受,這樣也引發(fā)了交際方面的孤獨,他自己不屑與人交往,別人也不愿意和他交往。也有些女生,仗著自己有三分美貌,就常常以絕代佳人的姿態(tài)孤芳自許,要么一言不發(fā),整天沉默著,要說話就是語言尖刻的“毒舌”,這也是一種心理問題。

    (二)厭學(xué)心理

    有些學(xué)生在高中就不想學(xué)習(xí),產(chǎn)生厭學(xué)情緒,被家長逼著考大學(xué),進(jìn)入學(xué)校以后又故態(tài)復(fù)萌,對所有的學(xué)科都沒興趣。沒有家長的約束,就更加肆無忌憚,逃課,在課堂上心不在焉,精力都用在網(wǎng)絡(luò)上,男的全身心投入到游戲中,女孩則沉醉于淘寶;要么就將精力用在戀愛上,根本不為以后的就業(yè)著想。也有一部分學(xué)生本來也是愛學(xué)習(xí)的,在高中經(jīng)歷了一番痛苦的磨練之后,進(jìn)入大學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)環(huán)境相對輕松,緊繃的神經(jīng)一旦松懈下來,反而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,覺得考上大學(xué)不過如此。還有的是因為社會上大學(xué)生就業(yè)壓力的影響,使他們覺得讀大學(xué)和不讀沒多大區(qū)別,因此也失去了學(xué)習(xí)動力,開始厭學(xué)。除了以上兩個心理健康問題之外,還有一些心理問題也困擾著學(xué)生,例如有的學(xué)生因為個頭矮,容貌欠佳而產(chǎn)生自卑;有的因為家庭生活窮困,和有錢的同學(xué)相比產(chǎn)生較大的落差,總覺得別人看不起自己。

    (三)學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因

    造成學(xué)生心理問題的原因有幾個方面,一個是家庭,一個是學(xué)校,還有一個就是社會。在家庭教育方面,有的家庭由于父母離婚,對孩子缺少教育,使孩子終日生活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中,以后就會形成孤獨不合群的性格;有的是過分溺愛,養(yǎng)成了唯我獨尊的個性,并且生活自理能力差。還有的家長在孩子讀幼兒園和小學(xué)時,孩子與人產(chǎn)生糾紛,家長總是在別人身上找原因,從來不在自己孩子身上找原因,這樣就使孩子養(yǎng)成了缺乏責(zé)任感的個性,錯的都是別人。在學(xué)校教育方面,主要是應(yīng)試教育的影響,有些老師偏愛那些文靜的、愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,對于他們的業(yè)余愛好都不了解,也不鼓勵他們積極參加各種活動,總將那些埋頭學(xué)習(xí),不與人交流的學(xué)生當(dāng)做模范表揚,使這類人一直以為自己不交際是種美德,以后就造成了他們孤傲的性格。有些學(xué)校在教學(xué)時只注重考試成績,對于文化課之外的課程干脆停止不上了,這樣的學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)后,對于一些有益的活動無法介入,也容易促使他們的心理問題產(chǎn)生。社會的影響主要是拜金主義流行,使那些家庭貧寒的學(xué)生產(chǎn)生自卑;也有的是對于外表美的推崇,使那些身材和容貌不佳的學(xué)生產(chǎn)生自卑。

    二、高校語文教學(xué)中的心理教學(xué)實施優(yōu)勢

    針對高校學(xué)生存在的心理問題,糾正的方式并不是專門的心理疏導(dǎo),而是要通過人文素質(zhì)的提高來潛移默化地進(jìn)行糾正和疏導(dǎo),因此在高校語文教學(xué)中實施心理素質(zhì)教育就是最好的選擇。

    教育歷史論文

    (一)語文教學(xué)中的心理教育優(yōu)勢

    語文作為一門特殊的學(xué)科,不僅具有工具性,還由于人文性,因為語文是記在人類文化的載體,伴隨著人類文明的發(fā)展而不斷進(jìn)步,是人類歷史文化發(fā)展的重要組成部分。語文的工具性決定了語文具有記載、描述、解惑和探索的功能,在學(xué)習(xí)語文的過程中,伴隨著語文教學(xué)中的聽說讀寫功能,可以領(lǐng)略豐富的人文思想和人文內(nèi)涵。語文學(xué)習(xí)的這些特點為心理教育提供了條件,在語文學(xué)習(xí)的過程中,教師借助語言向?qū)W生講解,與學(xué)生產(chǎn)生交流。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,通過聽說讀寫等不同手段,將自己對文章學(xué)習(xí)的理解、認(rèn)識和感悟都反映出來。這個過程帶著強(qiáng)烈的個人感彩,將自己的個性凸顯出來,使同學(xué)們看到了此人的個性特色。一堂語文課中,老師、學(xué)生、課文、課文作者以及文中人物交織在一起,形成了比較、質(zhì)疑、參照、啟迪和吸收的相互作用,觀點相同的人會覺得找到了知音,觀點相悖的人會忍不住針鋒相對,據(jù)理力爭。這樣一堂課就成了語言的交流空間。高校語文教材所選取的內(nèi)容都是經(jīng)過千挑萬選的優(yōu)秀作品,這些作品有的凝聚了人類的美好感情,有的蘊含了學(xué)者的思想精華,這些作品都是人類歷史文化發(fā)展中的優(yōu)秀成果。在學(xué)習(xí)過程中,作品中的審美理念和人文主義思想可以給人以思想上的啟迪,進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生的心理,給學(xué)生以正能量的教育。

    (二)語文教學(xué)對心理教育的滲透

    在語文學(xué)習(xí)中,通過語文的學(xué)習(xí),可以有效促進(jìn)學(xué)生的積極交往。像我國古典文學(xué)中的《俞伯牙摔琴謝知音》和《史記》中的《將相和》,通過對人際關(guān)系的正確處理,可以讓學(xué)生知道朋友之間的珍貴,以及在國家和個人之間的正確取舍,讓學(xué)生學(xué)會正確的分享,學(xué)會寬容和溝通。在語文學(xué)習(xí)中還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),激勵他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí),在課文中有許多古人通過努力學(xué)習(xí)用知識改變了命運,像頭懸梁錐刺股的蘇秦,囊螢映雪的車胤和孫康,鑿壁偷光的匡衡等。還有一些古詩也深刻揭示了少年時代學(xué)習(xí)的重要性,如“少小不努力,老大徒傷悲”,“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等。還有一些作品可以用來激勵學(xué)生的意志,如臥薪嘗膽的越王勾踐,受過宮刑仍然堅持著書的司馬遷,為完成《游記》而堅持不懈的徐霞客以及周游列國的孔子等。語文學(xué)習(xí)中更多的是培養(yǎng)健全的人格的作品,像努力探索的屈原,不為五斗米折腰的陶淵明,還有為了盡孝而棄官的李密,憂國憂家的杜甫和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹等,這些人都是具有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑸閲?,為人民或是為了家里老人都勇于犧牲自己的利益。通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生培養(yǎng)良好健全的品格。

    三、高校語文教學(xué)中的心理素質(zhì)教育實施方法

    (一)高校語文教學(xué)中的心理素質(zhì)教育實施的前提

    在高校語文教學(xué)中實施心理素質(zhì)教育,前提條件包括教師素質(zhì)、師生關(guān)系和教學(xué)環(huán)境。作為高校語文教師,首先要具備優(yōu)秀的素質(zhì),這些素質(zhì)包括有健康的心理素質(zhì),能及時調(diào)適自己的狀態(tài);要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)手段,能吸引學(xué)生聽自己的課;還要具備教育和心理學(xué)方面的知識;最重要的是要有一顆寬容的心,愛自己的每一個學(xué)生。良好的師生關(guān)系也是建立在教師具有寬容的胸懷和極大的愛心基礎(chǔ)上的,只有教師愛學(xué)生,愿意傾聽學(xué)生的心聲,學(xué)生才會愛老師,認(rèn)真聽他上課。這種關(guān)系不僅建立在課堂上,也包括在生活中,教師不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心每一個學(xué)生,更要在生活上關(guān)心他們。教學(xué)環(huán)境應(yīng)該以民主和寬松為主,這需要教師在教學(xué)中改善過去那種一人講課大家聽的傳統(tǒng)方式,讓學(xué)生自主討論學(xué)習(xí),學(xué)生可以反對老師的觀點,提出自己的看法,這樣才能使學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,教師千萬不能因師道尊嚴(yán)而對學(xué)生的態(tài)度產(chǎn)生抵觸情緒。在語文學(xué)習(xí)中還可以采取多種形式,比如像教學(xué)一些戲劇劇本時,教師可以作為導(dǎo)演,知道學(xué)生排練一出話劇,讓學(xué)生深入到角色中體會人物的情感。還可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,將課文轉(zhuǎn)化成有聲有色的視頻,加深學(xué)生的印象。

    (二)語文教學(xué)中實施心理教育的途徑

    利用語文教學(xué)實施心理素質(zhì)教育要從課堂中和課堂外兩個途徑入手。課堂教學(xué)實施心理素質(zhì)教學(xué)主要通過對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓學(xué)生樹立起良好的品德,如善待別人,學(xué)會與人共處,明白交際的重要性,還有正確的人生觀價值觀,人在世上的價值不是因為外表的優(yōu)秀,而是對社會的貢獻(xiàn);也不是有錢就是優(yōu)秀的,良好的品德比金錢更重要。還要學(xué)會善待父母,明白父母的養(yǎng)育之恩,要學(xué)會感恩。不僅要感恩父母,還要感恩每一個對自己有幫助的人。此外還要學(xué)會擔(dān)當(dāng),學(xué)會面對困難和逆境。這些在所選課文中都能學(xué)到。另一個途徑是來自課外實踐,可以讓學(xué)生走上社會,走進(jìn)生活中,如參加志愿者活動,讓他們用實際行動去幫助別人,體會給予的快樂,這些活動可以加強(qiáng)學(xué)生的交流能力,也能幫助他們認(rèn)識社會,了解生活中存在的一些問題,找到解決問題的辦法。除了課外實踐之外,還可以讓學(xué)生利用課外時間,多閱讀一些經(jīng)典之作,了解前人的思想,提高自己的道德修養(yǎng)。

    四、結(jié)語

    愛是人世間無與倫比的太陽。愛是一個情感正常的人應(yīng)該具有的心理特征。作為一名語文教師應(yīng)該認(rèn)識到人有兩種需要,一種是愛與被愛的需要,另一種是期望自己的價值得到自己和他人的認(rèn)可的需要。所以,作為一名語文教師更應(yīng)懂得如何去關(guān)愛學(xué)生,尤其是在45分鐘課堂里,語文教師應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)的特點關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,同時對學(xué)生表現(xiàn)出一定的尊重與關(guān)心,尤其要樂于幫助學(xué)生解決語文學(xué)習(xí)遇到的問題,避免學(xué)生在語文課堂上出現(xiàn)焦慮、自責(zé)、惶恐、戲謔等情緒,避免他們在課堂上交頭接耳、做小動作;避免學(xué)生逃避學(xué)習(xí)和對學(xué)習(xí)的問題不負(fù)責(zé)任的行為出現(xiàn)。

    二、科學(xué)地對待學(xué)生不守紀(jì)律等行為問題,彰顯執(zhí)行力、向心力

    吉諾特認(rèn)為,紀(jì)律是一點點地逐步形成的,在紀(jì)律形成過程中,教師應(yīng)該以身作則,教師所發(fā)出的信息要與學(xué)生對情境和對自己的感受相互一致,鼓勵學(xué)生自我控制。根據(jù)吉諾特的理論,我認(rèn)為紀(jì)律是一種道德習(xí)慣,是學(xué)生在較長的時間里逐漸形成的一種管理自己的行為模式。語文教師在課堂教學(xué)中要科學(xué)地對待學(xué)生不守紀(jì)律等行為問題,彰顯執(zhí)行力、向心力。

    1.理智而文明的語言

    語文教師用理智而文明的語言告訴學(xué)生:“你們的行為是不受歡迎的!”但是這些語言的流露是不責(zé)備、不訓(xùn)斥、不說教、不控訴、不命令、不威脅、不羞辱。理智而文明的語言描述哪些必須做,而不是責(zé)備謾罵學(xué)生曾經(jīng)做了什么——“陳×,我們都應(yīng)該懂得規(guī)矩,在每天的8點前我們就該坐在座位上”,而不是說“你總是遲到。沒有上進(jìn)心。你是不守紀(jì)律的學(xué)生。”前者謙和的責(zé)備,能讓學(xué)生愉悅地去接受。后者則是生硬、不合乎人性化的管理。

    2.語文教師要能接受學(xué)生在課堂上的情感渲泄而不是一概否決

    語文教師應(yīng)接受學(xué)生個體環(huán)境的感覺。如果一位學(xué)生在座位上一直抱怨:“我沒有明天。”“我不想活了,人活著沒有什么意思。”等,作為一名教師應(yīng)該懂得接受學(xué)生個體環(huán)境的孤獨感,同時對學(xué)生說一些鼓勵的話語,要利用語文的視覺藝術(shù)去拓展學(xué)生心靈的空間,讓個體學(xué)生懂得活著的美麗與溫馨。比如用《假如給我三天視力》這篇課文對個體學(xué)生講解,向?qū)W生潛移默化地引導(dǎo)——人活在世間是幸福的、美好的,并要活好每一天!

    3.語文教師要避免為學(xué)生貼標(biāo)簽

    語文教師的名片就是文明有禮,不說臟話、不粗野,更不會瞧不起學(xué)生。語文教師要用發(fā)展變化的眼光去對待每一個學(xué)生,不為他們?nèi)魏稳速N標(biāo)簽,不能說:“你這一生就這樣了。”更不能說:“你這一生完蛋了。”

    4.正確、恰當(dāng)?shù)卦u價學(xué)生

    學(xué)生在語文課堂上需要語文教師的激勵與表揚,但是在教育教學(xué)過程中,要謹(jǐn)慎使用表揚,表揚太多也會起相反的作用。在45分鐘的課堂上,每名學(xué)生都有自己的問題,教師的諄諄教誨能促使學(xué)生找到問題的解決辦法。教師作為課堂的管理者,應(yīng)與學(xué)生合作,欣賞學(xué)生、理解學(xué)生,用雙贏的觀點解決課堂問題。面對個別調(diào)皮的學(xué)生,語文教師應(yīng)該用不同的言語與行為方式,但不能給學(xué)生冷臉,因為“一生氣你就輸了!”所以要采取特殊的方式方法,用一種超常的語言,引領(lǐng)其走出誤區(qū),使他們從心中感到愧悔,進(jìn)而改過。語文教師不能咆哮憤怒、橫加指責(zé),若如此,學(xué)生會產(chǎn)生逆反心理,后果可想而知。作為教師都要深深地懂得:21世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生絕對不是天生的奴隸。

    5.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成合作精神

    團(tuán)結(jié)合作是一種精神力量,尤其在語文教學(xué)中,語文的人文性使教師在傳授知識的同時引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成合作精神。語文教師在與學(xué)生合作自主地進(jìn)行語文教育教學(xué)活動時,把知識的種子水到渠成地撒在每個學(xué)生心靈的田野,教師的言行如和煦的春風(fēng),撫慰學(xué)生的靈魂,在與學(xué)生真誠友好的關(guān)系中把智慧嫁接在學(xué)生的頭腦意識里,使學(xué)生心靈的種子開花、結(jié)果,學(xué)生增長的才干最終變成未來的生產(chǎn)力。如果學(xué)生出現(xiàn)了行為問題,語文教師在課堂上不能像敵人一樣正面批評學(xué)生,甚至辱罵學(xué)生,他們有較強(qiáng)的自尊,所以教師應(yīng)該采用友好的方式,如“你為什么這樣做?”“你這樣做對你來說有什么幫助嗎?”“你覺得這樣做對你有益嗎?”“你這樣做是否影響了他人?”“你心里感到快樂嗎?”“你欣賞一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,一定感到吃驚!”語文教師如果能采取如此的問話,則能迂回地解決學(xué)生的行為問題,使學(xué)生在教師采用的特殊執(zhí)行力的教態(tài)中深感自責(zé),且能反省自己。

    三、在45分鐘課堂里,引導(dǎo)學(xué)生,使其具有正確的判斷力

    語文教師在教學(xué)過程中,幫助學(xué)生對其問題做出道德價值的判斷,從而形成自己學(xué)習(xí)的風(fēng)采。比如我在講周國平《人最高貴的是靈魂》時,向?qū)W生們提出“你覺得靈魂對你來說重要嗎?”“你覺得作者在文章中闡述的道理對自己的道德修養(yǎng)有提高嗎?”“你喜歡這篇文章嗎?”“你從中學(xué)到了什么道理?”“你覺得有道德感染的力量嗎?”等問題。但是作為一名語文教師絕對不能做出道德判斷,比如直截了當(dāng)?shù)卣f學(xué)生“你是一名壞學(xué)生。”“你是讓我不喜歡的學(xué)生。”“你的靈魂壞透了。”等判斷話語,會挫傷學(xué)生的尊嚴(yán),讓他們感到羞辱與難受。所以,作為一名語文教師要用正確的判斷力來維持和推進(jìn)課堂進(jìn)程,學(xué)生的判斷力也會得到提高。

    四、制訂授課與閱讀計劃,滿足當(dāng)代語文教育教學(xué)的需要并科學(xué)地實現(xiàn),具有感染力

    語文教師要制定課堂管理計劃,同時滲透人文關(guān)懷、道德管理、藝術(shù)境界、倫理哲學(xué)等,具有感染力、想象力。在課堂上實施教學(xué),滿足學(xué)生在活躍的氣氛中享受知識的愉悅與,語文教師的課堂價值方得到實現(xiàn)。

    五、做出科學(xué)承諾,付諸行動,且能兌現(xiàn),體現(xiàn)凝聚力

    語文教師在學(xué)生面前要用實際行動心甘情愿地在現(xiàn)實課堂中把語文科學(xué)知識的傳授予以實施和完成,率先垂范,給學(xué)生樹立光輝的榜樣,學(xué)生的內(nèi)心就會產(chǎn)生一種責(zé)任感和自我價值感,他們就能自覺自愿地完成語文教師布置的作業(yè)。

    六、語文教師不接受學(xué)生的借口,具有辨別力

    教育歷史論文

    學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方式做出一定的表白后,語文教師不能接受學(xué)生未兌現(xiàn)表白的借口,如果學(xué)生實施了自己的個人表白,如完成了教師布置的作文,教師就應(yīng)該給予肯定和積極強(qiáng)化。應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到,無論在何種情境下,他們都會控制自己的行為,促使自己的行為上升到道德情境。

    七、承受自然后果,顯現(xiàn)厚重的承受力,示范極強(qiáng)的生命力

    在語文課堂上,語文教師允許學(xué)生承受問題行為的自然后果,但根據(jù)當(dāng)今的發(fā)展,教師不能施以懲罰。同時根據(jù)文道統(tǒng)一的原則幫助學(xué)生重新制定好上課學(xué)習(xí)計劃和制訂更好的承諾書。在此過程中,要表明語文教師只是處理學(xué)生的行為,而不是學(xué)生本人,即對事不對人。語文教師對有行為問題的學(xué)生應(yīng)該這樣說:“老師很喜歡你這個學(xué)生,但是不喜歡你的行為。”相當(dāng)一部分學(xué)生會欣然接受教師語重心長的“評說”,他們會檢點自己的行為。另外,教師還要表明行為改變的責(zé)任應(yīng)該由學(xué)生自己承擔(dān),而不是由教師承擔(dān),因為任何一名受教育的學(xué)生都應(yīng)該有理性,他們在語文課堂上能控制自己的行為,他們產(chǎn)生問題實際上是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。語文教師不要接受學(xué)生不良行為的后果,教師要諄諄教導(dǎo)學(xué)生:“好的行為來自好的選擇!”“好的行為說明你是未來的好公民。”“好的行為能讓你未來的人生風(fēng)景里結(jié)滿香脆欲滴的瓜果!”“好的行為會使你的人生處處是歡歌!”“一個人要對自己的人生負(fù)責(zé)!”教師的一言一行為學(xué)生示范極強(qiáng)的生命力!本人認(rèn)為語文課堂管理風(fēng)格是語文教育教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的核心理念,教師在課堂管理中要靈活機(jī)動地做好調(diào)解工作。

    八、結(jié)語

    關(guān)鍵詞:知識經(jīng)濟(jì)智能教育通才教育終身教育

    當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了奇特現(xiàn)象。歐美發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì),既實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速增長,又保持了低通貨膨脹率和低失業(yè)率:既能在相對長時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮,又能夠避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生,這是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以解釋的。探究其原因,經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究并發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)活動中的內(nèi)生要素——知識和科技的作用。1990年,聯(lián)合國研究機(jī)構(gòu)正式提出了“知識經(jīng)濟(jì)”的說法?!爸R經(jīng)濟(jì)”所及的知識,既包括科學(xué)技術(shù)知識,又包括社會科學(xué)知識,其中科學(xué)技術(shù)、科學(xué)管理和行為科學(xué)的知識是最重要部分。知識經(jīng)濟(jì)是建筑在知識和信息基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì),以知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用為直接依據(jù)的經(jīng)濟(jì),知識是提高生產(chǎn)率和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的驅(qū)動器。這是按照知識和信息在經(jīng)濟(jì)活動中地位和作用的飛躍來界定的嶄新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

    同以往的經(jīng)濟(jì)形態(tài)相比,知識經(jīng)濟(jì)具有如下主要特征:第一,知識成為最重要的生產(chǎn)要素和最重要的經(jīng)濟(jì)增長源泉。第二,世界經(jīng)濟(jì)一體化,一體化是知識經(jīng)濟(jì)依靠無形資產(chǎn)的投人實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提。第三,高速信息網(wǎng)絡(luò)成為最重要的基礎(chǔ)沒施。第四,由教育業(yè)、科研業(yè)、信息業(yè)構(gòu)成的知識業(yè)成為主要產(chǎn)業(yè)。第五,以科技企業(yè)為主的知識企業(yè)成為重要企業(yè)。第六,生活和消費方式走向知識化和智能化。第七,企業(yè)、政府和大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)的全面互動——以創(chuàng)新為特征的國家科學(xué)系統(tǒng)——國家創(chuàng)新體系是知識生產(chǎn)(發(fā)展和提供新知識)、傳授(教育和開發(fā)人才資源)和轉(zhuǎn)讓(傳播知識和提供解決問題的方法)的主力軍。第八,以素質(zhì)教育、通才教育、終身教育為特征的全面教育是知識經(jīng)濟(jì)的中心,學(xué)習(xí)成為個人或組織發(fā)展的有效工具。走向知識經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢,中國也必然走向知識經(jīng)濟(jì)。同志指出:“知識經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新意識,對于我們二十一世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要”?!翱萍嫉陌l(fā)展,知識的創(chuàng)新,越來越?jīng)Q定著一個國家,一個民族的發(fā)展進(jìn)程?!敝R經(jīng)濟(jì)最重要的升華是把關(guān)注的重心從物、資本、信息、知識產(chǎn)業(yè)等“身外物”轉(zhuǎn)到人本身,在知識經(jīng)濟(jì)的微觀或宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,制勝的不是資源量、資本量,甚至也不是知識量,而是知識人量,具有創(chuàng)新能力者的密集度決定企業(yè)和國家的命運,人力資源成為國家的最根本的資源。知識經(jīng)濟(jì)是以知識為動力的經(jīng)濟(jì),教育和學(xué)習(xí)成了名副其實的發(fā)動機(jī),教育的責(zé)任空前重大,教育必須改革。

    1.加強(qiáng)基本理論與基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時。高度重視學(xué)生智能的培養(yǎng)。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),特別是信息科學(xué)和信息傳播手段的快速發(fā)展,知識量的急驟增長,使人的大腦來不及包容如此巨量的信息。只有讓學(xué)生掌握好寬厚的基本理論和基礎(chǔ)知識,借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,以簡馭繁,觸類旁通,以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代瞬息萬變的局面。要認(rèn)識加強(qiáng)基本理論和基礎(chǔ)知識教學(xué)的重要性,避免過早地把學(xué)生引入專門訓(xùn)練.然而,教育的職能,絕不可停留在單純傳播知識這個層面上,許多人把傳播知識作為“看得見的硬任務(wù)”,把培養(yǎng)智能看成是“摸不著的軟任務(wù)”。將素質(zhì)教育誤認(rèn)為非知識教育,非考試教育,非升學(xué)教育。非課堂教育。

    可編篡的知識都可用編碼技術(shù)作成軟件,而難以表述的知識存在于稱之為濕件的個人大腦中。隨著未來信息技術(shù)的發(fā)展將把大部分的可編篡的知識由計算機(jī)來完成,人類自身主要生產(chǎn)難以表述的知識以及實現(xiàn)后者向前者的轉(zhuǎn)換。即生產(chǎn)觀念、創(chuàng)意和心智。培養(yǎng)學(xué)生的智能,有著不可替代的意義.面對知識經(jīng)濟(jì)的教育的核心不再是知識,而是獲取、運用和創(chuàng)造新知識的能力。教育的目的不僅是教“學(xué)問”,而且要教“學(xué)習(xí)”,將從學(xué)“知識”轉(zhuǎn)向?qū)W會“學(xué)習(xí)”,培養(yǎng)獲取、運用知識和創(chuàng)造新知識的能力。這種能力是每個個人和每個國家的國民整體素質(zhì)的核心。發(fā)展以培養(yǎng)獲取、運用知識和創(chuàng)造新知識的能力為中心的素質(zhì)教育是當(dāng)前世界教育改革的中心內(nèi)容,也是新世紀(jì)的主導(dǎo)教育思想。

    2.大學(xué)教育應(yīng)更加注重通才教育和綜合素質(zhì)的提高。迎接知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),具有教學(xué)、科研和社會服務(wù)三大功能的大學(xué),尤其是那些教學(xué)科研型大學(xué),利用人才資源和科學(xué)技術(shù)方面的顯著優(yōu)勢,能夠很好地整合知識的創(chuàng)造、加工、傳播和應(yīng)用,對培養(yǎng)適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跨世紀(jì)人才具有舉足輕重的作用。

    在知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)科知識將向兩個方向縱深發(fā)展,即高度分化和高度綜合。這給教育帶來新的課題,即如何處理好培養(yǎng)“通才”與培養(yǎng)“專才”的關(guān)系,如何在培養(yǎng)“專才”同時,注重抓好“通才教育”。努力培養(yǎng)通才,培養(yǎng)除具有較深的專業(yè)外,還要有知識面廣博并基礎(chǔ)扎實的“圖釘式”人才,這是跨世紀(jì)人才所必需的。依我國高等教育現(xiàn)狀和發(fā)展趨向,應(yīng)注重如下幾個方面:第一,必須改革現(xiàn)有的高等院校系科結(jié)構(gòu),在深人調(diào)查研究和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上,有計劃按步驟、積極穩(wěn)妥地進(jìn)行學(xué)科調(diào)整。建立一批具有文科和理、工、醫(yī)、農(nóng)各科的真正綜合性大學(xué),這無疑會大大提高目前一些高等學(xué)校的整體水平。第二,建立跨學(xué)科的專業(yè)。如環(huán)境科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、生命科學(xué)、材料科學(xué)等專業(yè),并在現(xiàn)有課程內(nèi)容上向綜合化方向進(jìn)行改革。第三,強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科的相互滲透和相互交叉。在試行學(xué)分制的基礎(chǔ)上,增加選修科目,允許學(xué)生在系際、校際選修課程,必要時應(yīng)同意中途轉(zhuǎn)系、轉(zhuǎn)校。第四,面對知識經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的跨世紀(jì)人才.不僅要有很強(qiáng)的專業(yè)能力,還要培養(yǎng)其社交能力、心理承受能力、綜合思維能力、表達(dá)能力、組織管理能力。在教學(xué)管理和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中,強(qiáng)化綜合素質(zhì)的教育,實現(xiàn)知識傳播與知識創(chuàng)新的統(tǒng)一、科學(xué)素養(yǎng)與人文精神的統(tǒng)一、德智體全面發(fā)展與人的個性化的統(tǒng)一。

    3.推行“終身教育”。提高國民整體的科學(xué)文化素質(zhì)。當(dāng)今時代被稱為“知識爆炸的時代”。隨著知識經(jīng)濟(jì)的興起,知識產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,知識總量快速膨脹,新知識大量涌現(xiàn),知識老化周期加速。新的知識將產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)和新的職業(yè),同時老的職業(yè)將被逐步淘汰。這促使人們不斷學(xué)習(xí)新知識,學(xué)習(xí)成為人們的第一需要,教育成為社會生活的中心。學(xué)習(xí)和教育將貫穿人的一生,“終身教育”是面向知識經(jīng)濟(jì)的教育發(fā)展趨勢。對此應(yīng)注意做好以下幾點::第一,構(gòu)建大職教體系。在政府統(tǒng)籌下,發(fā)揮部門、行業(yè)參與職業(yè)教育的職能,促進(jìn)各類企業(yè)承擔(dān)職業(yè)教育的責(zé)任,深化教學(xué)改革。第二,我國業(yè)已實施高等和中等專業(yè)教育自學(xué)考試,十分有益。在今后的高等教育體制結(jié)構(gòu)改革中,進(jìn)一步探索實施“終身教育”的適當(dāng)形式,給予“終身教育”以更為重要的地位。第三,在各類專業(yè)人員的“終身教育”中,高等院校教師的“終身教育”至關(guān)重要。高等院校教師的進(jìn)修提高有待解決。第四,支持和引導(dǎo)社會教育機(jī)構(gòu)擔(dān)當(dāng)起從幼兒智力開發(fā)到成年人的職業(yè)教育等一系列教育任務(wù)。第五,作為知識經(jīng)濟(jì)教育的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育,不可能完全依靠學(xué)校的課堂,要充分發(fā)揮大眾媒介和公共文化設(shè)施的教育作用。

    參考文獻(xiàn):

    [1]程恩寓,徐惠平.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].高等教育版社,2007.5.

    一、加強(qiáng)學(xué)生心理健康檔案管理

    在高中心理教育中,教師要做好學(xué)生心理檔案管理工作,將學(xué)生所進(jìn)行的心理測驗資料完整地保存,并對這些心理健康檔案進(jìn)行有效整理,以使其能充分反映出學(xué)生的心理狀況。加強(qiáng)學(xué)生心理健康檔案管理,有利于保障學(xué)生的健康發(fā)展,讓學(xué)生充分了解自己的心理情況,當(dāng)其心理出現(xiàn)問題時,便可以向教師尋求幫助,而教師則可通過學(xué)生的心理檔案資料來觀察心理輔助的效果,進(jìn)而實現(xiàn)有效的高中心理教育,推動高中心理教育的可持續(xù)發(fā)展。

    二、積極開展心理教育活動

    高中心理教育并不只是一種心理咨詢,而是一種教育活動,其主要任務(wù)在于預(yù)防學(xué)生心理出現(xiàn)問題。由于高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,時刻處于緊繃狀態(tài),因而高中心理教育,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確看待得失,面對成功時不可驕傲,遇到失敗時不可一蹶不振,要重視對學(xué)生的生命教育,使其熱愛生命,充滿激情和活力。

    三、壯大心理教育師資隊伍

    我們要根據(jù)臨床上的需求,在調(diào)研論證的基礎(chǔ)之上,要大膽的整合實驗教學(xué)的內(nèi)容,拋棄傳統(tǒng)式的教學(xué)內(nèi)容,增加一些臨床上需要的急診操作的技術(shù),從而注重實踐性的教學(xué)以及臨床上的需要進(jìn)行結(jié)合,讓學(xué)生從學(xué)校到崗位上的距離縮短,并且還具有專業(yè)的技能知識,并應(yīng)用于臨床中。

    2、建立多媒體實驗室,創(chuàng)造良好實驗教學(xué)條件

    引進(jìn)計算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng),在實驗教學(xué)中充分引進(jìn)多媒體進(jìn)行教學(xué)。在實驗教學(xué)中,有效的方法是充分的利用電子科技調(diào)動音頻和視頻信息,因為使用多媒體進(jìn)行教學(xué),它能充分的展示各種事物的發(fā)展規(guī)律,從而揭示了事物的本質(zhì)性的特征,不僅加快了信息的呈現(xiàn)度,使抽象的教學(xué)內(nèi)容變得具體化和形象化,而且利用多媒體進(jìn)行教學(xué)還強(qiáng)有力的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在實驗教學(xué)的過程中,開發(fā)學(xué)?,F(xiàn)有的教學(xué)資源,運用多媒體進(jìn)行精心的設(shè)置教學(xué)內(nèi)容與過程,時刻遵守“適時、適度、適當(dāng)”的教學(xué)原則,給學(xué)生有利的時間進(jìn)行思考與探索,使其現(xiàn)代化的教學(xué)方式起到畫龍點睛的作用,從而發(fā)揮最佳教學(xué)的課堂效果。

    3、開展情景教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

    在情景教學(xué)中,主要是以臨床上常見的問題為題材,分別采取角色的扮演和討論性的方式進(jìn)行的一種教學(xué)方法,該方法不僅能提升教學(xué)課堂的效果,而且還能培養(yǎng)學(xué)生在臨床中遇到問題時,應(yīng)變能力的提高。例如:讓學(xué)生們演示病人在入院和出院時的整個過程,當(dāng)中的角色有患者、患者的親人、導(dǎo)醫(yī)護(hù)士、門診醫(yī)生、住院部的醫(yī)生和護(hù)士、病房的護(hù)士、護(hù)士長等。將學(xué)生以小組為單位,讓他們都各自清楚自己所扮演的角色并做好準(zhǔn)備,在表演的過程中,患者于患者的家屬就會提出很多不一樣的問題,這樣就會激發(fā)學(xué)生的思考能力,最后老師和學(xué)生就會一起討論,并且對表演中的重要情節(jié)進(jìn)行詳細(xì)的分析,從而找出其中的對與錯,當(dāng)實驗結(jié)束之后,既寫出報告。這種立體式的教學(xué)方法,不急可以增加課堂的學(xué)習(xí)氛圍,而且學(xué)生們通過觀察、實踐、體會,從而加深學(xué)生們的實踐印象,近距離的學(xué)習(xí)護(hù)理方法,并得到規(guī)范;同時,還能鍛煉學(xué)生的動手操作能力、合作組織能力、語言溝通能力,以及觀察、分析解決問題的應(yīng)變能力。

    4、改進(jìn)成績的評判法,全面提升教學(xué)的質(zhì)量

    教學(xué)改革的最終目標(biāo)就是要提升教學(xué)的質(zhì)量,然而成績的合理評定需要客觀的進(jìn)行評價。不論是理論成績還是實驗操作成績,最終的評定都是反應(yīng)了學(xué)生掌握知識和技能的基本概況。在對學(xué)生的情況做評定的時候,我們要兼顧多方面的因素,首先要注重學(xué)生對新課程的掌握度,在上課前向?qū)W生進(jìn)行提問,可以了解學(xué)生是否掌握了該課堂所學(xué)的目的,或者是對實驗課的操作目的、操作方法以及所要注意的事項的掌握度。其次是要注重平時的成績,并且還要包含學(xué)習(xí)的態(tài)度,作業(yè)的質(zhì)量等。通過這些綜合性的評定法,更加能全面、客觀、實在的評價學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn),從而得到認(rèn)可。

    5、全天性的開放實驗室,為學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)能動性創(chuàng)造空間

    實踐中,技能知識的掌握是一個反復(fù)性的過程,它是需要不斷的練習(xí)才能達(dá)到熟能生巧的程度。因此,不僅注重課堂的實驗操作,而且還要在課后全天性的開放,為學(xué)的練習(xí)創(chuàng)造機(jī)會,使學(xué)生在腦海里形成一種思維型的回憶。開放式的教學(xué),還能增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣。課余時間開放實訓(xùn)室以學(xué)生管理為主體,選拔護(hù)理專業(yè)四年級的四名學(xué)生為實訓(xùn)中心管理員,學(xué)生管理員根據(jù)學(xué)生預(yù)約的時間,安排學(xué)生進(jìn)入實訓(xùn)室練習(xí)。3~4個學(xué)生為一組,在配備模擬病人和操作用品的床單元進(jìn)行護(hù)理技能訓(xùn)練,結(jié)束后學(xué)生負(fù)責(zé)人根據(jù)用物清單督促學(xué)生整理用物并做好記錄。讓學(xué)生參與實訓(xùn)室管理,可增強(qiáng)其責(zé)任心和責(zé)任感,不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性,也鍛煉了學(xué)生的管理能力和實際操作能力,更利于學(xué)生操作技術(shù)水平的提高。

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