桃花扇傳奇卷一（上本）

試一出^? 先聲^?（康熙甲子八月）^?

（副末氈巾、道袍、白須上^?）

【蝶戀花】^?古董先生誰似我？非玉非銅，滿面包漿裹^?。剩魄殘魂無伴伙，時(shí)人指笑何須躲？舊恨填胸一筆抹，遇酒逢歌，隨處留皆可。子孝臣忠萬事妥，休思更吃人參果。

日麗唐、虞世^?，花開甲子年^?，山中無寇盜，地上總神仙。老夫原是南京太常寺一個(gè)贊禮^?，爵位不尊，姓名可隱。最喜無禍無災(zāi)，活了九十七歲，閱歷多少興亡，又到上元甲子。堯、舜臨軒^?，禹、皋在位^?，處處四民安樂，年年五谷豐登。今乃康熙二十三年，見了祥瑞一十二種。（內(nèi)問介^?）請問那幾種祥瑞？（屈指介）河出圖，洛出書，景星明，慶云現(xiàn)，甘露降，膏雨零，鳳凰集，麒麟游，蓂莢發(fā)，芝草生，海無波，黃河清^?。件件俱全，豈不可賀！老夫欣逢盛世，到處遨游。昨在太平園中，看一本新出傳奇，名為《桃花扇》，就是明朝末年南京近事。借離合之情，寫興亡之感，實(shí)事實(shí)人，有憑有據(jù)。老夫不但耳聞，皆曾眼見。更可喜把老夫衰態(tài)，也拉上了排場，做了一個(gè)副末腳色，惹的俺哭一回，笑一回，怒一回，罵一回。那滿座賓客，怎曉得我老夫就是戲中之人?。▋?nèi)）請問這本好戲，是何人著作？（答）列位不知，從來填詞名家，不著姓氏。但看他有褒有貶，作《春秋》必賴祖?zhèn)?sup>?；可詠可歌，正雅、頌豈無庭訓(xùn)^?？（內(nèi)）這等說來，一定是云亭山人了^?。（答）你道是那個(gè)來？（內(nèi)）今日冠裳雅會(huì)^?，就要演這本傳奇。你老既系舊人，又且聽過新曲，何不把傳奇始末，預(yù)先鋪敘一番，大家洗耳？（答）有張道士的【滿庭芳】詞^?，歌來請教罷。

【滿庭芳】^?公子侯生^?，秣陵僑寓^?，恰偕南國佳人^?。讒言暗害，鸞鳳一宵分。又值天翻地覆，據(jù)江淮藩鎮(zhèn)紛紜。立昏主，征歌選舞，黨禍起奸臣。良緣難再續(xù)，樓頭激烈，獄底沉淪。卻賴蘇翁柳老^?，解救殷勤。半夜君逃相走，望煙波誰吊忠魂？桃花扇，齋壇揉碎，我與指迷津。

（內(nèi)）妙，妙！只是曲調(diào)鏗鏘，一時(shí)不能領(lǐng)會(huì)，還求總說數(shù)句。（答）待我說來。

奸馬阮中外伏長劍，

巧柳蘇往來牽密線。

侯公子斷除花月緣，

張道士歸結(jié)興亡案^?。

道猶未了，那公子早已登場，列位請看。

注釋：

?試一出：指傳奇開場前的序幕。出，指劇中人物出場演戲一段。明清傳奇不僅分出數(shù)，而且標(biāo)出每出的出目，可以使讀者和觀眾清楚了解一出戲里的內(nèi)容。一般序幕直接標(biāo)為第一出，本劇標(biāo)為“試一出”，后文“閏二十出”、“加二十一出”、“續(xù)四十出”，均為本劇在出目形式上的創(chuàng)格。

?先聲：介紹劇情概要，傳達(dá)作者的創(chuàng)作思想，相當(dāng)于“副末開場”。

?康熙甲子八月：原無，據(jù)清康熙刊本補(bǔ)。每出出目里，增加事件發(fā)生的具體時(shí)間，是本劇在出目形式上的創(chuàng)格。甲子，清康熙二十三年，公元1684年。

?副末：明清傳奇腳色術(shù)語，主要扮演劇中年紀(jì)較大的男子。明清傳奇體制規(guī)定，戲場開演，副末首先上場，介紹劇情大意，扮演劇中人或劇外人，均可。本劇由副末扮演老贊禮，屬于劇中人。氈巾、道袍、白須：劇中人物的服飾和化妝提示。

?蝶戀花：昆曲曲牌名，是人物唱腔的依據(jù)。昆曲聲腔采用曲牌，京劇、評劇等劇種采用板腔。昆曲曲牌里的曲詞，按照一定的句數(shù)和字?jǐn)?shù)規(guī)律組成。一出戲里，不同的曲牌按照一定的規(guī)律聯(lián)綴成一套曲子，稱為“套曲”。如第二出《傳歌》的曲詞由【秋夜月】【前腔】【梧桐樹】【前腔】【瑣窗寒】【尾聲】六支曲牌組成一套曲。

?包漿：收藏業(yè)術(shù)語，指金玉等古玩經(jīng)過人手的溫潤、摩挲后煥發(fā)出光澤。

?唐、虞世：唐，指唐堯。虞，指虞舜。唐堯和虞舜在位時(shí)，任人唯賢，山河錦繡，國泰民安，被后世稱頌、景仰。

?甲子年：傳統(tǒng)歷法，采用十天干、十二地支相配來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。天干、地支依次相配，六十年為一周期。天干的第一位是甲，地支的第一位是子，兩兩相配即為甲子。本劇的甲子年指清康熙二十三年，公元1684年。

?贊禮：官名，中國古代禮儀職官，明清時(shí)期在太常寺設(shè)立此職，在宗廟祭祀時(shí)負(fù)責(zé)引導(dǎo)皇帝行禮。此劇中的老贊禮，乃孔尚任之伯氏，曾任職南京，目擊南明時(shí)事，孔尚任聆聽其論，故有此作。

?臨軒：指帝王不在正殿而在殿前的平臺(tái)上接見臣僚的禮儀。

?禹：指夏禹，堯、舜時(shí)代洪水泛濫，夏禹奉命治水，疏川導(dǎo)滯，引水入渠，治水成功。皋：指皋陶，堯、舜時(shí)代的士師，即司法官，他執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無私。

?內(nèi)：后臺(tái)，可指不出場的角色在后臺(tái)幫腔，也可指其他演員在后臺(tái)幫腔或者制造舞臺(tái)效果等。介：戲曲表演術(shù)語，多見于南戲、傳奇文本，指角色表演動(dòng)作、表情和舞臺(tái)效果等的舞臺(tái)提示。與元雜劇的“科”同義。

? “河出圖”十二句：指十二種吉祥天象、物象的出現(xiàn)，意味著太平盛世的到來。河出圖，傳說伏羲時(shí)，有龍馬背負(fù)一圖出于黃河，伏羲據(jù)此畫八卦。洛出書，傳說夏禹治水時(shí)，有神龜出于洛水，背上裂紋很像文字，夏禹據(jù)此寫《九疇》。景星、慶云、甘露、膏雨、鳳凰、麒麟、芝草，都是傳說中的吉星、祥云、甘霖、瑞鳥、瑞獸、瑞草，它們只有圣人執(zhí)政、天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。海不起波，黃河水清，為明君蒞臨天下的征兆。蓂（míng）莢，傳說中的一種瑞草，亦名“歷莢”。堯?yàn)樘熳?，以仁義治天下，有神草生于庭前夾階，一天生一莢，至月半生十五莢。自十六日始，一天落一莢，月底落盡。如遇小的月份，剩余一莢。堯帝視其為日歷。

?作《春秋》必賴祖?zhèn)鳎骸洞呵铩罚瑬|周時(shí)期魯國的一部史書，采用了編年記事的方式，相傳為孔子所作?？咨腥问强鬃拥牡诹拇鷮O，他采用實(shí)錄體的方式來褒貶《桃花扇》的南明歷史，神追《春秋》，有祖上遺風(fēng)。暖紅室本眉批曰：“說出著作淵源，一部傳奇，直作《春秋》、毛詩讀矣?！?/p>

?正雅、頌豈無庭訓(xùn)：指填詞作曲，也受先輩真?zhèn)?。雅、頌，《詩?jīng)》的篇章，此謂戲曲。雅，指正聲雅樂。頌，指祭祀樂曲。庭訓(xùn)，古代父親對兒子的教誨，據(jù)《論語·季氏》，孔子曾在庭院里教育兒子孔鯉學(xué)《詩》、學(xué)《禮》。

?云亭山人：孔尚任的自號(hào)。

?冠裳：原指士紳參加雅集時(shí)所穿的全套禮服，借指士大夫、官宦。

?張道士：指劇中人張薇。張薇，字瑤星，上元（今江蘇南京）人。明諸生，承蔭錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)撫，入清后不仕，隱居南京鐘山白云庵。著有《玉氣劍光集》。

? 【滿庭芳】：暖紅室本眉批曰：“鋪敘綱領(lǐng)，簡而詳，質(zhì)而韻?！?/p>

?侯生：指侯方域，字朝宗，商丘（今屬河南）人。能詩，有才華，文法唐宋，明末與方以智、陳貞慧、冒辟疆齊名，稱“明末四公子”。暖紅室本眉批曰：“朝宗少為俳體，壯而悔之，專方兩漢大家之文，有《壯悔堂文集》行世。”《桃花扇》里的一些人物和事件皆依史事創(chuàng)作，但藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)不同，劇中的人物和事件源于歷史，又與歷史有所不同。所以，劇中的侯方域與歷史上的侯方域也有所不同。

?秣陵：即金陵，今南京。戰(zhàn)國時(shí)，楚威王以其地隱有王氣，埋金鎮(zhèn)之，稱曰金陵，秦代改稱秣陵。

?南國佳人：指李香君。曹植《雜詩·其四》曰：“南國有佳人，容華若桃李。朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。”

?蘇翁：指蘇昆生。柳老：指柳敬亭。

? “奸馬阮中外伏長劍”四句：是下場詩，明清傳奇結(jié)構(gòu)的一種形式，人物角色下場時(shí)，吟誦七言詩或五言詩一首，由在場人物分念，或同念，抒發(fā)感情。奸馬阮中外伏長劍，指馬士英、阮大鋮內(nèi)外勾結(jié)，暗設(shè)陰謀。馬，指馬士英，貴陽（今屬貴州）人，明萬歷四十七年（1619）進(jìn)士。明亡，擁立福王于南京，任東閣大學(xué)士，進(jìn)太保，專國政。清兵破南京，出走被殺。阮大鋮，安徽懷寧人。明萬歷四十四年（1616）進(jìn)士，曾任吏部給事中，因附魏忠賢，在崇禎朝被廢。南明王朝時(shí)，附馬士英同領(lǐng)朝政，官至尚書。清兵破金華，阮氏乞降。又與馬士英等密疏唐王出關(guān)，事泄投崖死。中外，指朝中和朝外。伏長劍，指暗中設(shè)計(jì)陰謀。

點(diǎn)評：

本出出評：“首一折《先聲》，與末一折《余韻》相配，從古傳奇有如此開場否？然可一不可再也。古今妙語，皆被俗口說壞，古今奇文，皆被庸筆學(xué)壞，慎勿輕示俗子也?！?/p>

開場一出，《桃花扇》就彰顯出與以往不同的創(chuàng)造：孔尚任創(chuàng)造性地采用了倒敘的方式——將開場時(shí)間提到一切事件早已結(jié)束的康熙年間，并且借助見證整個(gè)事件的老贊禮之口，用一首【滿庭芳】和四句提點(diǎn)，統(tǒng)括了《桃花扇》全本的情節(jié)，這在以往的傳奇創(chuàng)作中是不曾見的。

該出在內(nèi)容上也是作者精心醞釀而成的，可謂在波瀾起伏的歷史事件中，選取最無聲之處起手。曼殊在《小說叢話》一書中，對此出有著極高的評價(jià)，稱：“一部極凄慘、極哀艷、極忙亂之書，而以極太平起，以極閑靜、極空曠結(jié)，真有華嚴(yán)鏡影之觀。非有道之士，不能作此結(jié)構(gòu)?！?/p>

首先，該出戲以老贊禮作為開場副末，將其作為旁觀者，置身于一切人物關(guān)系之外；其次，該出將時(shí)間定在了“康熙二十三年”，總結(jié)了十二種祥瑞征兆，將當(dāng)下情境區(qū)別于故事情境之外；最后，通過贊禮與內(nèi)中人的對話，旁及作者“云亭山人”等內(nèi)容，幾乎將觀眾推向傳奇作品之外——然而正是在人物關(guān)系、故事情境與傳奇作品之外的這一出《先聲》中，隨著【滿庭芳】的吟誦，《桃花扇》的本末故事娓娓展開了。

此外，作者對于“副末開場”結(jié)構(gòu)性功能的實(shí)現(xiàn)也值得一提。《先聲》一出作為“副末開場”，既與傳統(tǒng)的傳奇體制相承接，又在前人的基礎(chǔ)上有所構(gòu)建。明末清初傳奇作品中，“副末開場”往往用于表征故事、預(yù)熱場面、鋪墊劇情，而孔尚任則真正將“副末開場”與全劇的演進(jìn)整合在一起，實(shí)現(xiàn)了其功能與內(nèi)容的統(tǒng)一。作為開場的老贊禮雖然不是全劇中的主要人物，卻是整個(gè)故事的見證者，幾乎成了觀眾觀照故事的導(dǎo)引，實(shí)現(xiàn)了“副末開場”在功能上的先導(dǎo)。與諸多急于將讀者、觀眾引入故事的“副末開場”不同，《先聲》一出通過對時(shí)間情境、作者云亭山人以及演出情境的揭示，似乎試圖將讀者、觀眾與故事以及藝術(shù)假定性相分離，凸顯“副末開場”在內(nèi)容上獨(dú)立于情節(jié)之外的地位。孔尚任在先導(dǎo)功能與獨(dú)立地位這兩點(diǎn)上的創(chuàng)構(gòu)，充分實(shí)現(xiàn)了“副末開場”在內(nèi)容意義與結(jié)構(gòu)意義上的統(tǒng)一。

由此可知，《先聲》的創(chuàng)作，固然是南戲以降傳奇劇本所流傳下來的體制之結(jié)果，也反映出孔尚任在《桃花扇》傳奇上所傾注的創(chuàng)作野心：作了《孤吟》《余韻》兩出，以與《先聲》一出相呼應(yīng)，使全劇體現(xiàn)出極高的系統(tǒng)性與邏輯性，這是前所未有的。一如王國維在《文學(xué)小言》中所說：“至敘事的文學(xué)（謂敘事詩、詩史、戲曲等，非謂散文也），則我國尚在幼稚之時(shí)代。元人雜劇，辭則美矣，然不知描寫人格為何事。至國朝之《桃花扇》，則有人格矣，然他戲曲則殊不稱是?！?/p>

老贊禮是該出唯一出現(xiàn)的人物，孔尚任在《桃花扇·凡例》中對其人物功能做了定義，稱：“老贊禮，無名氏也，細(xì)參離合之場?！笨梢?，老贊禮既是整個(gè)事件的在場者，又是整個(gè)事件的總結(jié)者。有許多論家以為老贊禮是孔尚任本人的寫照，這樣的論述固然有過分索隱的嫌疑，然而他“入乎其中、超乎其外”的地位，的確與故事的敘述者無異，其被視作孔尚任之側(cè)影亦非空穴來風(fēng)。

這一出的詞句凝練有味，頗值圈點(diǎn)。

開場【蝶戀花】一曲，從老贊禮自況寫起，以古董喻人，生動(dòng)地描繪了老贊禮的龍鐘老態(tài)。又以“剩魄殘魂無伴伙，時(shí)人指笑何須躲”兩句，彰顯出其豁達(dá)的性格——雖然已是舊時(shí)遺老，卻無懼時(shí)人指摘。接著抒寫歷史變遷，借寫人觸及背后動(dòng)蕩的歷史波劫。對此，云亭山人有極高的評價(jià)，他在批注中說：“【蝶戀花】沖場一曲，可感可興，有旨有趣，非風(fēng)雅領(lǐng)袖，誰其能之？”

其后一段說白，先以定場詩起頭，隨后自報(bào)家門，兼說太平盛世之十二種祥瑞征兆，繼而引出《桃花扇》傳奇及其作者云亭山人。所說內(nèi)容紛繁復(fù)雜，但又井井有條。尤其關(guān)于《桃花扇》、云亭山人、演出傳奇的言說，幾乎取消了臺(tái)下人與臺(tái)上人、書中人與書外人的界限，但又不混淆真實(shí)、假定間的區(qū)別。這么復(fù)雜的內(nèi)容，作者僅用不足五百字便敘述清楚，足見文字之精練。

【滿庭芳】詞是該出的重點(diǎn)，以侯方域、李香君的經(jīng)歷，鋪敘出整個(gè)傳奇的情節(jié)脈絡(luò)，與之前道白所說的“借離合之情，寫興亡之感”相呼應(yīng)。文句具有高度的概括力，幾乎每一句話都包含著豐富的情節(jié)線索。文辭樸素有力，朗朗上口。

第一出 聽稗^?（癸未二月^?）

（生儒扮上^?）

【戀芳春】^?孫楚樓邊^?，莫愁湖上^?，又添幾樹垂楊。偏是江山勝處，酒賣斜陽，勾引游人醉賞，學(xué)金粉南朝模樣^?。暗思想，那些鶯顛燕狂，關(guān)甚興亡^?？

【鷓鴣天】院靜廚寒睡起遲^?，秣陵人老看花時(shí)。城連曉雨枯陵樹，江帶春潮壞殿基。 傷往事，寫新詞，客愁鄉(xiāng)夢亂如絲。不知煙水西村舍，燕子今年宿傍誰？小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州歸德人也^?。夷門譜牒^?，梁苑冠裳^?。先祖太常，家父司徒，久樹東林之幟^?；選詩云間，征文白下，新登復(fù)社之壇^?。早歲清詞，吐出班香宋艷；中年浩氣，流成蘇海韓潮^?。人鄰耀華之宮，偏宜賦酒^?；家近洛陽之縣，不愿栽花^?。自去年壬午，南闈下第，便僑寓這莫愁湖畔^?。烽煙未靖^?，家信難通，不覺又是仲春時(shí)候。你看碧草粘天，誰是還鄉(xiāng)之伴？黃塵匝地，獨(dú)為避亂之人^?。（嘆介）莫愁，莫愁^?！教俺怎生不愁也！幸喜社友陳定生、吳次尾，寓在蔡益所書坊，時(shí)常往來，頗不寂寞^?。今日約到冶城道院^?，同看梅花，須索早去。

【懶畫眉】乍暖風(fēng)煙滿江鄉(xiāng)，花里行廚攜著玉缸^?，笛聲吹亂客中腸。莫過烏衣巷，是別姓人家新畫梁^?。

注釋：

?聽稗（bài）：指侯方域等人去聽柳敬亭說書。稗，此處指稗史，指記錄民間街談巷語、舊聞瑣事之類的史籍。

?癸未：指明崇禎十六年，公元1643年。

?生儒扮上：明清傳奇有著大致固定的結(jié)構(gòu)形式，如第一出為“副末開場”，第二、三出為“生旦家門”。第二出由生扮的男主角登場，第三出由旦扮的女主角登場，通過唱詞、念白作自我介紹。此出為《桃花扇》第一出，故由生扮侯方域上場。生，明清傳奇腳色術(shù)語，主要扮演成年男子。侯方域時(shí)為書生，以才聞名，故為儒扮，昆曲舞臺(tái)上由巾生應(yīng)工。

? 【戀芳春】：暖紅室本眉批曰：“風(fēng)流蘊(yùn)藉，全無開場腐套，壓倒古今?！?/p>

?孫楚樓：位于城西，為金陵名勝之一。孫楚，西晉詩人，太原中都（今山西平遙）人，才藻卓絕，曾邀友人登臨此樓飲宴賦詩，傳為佳談，后人名其樓為“孫楚樓”。

?莫愁湖：位于秦淮河西，為金陵第一名勝。莫愁，人名，傳說為洛陽女，嫁入江東富豪盧家，后移居金陵石城湖畔，端莊賢惠，助人為樂，后人名其湖為“莫愁湖”。

?學(xué)金粉南朝模樣：此謂明朝大廈將傾，無人關(guān)心，紛紛學(xué)著南朝亡國前的靡麗作風(fēng)，裝點(diǎn)太平。金粉南朝，謂南朝時(shí)期金陵的奢靡繁華之景象。金粉，指婦女化妝用的脂粉。南朝，指建都金陵的宋、齊、梁、陳四朝。

? “暗思想”三句：鶯顛燕狂，比喻那些不顧國家安危、只管尋歡作樂的人。暖紅室本眉批曰：“鶯顛燕狂，關(guān)甚興亡，是南朝病根?！秉c(diǎn)出了南朝滅亡的根本原因。

?廚寒：紗帳寒峭，一派早春景象。廚，紗廚，即紗帳。

?中州歸德：在今河南商丘。

?夷門譜牒：形容侯家在河南的高貴地位。夷門，戰(zhàn)國時(shí)謀士侯嬴曾守大梁（今河南開封）夷門，信陵君聞其賢，迎門待為上客。信陵君為救趙，自其所守門而出。侯嬴獻(xiàn)竊符救趙之計(jì)，后自剄而死，以信義聞名天下。譜牒，記載家族主要成員世系及其事跡的檔案，此處指侯家譜系。侯方域視侯嬴為家祖，故稱夷門譜牒。

?梁苑：即梁園，西漢時(shí)梁孝王劉武建造的苑囿，方圓數(shù)十里，為梁孝王延招豪杰、宴賓、馳獵、作詩吟賦之所。

? “先祖太?！比洌汉罘接蜃娓负顖?zhí)蒲，官至太常寺卿。父親侯恂，官至戶部尚書，相當(dāng)于古代的司徒職位。太常，官名，專掌祭祀禮樂之官。司徒，官名，周朝時(shí)設(shè)置，專掌土地和戶口之官，唐朝時(shí)改稱戶部尚書，明清沿而用之。東林，即東林黨，明末萬歷年間，顧憲成等修復(fù)東林書院，與高攀龍等人在書院講學(xué)。講習(xí)之余，清議朝政，受到一些官紳士夫的應(yīng)和，一時(shí)結(jié)成團(tuán)體，主張開放言路、實(shí)行改良等思想，與以魏忠賢為首的閹黨互為對抗，聲名達(dá)于天下。侯恂是東林黨人，故曰“久樹東林之幟”。

? “選詩云間”三句：此為侯方域自敘早年經(jīng)歷。據(jù)年譜，崇禎十二年（1639），侯氏二十出頭，赴金陵應(yīng)試，認(rèn)識(shí)陳貞慧、吳應(yīng)箕等名士，參加復(fù)社，成為中堅(jiān)分子。復(fù)社，明末清初著名社團(tuán)，由張溥等組織發(fā)起，以“興復(fù)古學(xué)”為名，進(jìn)行文學(xué)和政治活動(dòng)，受到魏氏舊黨馬士英、阮大鋮之流的打擊。清軍南下之時(shí)，復(fù)社志士參加抗清活動(dòng)。清順治九年（1652），被清政府取締。云間，舊時(shí)松江府的別稱，即今上海松江。白下，舊時(shí)南京別稱。

? “早歲清詞”四句：指侯方域原仿兩漢大家之文，后改文風(fēng)，宗唐法宋，以恣意奔放著稱于清初文壇。班香宋艷，班指班固，宋指宋玉，兩人為兩漢大家，文賦富麗香艷。蘇海韓潮，蘇指蘇軾，韓指韓愈，兩人為唐宋大家，詩文雄奇豪放。賈開宗《壯悔堂集序》述曰：“侯子十年前，嘗為整麗之作，近乃大毀其向文，求所為韓、柳、歐、蘇以幾于司馬遷者而肆力焉。”

? “人鄰耀華之宮”二句：耀華之宮，耀華宮，指西漢梁孝王建造的宮殿，當(dāng)時(shí)文士作賦頌之，鄒陽有《酒賦》。商丘古時(shí)為梁地所屬，侯方域自喻為梁孝王和鄒陽。

? “家近洛陽之縣”二句：洛陽之縣，洛陽縣，指西晉石崇在洛陽東北建造私家園林“金谷園”，園內(nèi)花木蔥蘢，繁花錦簇。侯方域自喻為石崇。

? “自去年壬午”三句：壬午，指明崇禎十五年，公元1642年。南闈，指鄉(xiāng)試，明清時(shí)期，南京應(yīng)天府鄉(xiāng)試稱南闈，北方順天府鄉(xiāng)試稱北闈。梁啟超評點(diǎn)本案：“崇禎十五年壬午五月，李自成陷睢州。六月，詔起侯恂以兵部侍郎督左良玉軍援開封。時(shí)方域隨父在南，代草流賊形勢疏，又勸恂勿救開封而督左軍距河以掎賊，恂曰：‘若此，則我先反矣?！宦?，遣方域還吳，道出永城，為叛將劉超所劫，諭以禍福，俾勤王自贖，超不聽，然亦釋之。計(jì)八月秋闈，正方域被劫時(shí)，必?zé)o應(yīng)試之事?！?/p>

?靖：停止。

? “你看碧草粘天”四句：粘天，指與天粘連，一望無際。黃塵，指揚(yáng)起的塵土。匝地，指滿地。陳維崧《龔瑯霞湘笙閣詩集序》曰：“碧草粘天，盡是思鄉(xiāng)之客；黃塵匝地，誰非去國之人？”

?莫愁，莫愁：暖紅室本眉批曰：“莫愁者，愁種也，或是香君前身。”

? “幸喜社友陳定生、吳次尾”四句：陳定生，名貞慧，宜興人（今屬江蘇），明末文壇名人，復(fù)社領(lǐng)袖。阮大鋮把持朝政后，他曾被捕入獄。明亡后，歸隱山林。著有《皇明語林》《山陽錄》等。吳次尾，名應(yīng)箕，號(hào)樓山，貴池（今屬安徽）人，復(fù)社領(lǐng)袖。清兵南下時(shí)，起兵于池州，兵敗被俘，不屈而死。事跡詳見《明史》本傳。蔡益所，明末萬歷間人，著名書商，在金陵三山街曾開設(shè)書坊，刻印過文翔鳳《文太青先生全集》五十三卷。暖紅室本眉批蔡益所曰：“蔡益所為復(fù)社禍胎，故先及之?！?/p>

?冶城道院：指明代南京朝天宮，當(dāng)時(shí)建造在冶城故址。冶城，舊址在金陵城西，相傳為三國時(shí)期吳國冶鑄之地。

?行廚：外出途中攜帶食盒、烹飪設(shè)備等。玉缸：指酒甕。

? “莫過烏衣巷”二句：烏衣巷，在今南京秦淮河南岸，三國時(shí)期吳國在此置烏衣營，故此得名。東晉時(shí)期，豪門望族王導(dǎo)、謝安等大姓世族聚居于此，唐代時(shí)，為普通百姓住所。

（下。末、小生儒扮上^?）

【前腔】王氣金陵漸凋傷，鼙鼓旌旗何處忙？怕隨梅柳渡春江。（末）小生宜興陳貞慧是也。（小生）小生貴池吳應(yīng)箕是也。（末問介）次兄可知流寇消息么^?？（小生）昨見邸抄^?，流寇連敗官兵，漸逼京師。那寧南侯左良玉^?，駐軍襄陽。中原無人，大事已不可問，我輩且看春光。（合）^?無主春飄蕩，風(fēng)雨梨花催曉妝。

（生上相見介）請了，兩位社兄，果然早到。（小生）豈敢爽約?。┬〉芤阎舜驋叩涝?，沽酒相待。（副凈扮家僮忙上^?）節(jié)寒嫌酒冷，花好引人多。稟相公，來遲了，請回罷！（末）怎么來遲了？（副凈）魏府徐公子要請客看花^?，一座大大道院，早已占滿了。（生）既是這等，且到秦淮水榭，一訪佳麗^?，倒也有趣?。ㄐ∩┮牢艺f，不必遠(yuǎn)去，兄可知道泰州柳敬亭^?？說書最妙，曾見賞于吳橋范大司馬、桐城何老相國^?。聞他在此僑寓，何不同往一聽，消遣春愁？（末）這也好?。ㄉ椋┠橇樽有伦隽碎巸喝詈拥拈T客^?，這樣人說書，不聽也罷了。（小生）兄還不知阮胡子漏網(wǎng)余生，不肯退藏，還在這里蓄養(yǎng)聲伎，結(jié)納朝紳。小弟做了一篇留都防亂的揭帖^?，公討其罪。那班門客才曉得他是崔、魏逆黨^?，不待曲終，拂衣散盡。這柳麻子也在其內(nèi)，豈不可敬！（生驚介）阿呀！竟不知此輩中也有豪杰，該去物色的。（同行介）

【前腔】仙院參差弄笙簧，人住深深丹洞旁^?，閑將雙眼閱滄桑。（副凈）此間是了，待我叫門。（叫介）柳麻子在家么？（末喝介）唗！他是江湖名士，稱他柳相公才是。（副凈又叫介）柳相公開門。（丑小帽、海青、白髯^?，扮柳敬亭上）門掩青苔長，話舊樵漁來道房。

（見介）原來是陳、吳二位相公，老漢失迎了！（問生介）此位何人？（末）這是敝友河南侯朝宗，當(dāng)今名士，久慕清談，特來領(lǐng)教。（丑）不敢，不敢！請坐，獻(xiàn)茶。（坐介。丑）相公都是讀書君子，甚么《史記》《通鑒》，不曾看熟，倒來聽老漢俗談。（指介）你看。

【前腔】廢苑枯松靠著頹墻，春雨如絲宮草香，六朝興廢怕思量^?。鼓板輕輕放，沾淚說書兒女腸。

（生）不必過謙，就求賜教。（丑）既蒙光降，老漢也不敢推辭，只怕演義盲詞^?，難入尊耳。沒奈何，且把相公們讀的《論語》說一章罷。（生）這也奇了，《論語》如何說的？（丑笑介）相公說得，老漢就說不得？今日偏要假斯文，說他一回^?。（上坐敲鼓板說書介）問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間^?。（拍醒木說介^?）敢告列位，今日所說不是別的，是申魯三家欺君之罪^?，表孔圣人正樂之功^?。當(dāng)時(shí)魯?shù)浪ノⅲ诵馁愿`，我夫子自衛(wèi)反魯，然后樂正。那些樂官恍然大悟，愧悔交集，一個(gè)個(gè)東奔西走，把那權(quán)臣勢家鬧烘烘的戲場，頃刻冰冷。你說圣人的手段利害呀不利害？神妙呀不神妙？（敲鼓板唱介）

注釋：

?末、小生儒扮上：末，明清傳奇腳色術(shù)語，主要扮演中年男子。小生，明清傳奇腳色術(shù)語，主要扮演青年男子。陳貞慧、吳應(yīng)箕時(shí)為書生，故為儒扮。

?次兄可知流寇消息：流寇，指李自成部。暖紅室本眉批曰：“開口便問流賊消息，驚心動(dòng)魄之言?！?/p>

?邸抄：也稱邸報(bào)。邸，漢唐時(shí)指各地諸侯在京師設(shè)置的辦公住所，他們傳抄朝廷詔令、奏章及京都動(dòng)態(tài)之文件，稱為“邸報(bào)”或“邸抄”。后指官方報(bào)紙。

?左良玉：字昆山，臨清（今屬山東）人，明末大將，常與明末農(nóng)民軍張獻(xiàn)忠、李自成部等在戰(zhàn)場上交鋒，有勝有負(fù)。南明時(shí)，詔封其為寧南侯。因受侯恂提拔晉用，當(dāng)東林黨人與馬士英互相傾軋時(shí)，左氏極力袒護(hù)東林黨人。清軍南下之際，他率軍討伐馬士英，從九江東下途中猝然病死。其子左夢庚掌握兵權(quán)，為馬士英部下黃得功所敗，后于九江降清。

?合：原無，據(jù)清康熙刊本補(bǔ)。

?副凈：明清傳奇腳色術(shù)語，主要扮演次要人物，此由副凈扮家僮。

?魏府徐公子：指徐青君，明初開國功臣徐達(dá)的后代，世襲魏國公。暖紅室本眉批曰：“先題徐公子，為末折皂隸伏脈?！?/p>

?一訪佳麗：佳麗，指李香君。暖紅室本眉批曰：“訪佳麗，乃侯郎心事?！?/p>

?柳敬亭：原名曹逢春，泰縣（今江蘇泰州）人，明末清初著名說書家。在金陵桃葉渡之長吟閣說書時(shí)，結(jié)識(shí)一些權(quán)貴、名士，與東林黨人、復(fù)社社員多有交往。后為左良玉幕客，參與籌劃機(jī)宜。左氏病亡后，他依舊以賣藝為生。說書技藝精湛，被視為絕技。因滿面疤癗，人稱柳麻子。擅長《水滸》《隋唐》等書目。

?范大司馬：指范景文，河北吳橋（今屬河北）人，官至東閣大學(xué)士。崇禎帝自縊后，他也投井而死。謚文貞。何老相國：指何如寵，桐城（今屬安徽）人，官至武英殿大學(xué)士，入閣輔政，后辭官歸里。明崇禎十四年（1641）卒，福王時(shí)補(bǔ)謚文端。

?閹兒阮胡子：阮胡子，指阮大鋮，有一臉絡(luò)腮胡子，故人稱阮胡子。明天啟年間，阮氏任給事中，依附閹黨魏忠賢，認(rèn)魏為干爹，故復(fù)社公子們稱他為閹兒。阮氏蓄有家樂，演技出眾，聞名金陵。

?留都防亂的揭帖：《留都防亂揭帖》是吳應(yīng)箕撰寫的公討阮大鋮罪行的帖子，揭發(fā)阮為閹黨余孽，務(wù)必根除，以免禍起蕭墻，有陳貞慧等一百四十多人簽名。揭帖，一種上行公文，宋朝時(shí)已出現(xiàn)，但作為正式文書名始于明朝，指內(nèi)閣封緘進(jìn)御的密奏，后來演變?yōu)楣_散發(fā)的私人文書和傳單。暖紅室本眉批曰：“留都防亂一揭，南朝鉤黨之根也?！薄胺纴y揭出，柳、蘇散場，阮衙冰冷，情景可笑?！?/p>

?崔：指崔呈秀，河北薊州（今屬天津）人，明萬歷四十一年（1613）進(jìn)士，官至兵部尚書兼左都御史。人品不端，貪贓枉法，依附魏氏，認(rèn)魏為父，成為閹黨魁首，迫害東林黨人。崇禎帝即位后，崔畏罪自殺。魏：指魏忠賢，肅寧（今屬河北）人，明萬歷時(shí)入宮。天啟年間，逐漸得勢，升為司禮秉筆太監(jiān)，兼提督東廠，氣焰日盛，把持朝政，排擊清流。崇禎帝即位后，朝臣紛紛奏章彈劾魏氏，魏氏落獄，被發(fā)配至鳳陽，途中自縊而亡。

?丹洞：道教修煉金丹的地方，即道教宮觀的別稱。

?海青：即道袍，道士穿著的深藍(lán)色長袍，戲曲演出中道士腳色之服飾。

?六朝：三國時(shí)期吳國、東晉、宋、齊、梁、陳在南京建都，史稱六朝。

?盲詞：亦稱瞽詞，明清說唱藝術(shù)的一種形式，因彈唱者多為盲人，故曰。

? “今日偏要假斯文”二句：暖紅室本眉批曰：“一部《桃花扇》從此看去，總是別有天地。”

? “問余何事棲碧山”四句：為李白《山中答俗人》詩句，引用古詩開場，是說書的一種形式。

?醒木：說書時(shí)，拍醒木，能起到靜場、提醒聽眾注意的作用。

?魯三家：指春秋時(shí)魯國最有權(quán)勢的家族孟孫、叔孫、季孫三家。這段說書內(nèi)容，源于《論語·微子》篇“太師摯適齊”全章。暖紅室本眉批曰：“適齊一章，恰合時(shí)事。”

?孔圣人正樂：《詩經(jīng)》三百篇是一部樂歌總集，孔子曾經(jīng)對其中的一部分做過整理、校訂，稱“孔子正樂”。后延伸為匡正禮樂之義。

【鼓詞一】^?自古圣人手段能，他會(huì)呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵。見一伙亂臣無禮教歌舞，使了個(gè)些小方法，弄的他精了精^?。正排著低品走狗奴才隊(duì)，都做了高節(jié)清風(fēng)大英雄！

（拍醒木說介）那太師名摯，他第一個(gè)先適了齊。他為何適齊？聽俺道來?。ㄇ霉陌宄椋?/p>

【鼓詞二】好一個(gè)為頭為領(lǐng)的太師摯，他說：“咳，俺為甚的替撞三家景陽鐘^?？往常時(shí)瞎了眼睛在泥窩里混，到如今抖起身子去個(gè)清。大撒腳步正往東北走，合伙了個(gè)敬仲老先才顯俺的名^?。管喜的孔子三月忘肉味^?，景公擦淚側(cè)著耳聽^?，那賊臣就吃了豹子心肝熊的膽，也不敢到姜太公家里去拿樂工^??！?/p>

（拍醒木說介）管亞飯的名干，適了楚；管三飯的名繚，適了蔡；管四飯的名缺，適了秦。這三人為何也去了？聽我道來?。ㄇ霉陌宄椋?/p>

【鼓詞三】這一班勸膳的樂官不見了領(lǐng)隊(duì)長，一個(gè)個(gè)各尋門路奔前程。亞飯說：“亂臣堂上掇著碗，俺倒去吹吹打打伏侍著他聽，你看咱長官此去齊邦誰敢去找？我也投那熊繹大王^?，倚仗他的威風(fēng)?！比堈f：“河南蔡國雖然小，那堂堂的中原緊靠著京城。”四飯說：“遠(yuǎn)望西秦有天子氣，那強(qiáng)兵營里我去抓響箏?！币积R說：“你每日倚著塞門樁子使喚俺^?，今以后叫你聞著俺的風(fēng)聲腦子疼?！?/p>

（拍醒木說介）擊鼓的名方叔，入于河；播鞉的名武^?，入于漢；少師名陽^?；擊磬的名襄^?，入于海。這四人另是個(gè)去法，聽俺道來?。ㄇ霉陌宄椋?/p>

【鼓詞四】這擊磬、擂鼓的三四位，他說：“你丟下這亂紛紛的排場俺也干不成。恁嫌這里亂鬼當(dāng)家別處尋主，只怕到那里低三下四還干舊營生。俺們一葉扁舟桃源路，這才是江湖滿地，幾個(gè)漁翁^??！?/p>

（拍醒木說介）這四個(gè)人，去的好，去的妙，去的有意思。聽他說些甚的？（敲鼓板唱介）

【鼓詞五】他說：“十丈珊瑚映日紅，珍珠捧著水晶宮。龍王留俺宮中宴，那金童玉女不比凡同。鳳簫象管龍吟細(xì)，可教人家吹打著俺們才聽。那賊臣就溜著河邊來趕俺，這萬里煙波路也不明。莫道山高水遠(yuǎn)無知己，你看海角天涯都有俺舊弟兄。全要打破紙窗看世界，虧了那位神靈提出俺火坑。憑世上滄海變田田變海，俺那老師父只管矇?著兩眼定六經(jīng)^??！?/p>

（說完起介）獻(xiàn)丑，獻(xiàn)丑?。┟顦O，妙極！如今應(yīng)制講義^?，那能如此痛快，真絕技也！（小生）敬亭才出阮家，不肯別投主人，故此現(xiàn)身說法^?。（生）俺看敬亭人品高絕，胸襟灑脫，是我輩中人，說書乃其余技耳。

【解三酲】^?（生、末、小生）暗紅塵霎時(shí)雪亮，熱春光一陣冰涼，清白人會(huì)算糊涂帳。（同笑介）這笑罵風(fēng)流跌宕，一聲拍板溫而厲，三下漁陽慨以慷^?！（丑）重來訪，但是桃花誤處，問俺漁郎^?。

（生問介）昨日同出阮衙，是那幾位朋友？（丑）都已散去，只有善謳的蘇昆生^?，還寓比鄰。（生）也要奉訪，尚望同來賜教。（丑）自然奉拜的。

（丑）歌聲歇處已斜陽，

（末）剩有殘花隔院香。

（小生）無數(shù)樓臺(tái)無數(shù)草，

（生）清談霸業(yè)兩茫茫^?。

注釋：

?鼓詞一：暖紅室本眉批曰：“五段鼓詞，千古絕調(diào)，當(dāng)浮白歌之。此章鼓詞出曲阜賈鳧西刑部手，借敬亭口演之，頗合時(shí)事?！?/p>

?了：原作“大”，據(jù)清康熙刊本改。

?景陽鐘：原意為南朝齊武帝在景陽樓上置鐘報(bào)更，這里借指魯三家的樂器。

?敬仲：春秋時(shí)陳厲公之子陳完，字敬仲，避難投奔齊國，改為田氏，后成為齊國國君。老先：是對長輩的一種尊稱。

?孔子三月忘肉味：出自《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”形容音樂美妙無比，令人沉醉。

?景公：指春秋時(shí)期齊國國君齊景公。

?姜太公：即姜子牙，因輔助周武王滅殷有功，封于齊，成為齊國始祖，也稱齊太公。這里指齊國。

?熊繹（yì）：羋姓，鬻熊的后裔。周成王時(shí)，受封為楚君，成為楚國的始祖。

?塞門：原作“寨門”，據(jù)暖紅室本改。指間隔內(nèi)外的屏障式建筑物，與屏、影壁的功用相同。古時(shí)，禮制規(guī)定：“天子外屏，諸侯內(nèi)屏，大夫以簾，士以帷是也?！薄墩撜Z·八佾》：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門?！碧熳訕淙T合禮，大夫管仲也樹塞門，有悖舊禮。這里諷刺魯三家的僭竊。

?鞉（táo）：古代一種打擊樂器，為長柄的搖鼓，俗稱撥浪鼓。

?少師：樂官名，商殷時(shí)設(shè)置，后成為教導(dǎo)太子的官。

?磬：古代樂器名，由玉或石制成，懸于架上，用小槌擊打而鳴。

?江湖滿地，幾個(gè)漁翁：出自杜甫《秋興》“江湖滿地一漁翁”。漁翁，柳敬亭自謂也。

?矇（méng céng）：視力模糊不清、老眼昏花的樣子。

?應(yīng)制講義：指奉皇帝之命創(chuàng)作，講解經(jīng)史內(nèi)容。

?現(xiàn)身說法：原為佛教用語，指佛陀能變成各種身形，向眾生說法解義，指點(diǎn)迷津?，F(xiàn)指以親身經(jīng)歷和體驗(yàn)為例來勸導(dǎo)他人或闡釋某種道理。

? 【解三酲】：原作“【解三醒】”，據(jù)暖紅室本改。下同，不再出注。

?三下漁陽慨以慷：典出劉義慶《世說新語·言語》“禰衡擊鼓”，禰衡被曹操貶為鼓吏，敲奏《漁陽摻撾》，鼓聲悲壯，有金石之聲，聽者聞之動(dòng)容。后人據(jù)之譜成《漁陽三弄曲》。這里形容柳敬亭說書慷慨激昂，令人震撼。

? “但是桃花誤處”二句：典出陶淵明《桃花源記》。暖紅室本眉批曰：“此《桃花扇》大旨也，細(xì)心領(lǐng)略，莫負(fù)漁郎指引之意?！?/p>

?蘇昆生：明末清初著名清曲家，原名周如松，河南固始人。明崇禎年間入阮大鋮家班教曲，后離開，曾教李香君拍曲。入清后，輾轉(zhuǎn)在蘇浙一帶士大夫家班教曲。

? “歌聲歇處已斜陽”四句：暖紅室本眉批曰：“四十二折下場詩，皆用本折宮詞，簇新指出，有旨有趣，可作南朝本事詩?！?/p>

點(diǎn)評：

本出出評：“傳奇首一折，謂之正生家門。正生，侯朝宗也。陳定生、吳次尾是朝宗陪賓，柳敬亭是朝宗伴友。開章一義，皆露頭角，為文章梁柱。此折如龍升潭底，虎出林中，稍試屈伸，微作跳擲，便令風(fēng)云變色，陵谷遷形。觀者須定神斂氣，細(xì)看奇文。”

《聽稗》與之后的《傳歌》，延承了傳奇的“生旦家門”體制。通過細(xì)密的鋪陳、引介，將人物形象、矛盾沖突、情節(jié)線索等種種復(fù)雜內(nèi)容寓于其中。

《聽稗》講述僑寓金陵的侯方域約陳貞慧、吳應(yīng)箕二人看花，不想道院被占，只好轉(zhuǎn)而拜訪藝人柳敬亭聽其說唱。然而就在這么一段幾乎沒有什么波瀾的事件中，作者卻能夠?qū)r(shí)事背景、人物性格、矛盾沖突一一說明，且充分利用自己的才學(xué)藝識(shí)，將這些內(nèi)容裝點(diǎn)得意趣盎然。

作者先借人物之口，揭示了外有兵禍、內(nèi)有奸佞的時(shí)事背景：一方面，侯方域等人的游春并非雅興，而是兵火困頓間無可奈何的遣愁之舉，吳應(yīng)箕所言“中原無人，大事已不可問，我輩且看春光”，頗揭示憂國而又無奈的心態(tài)；另一方面，因看花不成、轉(zhuǎn)訪柳敬亭一事，又借侯方域兩句“那柳麻子新做了閹兒阮胡子的門客，這樣人說書，不聽也罷了”，將阮大鋮與復(fù)社文人的沖突構(gòu)織出來，亦顯示出明政權(quán)內(nèi)部的不穩(wěn)定因素。

這一出中的人物，各有其鮮明的形象。侯方域的風(fēng)流倜儻，陳、吳二人的忠正耿直，柳敬亭的機(jī)智灑脫，皆在寥寥數(shù)語中躍然而見。尤其柳敬亭的形象最為鮮明可觀，作者通過一側(cè)一正兩番描寫，將其性格展露無遺：起先借助侯方域“阮衙門客”的誤會(huì)，側(cè)面體現(xiàn)柳敬亭的正直，隨后又一段以鼓詞說《論語》的表演，由小說通大道，在戲謔中見才情，正面展現(xiàn)出柳敬亭的睿智、瀟灑，以至于侯方域都稱贊其“胸襟灑脫，是我輩中人，說書乃其余技耳”。事實(shí)上，不僅在《聽稗》中，即便在《桃花扇》全本傳奇里，柳敬亭也是一個(gè)閃亮的人物。在《聽稗》這一出的初亮相中，他占盡先機(jī)。

導(dǎo)致全書“借離合之情，寫興亡之感”的矛盾沖突——即阮大鋮與復(fù)社文人之間的沖突，也在出末有所鋪墊。日后諸文人與阮大鋮之間勢不兩立的態(tài)勢，在此出借侯方域、陳貞慧、吳應(yīng)箕三人的態(tài)度而彰明；侯方域與李香君的離合波劫，也是因此矛盾沖突而起；最后弘光小朝廷的覆亡、三百年基業(yè)的隳滅，也與這一矛盾沖突有著莫大的關(guān)聯(lián)。

孔尚任在《桃花扇·小引》中說：“傳奇雖小道，凡詩賦、詞曲、四六、小說家，無體不備。至于摹寫須眉，點(diǎn)染景物，乃兼畫苑矣。其旨趣實(shí)本于《三百篇》，而義則《春秋》。用筆行文，又《左》《國》、太史公也。于以警世易俗，贊圣道而輔王化，最近且切。今之樂，猶古之樂，豈不信哉！”

他在《聽稗》里實(shí)踐了自己這一觀念，將鼓詞融入到曲文中去，以通俗的表演形式演繹最具經(jīng)典性質(zhì)的《論語》，將孔子正樂、三家樂師出走一事演說出來，此舉體現(xiàn)出“雖小道，必有可觀焉”的意味。這一段唱詞質(zhì)而不野，諧而不浮，以至為平實(shí)的語言，表現(xiàn)極高的格調(diào)與蘊(yùn)思，無怪后人評之曰：“五段鼓詞，千古絕調(diào)，當(dāng)浮白歌之?！?/p>

同時(shí)，通過諸位樂工不同去向的對比，對《桃花扇》的大旨進(jìn)行了重申。前幾位樂工分別去了齊、楚諸國，希望通過投靠更強(qiáng)大的勢力，以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；后幾位樂工并沒有選擇投靠強(qiáng)權(quán)，而是入于河、漢、海之中，在漁樵生活里追求人生的自由。在《桃花扇》的結(jié)尾，柳敬亭正是以漁樵生活為歸宿，正與這段鼓詞暗合。在亂世之中，投靠強(qiáng)權(quán)并不能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、把握自己的命運(yùn)。這段唱詞，正是“窮則獨(dú)善其身”觀念的演繹。

該出文辭可謂一字寓褒貶，楊恩壽《詞余叢話》曰：“名人筆下，一字不茍。《桃花扇·開場》云：‘孫楚樓邊，莫愁湖上，又添幾樹垂楊?！弧帧?，將弘光荒淫包埽殆盡，已必其不能中興，蹈陳、隋覆轍矣?！?/p>

“一字不茍”的評價(jià)，并非虛言。其時(shí)北國已一片烽火、生靈涂炭，然而江南諸地的人們?nèi)栽诳v情享樂，似乎國家大事與己無干，故而湖邊垂楊仍添，人們依舊“鶯顛燕狂”，麻木不仁。

其余【鷓鴣天】【懶畫眉】【解三酲】亦各文辭雅致、抒敘得當(dāng)，值得深玩韻味。尤其【解三酲】一曲，為生、末、小生、丑接續(xù)合唱，各方態(tài)度微妙的同與不同，表現(xiàn)得甚有趣味。

第二出 傳歌（癸未二月）

（小旦靚妝扮鴇妓李貞麗上^?）

【秋夜月】^?深畫眉，不把紅樓閉。長板橋頭垂楊細(xì)^?，絲絲牽惹游人騎。將箏弦緊系，把笙囊巧制。

梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋娟。妾身姓李，表字貞麗，煙花妙部，風(fēng)月名班^?；生長舊院之中^?，迎送長橋之上，鉛華未謝^?，豐韻猶存。養(yǎng)成一個(gè)假女^?，溫柔纖小，才陪玳瑁之筵^?，宛轉(zhuǎn)嬌羞，未入芙蓉之帳^?。這里有位罷職縣令，叫做楊龍友^?，乃鳳陽督撫馬士英的妹夫，原做光祿阮大鋮的盟弟^?，常到院中夸獎(jiǎng)我兒，要替他招客梳櫳^?。今日春光明媚，敢待好來也^?。（叫介）丫環(huán)，卷簾掃地，伺候客來。（內(nèi)應(yīng)介）曉得?。┌鐥钗尿嬌希┤骄吧﹫D畫，六代風(fēng)流入品題。下官楊文驄，表字龍友，乙榜縣令^?，罷職閑居。這秦淮名妓李貞麗，是俺舊好，趁此春光，訪他閑話。來此已是，不免竟入。（入介）貞娘那里？（見介）好呀！你看梅錢已落，柳線才黃，軟軟濃濃，一院春色，叫俺如何消遣也。（小旦）正是。請到小樓焚香煮茗、賞鑒詩篇罷。（末）極妙了。（登樓介）簾紋籠架鳥，花影護(hù)盆魚。（看介）這是令嬡妝樓，他往那里去了？（小旦）曉妝未竟，尚在臥房。（末）請他出來。（小旦喚介）孩兒出來，楊老爺在此。（末看四壁上詩篇介）都是些名公題贈(zèng)，卻也難得。（背手吟哦介。旦艷妝上^?）

【前腔】香夢回，才褪紅鴛被。重點(diǎn)檀唇胭脂膩^?，匆匆挽個(gè)拋家髻^?。這春愁怎替，那新詞且記。

（見介）老爺萬福?。兹詹灰?，益發(fā)標(biāo)致了。這些詩篇贊的不差。（又看，驚介）呀呀！張?zhí)烊?、夏彝仲這班大名公^?，都有題贈(zèng)，下官也少不的和韻一首。（小旦送筆硯介。末把筆久吟介）做他不過，索性藏拙，聊寫墨蘭數(shù)筆，點(diǎn)綴素壁罷。（小旦）更妙。（末看壁介）這是藍(lán)田叔畫的拳石^?。呀！就寫蘭于石旁，借他的襯貼也好。（畫介）

【梧桐樹】綾紋素壁輝，寫出騷人致^?。嫩葉香苞，雨困煙痕醉。一拳宣石墨花碎，幾點(diǎn)蒼苔亂染砌。（遠(yuǎn)看介）也還將就得去。怎比元人瀟灑墨蘭意^?，名姬恰好湘蘭佩。

注釋：

?小旦：明清傳奇腳色術(shù)語，主要扮演次要女性人物。靚妝：打扮艷麗。鴇妓：也稱鴇母，開設(shè)妓院的女人。李貞麗：字淡如，明末秦淮名妓，李香君的義母，有豪俠氣，與復(fù)社公子多有來往，尤與陳貞慧交善。劇中替李香君代嫁田仰。

? 【秋夜月】：暖紅室本眉批曰：“何等旖旎?！?/p>

?長板橋：又稱長橋，金陵四十景之一，坐落在夫子廟東側(cè)石壩街一帶。橋西是藝妓集中之舊院所在地，歌樓舞榭，人流如織。晚清以后，逐漸冷清了。

? “煙花妙部”二句：煙花，原指春天美麗的景色。風(fēng)月，原指清風(fēng)明月。后代指妓女、娼婦。妙部，原指以樂舞、戲曲為業(yè)的藝人。名班，原指有名的戲班，此處隱含魁首、翹楚之義。此兩句為李貞麗自述家門。

?舊院：明朝時(shí)妓院的代稱，也稱“曲中”。余懷《板橋雜記》：“舊院，人稱‘曲中’，前門對武定橋，后門在鈔庫街，妓家鱗次，比屋而居?！?/p>

?鉛華未謝：指美貌猶存。鉛華，原指古代婦女使用的化妝品，因化妝粉里添加了鉛，起到增白效用。后借指女性的青春、美貌。

?假女：謂養(yǎng)女、義女，指李香君。

?才陪玳瑁（dài mào）之筵：謂李香君陪客飲宴。玳瑁之筵，指佳肴美味的華貴筵席。玳瑁，似龜，其甲殼可作裝飾品，也可入藥。筵，原指坐具，由竹篾、蒲葦?shù)炔牧暇幊傻淖?，后泛指筵席?/p>

?未入芙蓉之帳：謂李香君尚未接客。芙蓉之帳，原指臥室里用芙蓉花染就的絲織品制成的帳子，典出白居易《長恨歌》：“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵?！?/p>

?楊龍友：名文驄，貴陽（今屬貴州）人，明萬歷四十六年（1618）舉人，后與馬士英妹成婚，是復(fù)社早期社員。南明弘光時(shí)，曾任常、鎮(zhèn)二府巡撫。隆武時(shí)，任兵部右侍郎兼右僉都御史，于浙江衢州抗清，兵敗被殺。

?原做光祿阮大鋮的盟弟：暖紅室本眉批曰：“二奸名姓，先從鴇妓口中道出，絕妙筆法?！?/p>

?梳櫳：原謂女性梳理發(fā)髻，后指妓女第一次接客。

?敢待：謂就要、即將。

?乙榜：科舉考試用語。明清時(shí)期，考中舉人稱乙榜，考中進(jìn)士為甲榜。

?旦：明清傳奇腳色術(shù)語，扮演主要女性人物。

?檀唇：也稱檀口，古代貴族婦女、歌姬流行用檀色點(diǎn)唇。

?拋家髻：古代婦女發(fā)髻式樣，將頭發(fā)在頭頂梳成錐髻，兩鬢抱面。

?張?zhí)烊?、夏彝仲：張溥，字天如，太倉（今屬江蘇）人，文學(xué)家，著有《七錄齋集》。夏允彝，字彝仲，華亭（今上海松江）人。兩位皆為明末復(fù)社領(lǐng)袖。

?藍(lán)田叔：藍(lán)瑛，字田叔，號(hào)蝶叟，錢塘（今浙江杭州）人，善畫山水，法自宋元，為浙派山水畫之代表人物。暖紅室本眉批曰：“藍(lán)田叔是棲霞鄉(xiāng)導(dǎo)，故先及之?！?/p>

? “綾紋素壁輝”二句：謂綾紋般質(zhì)感的白壁，因?yàn)闂钗尿嫯嫷哪m，煥發(fā)出別樣光彩，摹畫出詩人風(fēng)致。騷人，指詩人。

?怎比元人瀟灑墨蘭意：暖紅室本眉批曰：“本地風(fēng)光，妙絕千古。”

（小旦）真真名筆，替俺妝樓生色多矣！（末）見笑。（向旦介）請教尊號(hào)，就此落款。（旦）年幼無號(hào)。（小旦）就求老爺賞他二字罷。（末思介）《左傳》云：“蘭有國香，人服媚之。”就叫他香君如何^?？（小旦）甚妙！香君過來謝了。（旦拜介）多謝老爺。（末笑介）連樓名都有了。（落款介）崇禎癸未仲春，偶寫墨蘭于媚香樓，博香君一笑。貴筑楊文驄^?。（小旦）寫畫俱佳，可稱雙絕。多謝了！（俱坐介。末）我看香君國色第一，只不知技藝若何？（小旦）一向嬌養(yǎng)慣了，不曾學(xué)習(xí)。前日才請一位清客，傳他詞曲。（末）是那個(gè)？（小旦）就叫甚么蘇昆生。（末）蘇昆生，本姓周，是河南人，寄居無錫。一向相熟的，果然是個(gè)名手。（問介）傳的那套詞曲？（小旦）就是《玉茗堂四夢》^?。（末）學(xué)會(huì)多少了？（小旦）才將《牡丹亭》學(xué)了半本。（喚介）孩兒，楊老爺不是外人，取出曲本快快溫習(xí)。待你師父對過，好上新腔。（旦皺眉介）有客在坐，只是學(xué)歌怎的？（小旦）好傻話，我們門戶人家^?，舞袖歌裙，吃飯莊屯^?。你不肯學(xué)歌，閑著做甚？（旦看曲本介）

【前腔】（小旦）生來粉黛圍，跳入鶯花隊(duì)^?，一串歌喉，是俺金錢地。莫將紅豆輕拋棄，學(xué)就曉風(fēng)殘?jiān)聣?sup>?。緩拍紅牙^?，奪了宜春翠，門前系住王孫轡。

（凈扁巾、褶子^?，扮蘇昆生上）閑來翠館調(diào)鸚鵡^?，懶去朱門看牡丹。在下固始蘇昆生是也，自出阮衙，便投妓院，做這美人的教習(xí)，不強(qiáng)似做那義子的幫閑么？（竟入見介）楊老爺在此，久違了。（末）昆老恭喜，收了一個(gè)絕代的門生。（小旦）蘇師父來了，孩兒見禮。（旦拜介。凈）免勞罷。（問介）昨日學(xué)的曲子，可曾記熟了？（旦）記熟了。（凈）趁著楊老爺在坐，隨我對來，好求指示。（末）正要領(lǐng)教。（凈、旦對坐唱介）

【皂羅袍】^?原來姹紫嫣紅開遍，似這般付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，（凈）錯(cuò)了錯(cuò)了，“美”字一板，“奈”字一板，不可連下去。另來，另來！良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？朝飛暮卷，云霞翠軒。雨絲風(fēng)片，（凈）又不是了，“絲”字是務(wù)頭^?，要在嗓子內(nèi)唱。雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看得韶光賤。

（凈）妙，妙！是的狠了，往下來。

【好姐姐】遍青山啼紅了杜鵑，荼?外煙絲醉軟。牡丹雖好，他春歸怎占得先？（凈）這句略生些，再來一遍。牡丹雖好，他春歸怎占得先？閑凝盼，生生燕語明如翦，嚦嚦鶯聲溜的圓。

（凈）好，好！又完一折了。（末對小旦介）可喜令嬡聰明的緊，不愁又是一個(gè)名妓哩。（向凈介）昨日會(huì)著侯司徒的公子侯朝宗，客囊頗富，又有才名，正在這里物色名姝。昆老知道么？（凈）他是敝鄉(xiāng)世家，果然大才。（末）這段姻緣，不可錯(cuò)過的。

【瑣窗寒】破瓜碧玉佳期^?，唱嬌歌，細(xì)馬騎。纏頭擲錦^?，攜手傾杯；催妝艷句，迎婚油壁^?。配他公子千金體，年年不放阮郎歸^?，買宅桃葉春水^?。

（小旦）這樣公子肯來梳櫳，好的緊了。只求楊老爺極力幫襯，成此好事。（末）自然在心的。

【尾聲】（小旦）掌中女好珠難比，學(xué)得新鶯恰恰啼，春鎖重門人未知。

如此春光，不可虛度，我們樓下小酌罷。（末）有趣。（同行介）

（末）蘇小簾前花滿畦^?，

（小旦）鶯酣燕懶隔春堤。

（旦）紅綃裹下櫻桃顆^?，

（凈）好待潘車過巷西^?。

注釋：

?香君：即李香君，上元（今江蘇南京）人，秦淮名妓，嬌小玲瓏，膚如凝脂，面若桃花，聰慧敏俊，嬌媚可憐，人稱“香扇墜”。余懷曾贈(zèng)詩與香君：“生小傾城是李香，懷中婀娜袖中藏。何緣十二巫峰女，夢里偏來見楚王？”魏子一書詩于粉壁，楊文驄畫崇蘭、詭石于左偏，時(shí)人稱為“三絕”。李香君所住的媚香樓因此盛名于秦淮曲中。暖紅室本眉批曰：“取《左傳》為香君注腳，一部奇文，有本有源?！?/p>

?貴筑：即貴陽。

? 《玉茗堂四夢》：明末劇作家湯顯祖創(chuàng)作的四種傳奇作品：《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》《紫釵記》，因四劇均寫到夢，故稱“四夢”。玉茗堂，為湯顯祖的書齋名。因湯顯祖為臨川（今屬江西）人，《玉茗堂四夢》也稱《臨川四夢》。

?門戶人家：謂妓院。

?吃飯莊屯：謂營生之所，引申為營生之資本。

? “生來粉黛圍”二句：粉黛圍、鶯花隊(duì)，謂妓院。鶯花，對妓女的稱呼。

?學(xué)就曉風(fēng)殘?jiān)聣嫞褐^學(xué)唱歌舞表演。曉風(fēng)殘?jiān)?，典出柳永《雨霖鈴》詞，有“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆敝洹?/p>

?紅牙：奏樂的拍板，用檀木制成，色紅，故曰。

?扁巾：原作“扇巾”，據(jù)暖紅室本改。褶（xí）子：原作“裙子”，據(jù)暖紅室本改。戲衣的一種，在劇中主要由普通人物穿著，即斜領(lǐng)長衫，分男、女兩類。

?翠館：指妓院。

? 【皂羅袍】：該曲辭與之后的【好姐姐】曲，同為湯顯祖《牡丹亭·驚夢》曲文，是女主角杜麗娘游玩后花園時(shí)所唱。此二曲表現(xiàn)了李香君隨蘇昆生學(xué)唱昆曲的情景。暖紅室本眉批曰：“教歌一事，便用三樣變法，此與五段鼓詞天然對待?！?/p>

?務(wù)頭：戲曲理論術(shù)語，指曲中要點(diǎn)處，需要演唱者充分發(fā)揮，俗稱“做腔”處。

?破瓜碧玉：指青春少女。破瓜，指十六歲的少女，“瓜”字拆開，是兩個(gè)“八”字，故二八為十六。碧玉，人名。據(jù)《樂府詩集》引《樂苑》載，南朝宋汝南王寵愛小妾碧玉，作《碧玉歌》三首歌之，其一曰：“碧玉破瓜時(shí)，郎為情顛倒?！?/p>

?纏頭擲錦：謂古時(shí)藝人歌舞結(jié)束后收到的財(cái)物。纏頭，原指藝人將錦帛纏在頭上作裝飾，客人常以錦帛為禮物贈(zèng)與藝人。后引申為贈(zèng)送藝人財(cái)物的通稱。擲錦，謂贈(zèng)與錦帛。

?油壁：“油壁車”的省稱。車身用油彩裝飾，多為婦女乘坐。

?阮郎：指阮肇。相傳東漢時(shí)，剡縣人劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥，巧遇仙女，相與結(jié)婚，流連半年。后回鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)，子孫已歷數(shù)代。后引申為情郎。

?桃葉春水：指桃葉渡，在秦淮河與青溪合流處。桃葉，人名，晉代王獻(xiàn)之愛妾，相傳曾于此渡河，故稱。暖紅室本眉批曰：“結(jié)句絕唱?！?/p>

?蘇小：指蘇小小，南齊時(shí)錢塘歌妓，歷代文人騷客為之作詩吟誦而出名。此處隱喻李香君。

?顆：原作“夥”，據(jù)清康熙刊本改。

?好待潘車過巷西：謂等待侯方域的到來。潘車，指潘岳乘坐的車子。相傳潘岳貌美，乘輿上街，引得婦女們擲果、圍觀。

點(diǎn)評：

本出出評：“傳奇第二折，謂之正旦家門，正旦，李香君也，楊龍友、李貞麗是香君陪賓，蘇昆生是香君業(yè)師，故先令出場，前折柳說賈鳧西鼓詞，奇文也；此折蘇教湯若士南曲，妙文也。皆文章對待法。”“曲白溫柔艷冶，設(shè)色點(diǎn)染，恰與香君相稱?！?/p>

《傳歌》依舊是“生旦家門”的套數(shù)，將視野從侯方域身上移到了李香君身上，從李香君角度介紹了楊文驄、李貞麗、蘇昆生。雖說仍為引出人物、鋪敘情節(jié)的陳規(guī)，但該出力圖有所變化，與前一出侯方域直接出場不同的是，李香君是經(jīng)由楊文驄、李貞麗二人的出場鋪墊后，才輾轉(zhuǎn)出現(xiàn)在觀眾面前的。出場方式的不同，可以產(chǎn)生舞臺(tái)節(jié)奏的不同，避免觀眾的倦怠。

與《聽稗》出關(guān)心家國的人物相對應(yīng)，《傳歌》出所引出的人物，則是“不知亡國恨”的妓館中人，比之于復(fù)社文人的無奈，他們是真正的麻木不仁。但是在這麻木之下，卻又是各不相同的心態(tài)。在李香君，其年尚幼，對于家國大義并不全然了解；在李貞麗，她一心只在生意經(jīng)營上，根本不聞國事；而在楊文驄，他游走于阮、馬和復(fù)社文人間，不談國事是因?yàn)槠浒嗣媪岘嚨男愿瘢欢谔K昆生，他憤于阮大鋮認(rèn)賊作父、毅然出走，視妓館為避世之地，與李香君、李貞麗、楊文驄又有所不同。同為麻木、各自有不同心態(tài)的人物形象的塑造，與《聽稗》出復(fù)社文人和柳敬亭之間雖然身份不同、卻有相同志趣的人物形象設(shè)立，可以說是互相補(bǔ)足的。

從矛盾沖突而言，這兩出戲的側(cè)重也互為補(bǔ)充?！堵牥蕖烦龅膫?cè)重點(diǎn)是眾人對于國愁家患的擔(dān)憂，在于“興亡之感”；而《傳歌》出的側(cè)重點(diǎn)是諸人對于情緣的牽架，在于“離合之情”。故而，《聽稗》著重點(diǎn)出的是復(fù)社文人與阮、馬之間的沖突，這是后續(xù)矛盾的推動(dòng)；《傳歌》著重點(diǎn)出的則是李香君與侯方域的般配，這是后續(xù)情節(jié)的動(dòng)因?！秱鞲琛芬怀?，實(shí)現(xiàn)了矛盾沖突在“國仇家恨”上的達(dá)成，鋪衍出了一個(gè)從國家到個(gè)人的完整架構(gòu)體系。

另外楊文驄形象的設(shè)置，頗有其獨(dú)特之處。他一方面與馬士英、阮大鋮有密切的關(guān)系，另一方面又與復(fù)社文人交好，是一個(gè)處在沖突勢力夾縫中的人物。其圓滑與八面玲瓏，就不言而喻了。后來?xiàng)钗尿嫷民R士英起用，而又暗中幫助侯方域等人脫逃，也正是由于他獨(dú)特的身份地位，才得以實(shí)現(xiàn)。沒有楊文驄，以血點(diǎn)染桃花扇的事情就無從發(fā)生，他在全劇中之地位可見一斑。

歷史上的楊文驄是貴陽人，詩畫皆工，因仕途不順而寄情山水、放浪形骸，《桃花扇》中的楊文驄形象幾乎全然依照事實(shí)。該出中“寫蘭”一事，也并非孔尚任虛構(gòu)，而是真實(shí)發(fā)生、為人們流傳許久的美談。無怪日后汪笑儂改編《桃花扇》一戲時(shí)，題詩首先談及楊文驄，說：“風(fēng)流輸與楊龍友，扇底桃花畫出來。卻被云亭收拾去，儂今一躍上歌臺(tái)?！?/span>

蘇昆生教曲一段，也是本劇常為人所提及者。清代文學(xué)藝術(shù)作品有集大成的特色，常常廣收博采，在與其他作品的互文中增加作品的厚重感，實(shí)現(xiàn)作品藝術(shù)境界上的超越。該出中的教曲一段亦是如此。盡管自古以來名曲名段不在少數(shù)，但是能與李香君身份、年紀(jì)相貼合的，莫過于《牡丹亭》中的【皂羅袍】【好姐姐】唱段了。《牡丹亭》中的杜麗娘正是在這兩曲之后，感悟到生命的自由與無限，繼而能與柳夢梅相會(huì)。劇中由李香君演唱此二曲，一方面是為了展現(xiàn)李香君的才情，另一方面亦是對于侯、李二人相遇的暗示。

生來粉黛圍，跳入鶯花隊(duì)，一串歌喉，是俺金錢地。莫將紅豆輕拋棄，學(xué)就曉風(fēng)殘?jiān)聣?。緩拍紅牙，奪了宜春翠，門前系住王孫轡。

第三出 哄丁^?（癸未三月）

（副凈、丑扮二壇戶上^?。副凈）俎豆傳家鋪排戶^?，（丑）祖父。（副凈）各壇祭器有號(hào)簿，（丑）查數(shù)。（副凈）朔望開門點(diǎn)蠟炬^?，（丑）掃路。（副凈）跪迎祭酒早進(jìn)署^?，（丑）休誤。（丑）怎么只說這樣沒體面的話？（副凈）你會(huì)說，讓你說來。（丑）四季關(guān)糧進(jìn)戶部^?，（副凈）夸富。（丑）紅墻綠戶闔家住，（副凈）娶婦。（丑）干柴只靠一把鋸，（副凈）偷樹。（丑）一年到頭不吃素，（副凈）腌胙^?。（丑）啐！你接得不好，到底露出腳色來^?。（同笑介）咱們南京國子監(jiān)鋪排戶，苦熬六個(gè)月，今日又是仲春丁期^?。太常寺早已送到祭品^?，待俺擺設(shè)起來。（排桌介。副凈）栗、棗、芡、菱、榛。（丑）牛、羊、豬、兔、鹿。（副凈）魚、芹、菁、筍、韭。（丑）鹽、酒、香、帛、燭^?。（副凈）一件也不少，仔細(xì)看著，不要叫贊禮們偷吃，尋我們的晦氣呀。（副末扮老贊禮暗上）啐！你壇戶不偷就夠了，倒賴我們。（副凈拱介）得罪，得罪！我說的是那沒體面的相公們，老先生是正人君子，豈有偷嘴之理？（副末）閑話少說，天已發(fā)亮，是時(shí)候了，各處快點(diǎn)香燭。（丑）是。（同混下。外冠帶執(zhí)笏^?，扮祭酒上）

【粉蝶兒】松柏籠煙，兩階蠟紅初翦。排笙歌，堂上宮懸。捧爵帛，供牲醴，香芹早薦^?。（末冠帶執(zhí)笏，扮司業(yè)上^?）列班聯(lián)，敬陪南雍釋奠^?。

（外）下官南京國子監(jiān)祭酒是也。（末）下官司業(yè)是也。今值文廟丁期，禮當(dāng)釋奠。（分立介。小生衣巾，扮吳應(yīng)箕上）

【四園春】楹鼓逢逢將曙天^?，諸生接武杏壇前^?。（雜扮監(jiān)生四人上）濟(jì)濟(jì)禮樂繞三千，萬仞門墻瞻圣賢。（副凈滿髯冠帶，扮阮大鋮上）凈洗含羞面，混入幾筵邊。

（小生）小生吳應(yīng)箕，約同楊維斗、劉伯宗、沈昆銅、沈眉生眾社兄^?，同來與祭。（雜四人）次尾社兄到的久了，大家依次排起班來。（副凈掩面介）下官阮大鋮，閑住南京，來觀盛典。（立前列介。副末上，唱禮介）排班。班齊。鞠躬。俯伏。興。伏俯。興。俯伏。興。伏俯。興。（眾依禮各四拜介）

【泣顏回】（合）百尺翠云巔，仰見宸題金匾^?。素王端拱^?，顏曾四座冠冕^?。迎神樂奏，拜彤墀齊把袍笏展^?。讀詩書不愧膠庠^?，畏先圣洋洋靈顯。

（拜完立介。唱禮介）焚帛，禮畢。（眾相見揖介）

注釋：

?哄?。褐^丁祭之日復(fù)社社員與阮大鋮吵鬧。哄，哄吵，哄鬧。丁，指丁祭，又稱祭丁，清代祭孔之禮，每年春秋仲月（陰歷二月、八月）的第一個(gè)丁日祭祀孔子。

?壇戶：指掌管壇場財(cái)物、負(fù)責(zé)祭奠物品的人。壇，指古代以壇作為祭天或祭祖之所。

?俎豆傳家鋪排戶：俎、豆，器具，祭祀時(shí)用來裝盛祭品。傳家，指壇戶子孫承襲祖輩之職。鋪排戶，即壇戶。鋪排，即擺鋪、安排祭品。

?朔望開門點(diǎn)蠟炬：謂每月初一、十五，民間習(xí)俗要燒香拜佛。朔，指農(nóng)歷每月初一。望，指農(nóng)歷每月十五。

?祭酒：官名，原指饗宴時(shí)酹酒祭神或祭祖的長者，后指主管太學(xué)的首席官。自隋唐始，國子監(jiān)的主管官，才稱為祭酒。這里指國子監(jiān)祭酒。

?關(guān)糧：指官府發(fā)放的糧餉，一般用于救災(zāi)或支援邊關(guān)。

?胙（zuò）：祭祀時(shí)獻(xiàn)祭的肉。

?腳色：原指履歷，后指戲曲舞臺(tái)上生、旦、凈、末、丑人物類型。此處采用本義，指身份、面目。

?仲春丁期：指每年二月第一個(gè)丁日的祭期。

?太常寺：古代掌管文廟禮樂的官署。

?帛：原作“蠟”，據(jù)清康熙刊本改。

?外：明清傳奇腳色術(shù)語，主要扮演老年男子。冠帶執(zhí)笏（hù）：指劇中角色吳應(yīng)箕穿官服、執(zhí)笏上臺(tái)。冠帶，冠或帶，原為官吏或士大夫的代稱，此處指穿戴官服。執(zhí)笏，古代大臣朝拜天子或臣僚相見時(shí)，手持玉石、象牙或竹木做的手板為禮，此處指手持笏板。

? “捧爵帛”三句：捧出爵帛，獻(xiàn)上牲醴，舉薦香芹。爵，酒器。帛，絲織品。牲，祭祀用的全牛。醴，甜酒。芹，芹菜。爵、帛、牲、醴、香、芹，皆為供奉祭品和祭器。

?司業(yè)：學(xué)官名，國子監(jiān)的副主管，主要協(xié)助祭酒，掌管儒學(xué)、訓(xùn)導(dǎo)之業(yè)。

?南雍：也稱南監(jiān)，明代南京國子監(jiān)的別稱。釋奠：祭奠先圣先師之禮。

?楹鼓：也稱建鼓，鼓下有木柱貫穿于中。逢逢（péng）：擊鼓后發(fā)出的聲響。

?接武：古代在堂室緩慢步行的禮節(jié)。武，足跡。杏壇：原指山東曲阜孔廟大成殿前孔子筑壇講授之處，此處指南京孔廟。

?楊維斗：名廷樞，吳縣（今江蘇蘇州）人。劉伯宗：名城，貴池（今屬安徽）人。沈昆銅：名士柱，蕪湖（今屬安徽）人。沈眉生：名壽民，宣城（今屬安徽）人。此四人與吳應(yīng)箕同稱復(fù)社五秀才。

?宸題：御題。宸，原指屋檐，后借指天子居所，引申為天子、帝王。

?素王：原指有帝王之德而未居帝王之位的人。后尊孔子為素王。端拱：端坐拱手的樣子。

?顏曾四座：指配祀孔子的四人——顏淵、曾參、子思、孟子。

?彤墀（chí）：即丹墀，原指宮殿前的紅色石階，后借指宮殿或朝廷。

?膠庠（xiáng）：周朝時(shí)，稱大學(xué)為膠，小學(xué)為庠，后為學(xué)校通稱。

【前腔】（外、末）北面并臣肩，共事春丁榮典。趨蹌環(huán)佩，鹓班鷺序旋轉(zhuǎn)^?。（小生等）司籩執(zhí)豆^?，魯諸生盡是瑚璉選^?。（副凈）喜留都^?，散職逍遙；嘆投閑，名流謫貶。

（外、末下。副凈拱介。小生驚看，問介）你是阮胡子，如何也來與祭？唐突先師，玷辱斯文。（喝介）快快出去！（副凈氣介）我乃堂堂進(jìn)士，表表名家，有何罪過，不容與祭？（小生）你的罪過，朝野俱知，蒙面喪心，還敢入廟！難道前日防亂揭帖，不曾說著你病根么？（副凈）我正為暴白心跡，故來與祭。（小生）你的心跡，待我替你說來。

【千秋歲】魏家干，又是客家干^?，一處處兒字難免。同氣崔、田^?，同氣崔、田，熱兄弟糞爭嘗，癰同吮^?。東林里丟飛箭，西廠里牽長線^?，怎掩旁人眼？（合）笑冰山消化^?，鐵柱翻掀。

（副凈）諸兄不諒苦衷，橫加辱罵，那知俺阮圓海原是趙忠毅先生的門人^?。魏黨暴橫之時(shí)，我丁艱奔走^?，何曾傷害一人？這些話都從何處說起？

【前腔】飛霜冤^?，不比黑盆冤，一件件風(fēng)影敷衍。初識(shí)忠賢，初識(shí)忠賢，救周、魏^?，把好身名，甘心貶。前輩康對山，為救李崆峒，曾入劉瑾之門^?。我前日屈節(jié)，也只為著東林諸君子，怎么倒責(zé)起我來？春燈謎誰不見^?，十錯(cuò)認(rèn)無人辯，個(gè)個(gè)將咱譴。（指介）恨輕薄新進(jìn)，也放屁狂言！

（小生）好罵，好罵?。ū姡┠氵@等人，敢在文廟之中公然罵人，真是反了。（副末亦喊介）反了，反了！讓我老贊禮，打這個(gè)奸黨。（打介。小生）掌他的嘴，挦他的毛^?。（眾亂采須，指罵介）

【越恁好】閹兒珰子^?，閹兒珰子，那許你拜文宣^?？辱人賤行，玷庠序^?，愧班聯(lián)。急將吾黨鳴鼓傳，攻之必遠(yuǎn)。屏荒服^?，不與同州縣；投豺虎，只當(dāng)閑豬犬。

（副凈）好打，好打?。ㄖ父蹦┙椋┻B你這老贊禮，都打起我來了。（副末）我這老贊禮，才打你個(gè)知和而和的。（副凈看須介）把胡須都挦落了，如何見人？可惱之極！（急跑介）

【紅繡鞋】難當(dāng)雞肋拳揎^?，拳揎。無端臂折腰顛，腰顛。忙躲去，莫流連。（下。小生、眾）分邪正，辯奸賢，黨人逆案鐵同堅(jiān)。

【尾聲】當(dāng)年勢焰掀天轉(zhuǎn)，今日奔逃亦可憐。儒冠打扁，歸家應(yīng)自焚筆硯。

（小生）今日此舉，替東林雪憤，為南監(jiān)生光，好不爽快！以后大家努力，莫容此輩再出頭來。（眾）是，是！

（眾）堂堂義舉圣門前，

（小生）黑白須爭一著先，

（眾）只恐輸贏無定局，

（小生）治由人事亂由天。

注釋：

?鹓（yuān）班鷺序：鹓、鷺兩種鳥飛行時(shí)有行列，后比喻文武百官排列有序。此處指參加祭典的人井然有序。

?司籩（biān）執(zhí)豆：原指用來盛水果、肉類的祭器，借指祭祀時(shí)的禮儀等，后指執(zhí)掌禮法?；e，竹制的器具，祭禮時(shí)裝放水果。豆，木制的器具，祭禮時(shí)裝載酒肉，皆為古代禮器。

?瑚璉：古代舉行重大祭祀活動(dòng)時(shí)，用來盛黍稷的玉器?！墩撜Z·公冶長》篇，孔子稱子貢為“瑚璉”，引申為有治國才能的人。

?留都：古時(shí)王朝遷都后，將舊都稱作留都。明朝遷都北京后，南京稱作留都。

? “魏家干”二句：指阮大鋮趨附魏忠賢和客氏，做他們的干兒。魏家，指魏忠賢?？图遥该黛渥谥煊尚Ｄ棠缚褪?，定興（今河北定州）人，與魏忠賢勾結(jié)，把持朝政。

?崔：指崔呈秀。田：指田爾耕。二人皆為魏黨之兇悍者。

?糞爭嘗，癰同吮：嘗糞典自戰(zhàn)國越王勾踐的故事，吮癰典自漢朝鄧通的故事，此處借喻阮大鋮對權(quán)奸的趨炎附勢、恭維奉承。

? “東林里丟飛箭”二句：謂阮大鋮獻(xiàn)媚魏黨，陷害東林黨人。東林，指東林黨。丟飛箭，指暗中害人。西廠，指明成祖時(shí)期設(shè)立的特務(wù)機(jī)關(guān)，由宦官掌管。牽長線，指暗中密切聯(lián)系。

?冰山：冰山遇天暖即化，比喻權(quán)勢只能顯赫一時(shí)，不可久恃。典自唐代張彖（tuàn），時(shí)楊國忠勢焰傾朝，有人勸張彖也去逢迎，被張彖拒絕，他認(rèn)為楊的權(quán)勢如同冰山，終有消融之日。后果真應(yīng)驗(yàn)。

?趙忠毅：指明末大臣趙南星，字夢白，高邑（今屬河北）人。明天啟時(shí)，升吏部尚書，不畏權(quán)貴，直言上疏，獲罪于魏忠賢，謫戍代州，病卒于戍所。崇禎朝，追謚為“忠毅”。

?丁艱：也稱丁憂，古人對父母喪亡之諱稱，意為遭逢艱難。

?飛霜冤：比喻受冤。典自春秋鄒衍事，他受冤下獄，仰天大哭，感動(dòng)天地，六月飛雪。此處阮大鋮借之為己辯護(hù)。

?周：指周朝瑞，字思永，臨清人。魏：指魏大中，字孔時(shí)，嘉善人。兩人皆明天啟朝諫官，因彈劾魏氏、客氏，被杖斃。

? “前輩康對山”三句：康對山，指康海，字德函，號(hào)對山。李崆峒，名夢陽，字獻(xiàn)吉，明代文學(xué)家，文學(xué)主張“文必秦漢，詩必盛唐”。李夢陽曾經(jīng)獲罪下獄，求救于康海，康海謁拜劉瑾為請，夢陽得以獲釋。后劉瑾敗，康海受牽連落職，夢陽不管不救。馬中錫撰《中山狼》小說譏之。

?春燈謎：指阮大鋮所撰《春燈謎》，劇末一出《表錯(cuò)》借劇中人物之口總結(jié)全劇為“十錯(cuò)認(rèn)”，有人據(jù)此認(rèn)為阮氏在表悔過之意。暖紅室本眉批曰：“十錯(cuò)認(rèn)，乃悔過之書，誰知將錯(cuò)就錯(cuò)，雖有六州鐵，不能更鑄矣。”

?挦（xián）：拔，扯。

?珰（dāng）子：原為漢代武職宦官帽上的裝飾品，后指宦官。

?文宣：指孔子，唐玄宗封孔子為文宣王。

?庠序：地方官學(xué)之名。

?屏（bǐng）荒服：謂屏除、放逐到荒原邊地?；姆竾疫吘持?，距京都四千五百里至五千里的地方。

?雞肋拳揎（xuān）：謂身體孱弱，經(jīng)不住拳打。典自晉代劉伶事。他醉后與人吵架，那人挽起袖子要打他，他說，雞肋頂不住你的拳打，那人遂大笑罷手。雞肋，比喻身體瘦弱，像雞的肋骨。揎，挽起袖子。

點(diǎn)評：

本出出評：“此一折乃秀才發(fā)難之始，秀才五而次尾稱雄，公子三而定生號(hào)長，皆以攻阮胡之奸也。朝宗之姻緣，遂以逼而成。”“秀才之打阮也，于場上做出；公子之罵阮也，于白中說出：是文章變換法?！薄按苏矍拙阕浴妒酚洝访摶?，慷慨激昂，如見須眉，奇文也?！薄捌娌克娜耍疾堪巳?，獨(dú)阮大鋮最先出場，為陽中陰生之漸?！?/p>

本出里，復(fù)社文人與阮大鋮同赴丁祭，阮大鋮被吳應(yīng)箕認(rèn)出，遂與復(fù)社文人發(fā)生沖突。最終，阮大鋮被復(fù)社文人及老贊禮痛打轟出。這是復(fù)社文人與奸黨的第一次沖突，以復(fù)社文人的獲勝而告終，但也顯示出勝利背后隱藏的危機(jī)。

值得一說的，是該出所體現(xiàn)的史家筆法。作者在創(chuàng)作過程中帶有個(gè)人喜好，這是無可厚非的，但難能可貴的是，還能做到不偏不倚，既不特別抹黑阮大鋮，也不刻意維護(hù)復(fù)社文人，是以能夠真正讓這部傳奇作品躋身史詩之地位。

阮大鋮在歷史上頗富爭議，一方面以文才而為人們所稱道，《春燈謎》《燕子箋》諸傳奇作品，一度被認(rèn)為是踵武湯顯祖的佳作；另一方面又因人品而為人們詬病，先后攀附魏忠賢、馬士英，又投降南下清軍，毫無人格、氣節(jié)可言。但脫離開忠孝節(jié)義的倫理觀念來看，阮大鋮亦是一個(gè)在歷史波劫中難以把握自身命運(yùn)的悲劇性人物，并不是生性邪惡的歹徒。

故而在描繪此人物時(shí)，孔尚任并沒有一味貶斥阮大鋮，而是依據(jù)客觀的史料，展現(xiàn)出其積極向復(fù)社文人靠攏的努力一面，給予其自我辯解的機(jī)會(huì)。然而，復(fù)社文人并沒有給阮大鋮一個(gè)機(jī)會(huì)，反而對其毆打、辱罵，由此在阮大鋮心中埋下仇恨的種子。

復(fù)社文人素以氣節(jié)著稱，一度被人們視為忠孝節(jié)義的典范。但客觀而言，復(fù)社文人卻不可不謂一批空談?wù)`國的理想主義者，并沒有挽救明王朝的能力。

復(fù)社文人對于阮大鋮的態(tài)度也是簡單粗暴的，他們不顧阮大鋮的辯解與悔改，一味對其進(jìn)行毆打、驅(qū)逐。在屢遭奸佞專國的明代，與嚴(yán)嵩、魏忠賢一類奸臣進(jìn)行斗爭，固然已成自覺的社會(huì)風(fēng)氣，但這么不假思索地進(jìn)行排擠、驅(qū)逐，也顯示出復(fù)社文人氣節(jié)掩飾下的高傲與莽撞。正因此，復(fù)社文人將阮大鋮徹底推向了自己的對立面，為日后所遭受的打擊報(bào)復(fù)埋下了禍根。

孔尚任自有其好惡，否則不會(huì)將阮大鋮劃入丑扮的副凈，將復(fù)社文人劃入俊扮的小生，但在人物描繪上，他并沒采用臉譜化的刻畫方式，而是遵從歷史事實(shí)，將阮大鋮、復(fù)社文人都塑造成了性格多元的人物，將他們置入《哄丁》這一精心設(shè)計(jì)的情境之中——雖然說《哄丁》一事只不過是孔尚任的虛構(gòu)筆墨，然而這一虛構(gòu)的關(guān)目，卻與復(fù)社、阮大鋮的歷史形象貼合緊密，亦可見其史家筆法的精嚴(yán)。

為了充分展現(xiàn)事件與人物，出場的人物、行動(dòng)安排，也是相當(dāng)錯(cuò)落有致的。

一開場并未展現(xiàn)丁祭的森嚴(yán)場景，而先從幾個(gè)壇戶的戲謔、打罵起手。這樣安排一是為調(diào)劑觀眾情緒，緩和氣氛；二是為鋪墊后續(xù)祭祀，形成反差。從壇戶而引出贊禮、祭酒、司業(yè)，為丁祭的進(jìn)行做了過渡。隨后復(fù)社文人與阮大鋮相繼登場，是以莊嚴(yán)肅穆的丁祭典禮正式進(jìn)行。丁祭之后，阮大鋮為吳應(yīng)箕所發(fā)現(xiàn)，眾人責(zé)打阮大鋮，將其轟出，場面再次陷入混亂。

由此，整出戲都在“亂—序—亂”的節(jié)奏演變中進(jìn)行，“序”既是兩個(gè)“亂”之間情節(jié)上的承接，又是兩個(gè)“亂”節(jié)奏上的調(diào)劑。這樣的安排，是從戲劇節(jié)奏的角度考量的結(jié)果，使得矛盾沖突得以循環(huán)上升，達(dá)到激化的地步。

對于角色的唱念安排，孔尚任也頗費(fèi)了一番心思，保證了每個(gè)出場角色都有唱念。如二壇戶間的對白，不僅內(nèi)容生動(dòng)有趣，形式也十分靈活，兩者的言語長短相接、前后相承，并且運(yùn)用類似后世相聲“三翻四抖”的方式，托出包袱“到底露出腳色來”，頗為機(jī)趣。

隨后幾個(gè)曲牌，或?yàn)楹铣?，或?yàn)橹T角色分唱，總是兼顧到在場各方的存在，使得舞臺(tái)上不存在冷場現(xiàn)象。如【四園春】一曲，即小生、雜、副凈三方面角色分唱，在人物的轉(zhuǎn)換對比中，顯示出不同人物的不同性格形象。尤其阮大鋮“凈洗含羞面，混入幾筵邊”兩句，彰顯出其混跡于復(fù)社文人當(dāng)中誠惶誠恐的心態(tài)。后面一曲【泣顏回】（北面并臣肩），外與末、小生與雜、副凈三方分唱，于場面而言，轉(zhuǎn)換得當(dāng)而有氣度；于人物而言，分唱的相互對比更體現(xiàn)出人物形象的不同。

文辭與前幾出戲相比，風(fēng)格有所變化，前幾出可稱為雅致——哪怕是通俗的鼓詞，也唱出《論語》中的典故。而這一出戲的文辭可用直白通俗來形容，即使以文才著名的阮大鋮、復(fù)社文人，也都口出謾罵之語，毫無文雅可言。

然而直白并非粗野，罵語的出口也需要穩(wěn)固情緒的支撐，才能免于鄙俗。即使是極端的語言，也須有極端的情緒為基礎(chǔ)，才不至于顯得油滑鄙賤。阮大鋮兩句“輕薄恨新進(jìn)，也放屁狂言”，是建立在阮大鋮對自己身世遭遇不滿的基礎(chǔ)之上的。復(fù)社文人對于阮大鋮的辱罵，更是源自對閹黨敗政的痛恨。所以，這一出雖然不乏謾罵之語，但與諸多以灑狗血為樂的戲劇作品不同，仍有高下之別。

第四出 偵戲（癸未三月）

（副凈扮阮大鋮憂容上）

【雙勸酒】^?前局盡翻，舊人皆散^?；飄零鬂斑，牢騷歌懶；又遭時(shí)流欺謾，怎能得高臥加餐？

下官阮大鋮，別號(hào)圓海。詞章才子，科第名家。正做著光祿吟詩^?，恰合著步兵愛酒^?。黃金肝膽，指顧中原。白雪聲名，馳驅(qū)上國?？珊奚砑夷钪?，勢利情多；偶投客、魏之門，便入兒孫之列。那時(shí)權(quán)飛烈焰，用著他當(dāng)?shù)啦蚶?。今日勢敗寒灰，剩了俺枯林鸮鳥^?。人人唾罵，處處擊攻。細(xì)想起來，俺阮大鋮也是讀破萬卷之人，什么忠佞賢奸，不能辨別？彼時(shí)既無失心之瘋，又非汗邪之病，怎的主意一錯(cuò)，竟做了一個(gè)魏黨？（跌足介）才題舊事，愧悔交加。罷了，罷了！幸這京城寬廣，容的雜人，新在這褲子襠里買了一所大宅^?，巧蓋園亭，精教歌舞，但有當(dāng)事朝紳，肯來納交的，不惜物力，加倍趨迎。倘遇正人君子，憐而收之，也還不失為改過之鬼。（悄語介）若是天道好還，死灰有復(fù)燃之日，我阮胡子呵，也顧不得名節(jié)，索性要倒行逆施了。這都不在話下。昨日文廟丁祭，受了復(fù)社少年一場痛辱，雖是他們孟浪，也是我自己多事。但不知有何法兒，可以結(jié)識(shí)這般輕薄。（搔首尋思介）

【步步嬌】小子翩翩皆狂簡^?，結(jié)黨欺名宦，風(fēng)波動(dòng)幾番。挦落吟須，捶折書腕。無計(jì)雪深怨，叫俺閉戶空羞赧。

（丑扮家人持帖上）地僻疏冠蓋^?，門深隔燕鶯。稟老爺，有帖借戲。（副凈看帖介）通家教弟陳貞慧拜^?。（驚介）呵呀！這是宜興陳定生，聲名赫赫，是個(gè)了不得的公子，他怎肯向我借戲？（問介）那來人如何說來？（丑）來人說，還有兩位公子，叫什么方密之、冒辟疆^?，都在雞鳴埭上吃酒^?，要看老爺新編的《燕子箋》^?，特來相借。（副凈吩咐介）速速上樓，發(fā)出那一副上好行頭^?，吩咐班里人梳頭洗臉，隨箱快走。你也拿帖跟去，俱要仔細(xì)著。（丑應(yīng)下。雜抬箱，眾戲子繞場下。副凈喚丑介）轉(zhuǎn)來。（悄語介）你到他席上，聽他看戲之時(shí)，議論什么，速來報(bào)我。（丑）是。（下。副凈笑介）哈哈！竟不知他們目中還有下官，有趣，有趣！且坐書齋，靜聽回話。（虛下。末巾服扮楊文驄上）周郎扇底聽新曲，米老船中訪故人^?。下官楊文驄，與圓海筆硯至交^?，彼之曲詞，我之書畫，兩家絕技，一代傳人。今日無事，來聽他燕子新詞，不免竟入。（進(jìn)介）這是石巢園^?，你看山石花木，位置不俗，一定是華亭張南垣的手筆了^?。（指介）

注釋：

? 【雙勸酒】：暖紅室本眉批曰：“聲調(diào)可憐?！?/p>

? “前局盡翻”二句：謂魏忠賢失勢以后，魏黨盡數(shù)散去的局面。前局，指魏忠賢專權(quán)時(shí)的局面。舊人，指魏黨。

?光祿吟詩：阮大鋮以顏延之自比。南朝詩人顏延之，曾官至金紫光祿大夫。光祿，官名。明末崇禎即位后，阮大鋮彈劾崔呈秀、魏忠賢，攻擊東林黨，被升任為光祿卿，旋即被罷。

?步兵愛酒：阮大鋮以阮籍自比。南朝詩人阮籍，曾官至步兵校尉，嗜酒，故有步兵愛酒之說。步兵，官名，阮籍曾任步兵校尉。

?鸮（xiāo）鳥：一種惡鳥，比喻兇惡之人。

?褲子襠：金陵地名，即庫司坊，與“褲子襠”諧音。阮大鋮曾購宅于此，被人稱為“褲子襠里阮”。甘熙《白下瑣言》曰：“阮大鋮宅在城南庫司坊（即今小門口處），世人穢其名曰‘褲子襠’?！薄把澴右d”地名是否因阮大鋮而起，不確。暖紅室本眉批曰：“阮胡所住褲子襠，今人皆避而不居，地以人廢矣?！?/p>

?狂簡：指年輕人因自負(fù)高志而顯得狂妄的樣子。語出《論語·公冶長》，原文為：“吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！?/p>

?冠蓋：原指官員戴的帽子和所乘的車蓋，借指官員。

?通家：指世交。

?方密之、冒辟疆：即方以智、冒襄，與侯方域、陳貞慧稱“明末四公子”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)名流。方以智，名密之，桐城（今屬安徽）人，明崇禎十三年（1640）進(jìn)士。明亡后，出家為僧。冒辟疆，名襄，如皋（今屬江蘇）人。明諸生。復(fù)社骨干。入清后，讀書自娛，拒絕出仕。著有《水繪園詩文集》等。

?雞鳴埭（dài）：即雞籠山，今南京之雞鳴寺，南京名勝之一。

? 《燕子箋》：阮大鋮傳奇作品之一。

?行頭：戲曲專用名詞，指演戲所用的服飾、道具等。

? “周郎扇底聽新曲”二句：周郎，指周瑜，其人精通音律。扇底，化用蘇軾《念奴嬌》中所言周瑜“羽扇綸巾”之典故。因阮大鋮創(chuàng)作傳奇，也懂音律，故將他比作周瑜。米老，指米芾，北宋著名書畫家。船中，化用米芾常攜書畫乘舟游覽之典故，此處為楊文驄自比米芾。

?筆硯至交：比喻詩友、文友。暖紅室本眉批曰：“兩家絕技今俱傳矣，以人品論，稍屈龍友。”

?石巢園：阮大鋮私家園林之名，位于南京城南庫司坊，他在此創(chuàng)作傳奇四種。

?張南垣（yuán）：名漣，上海華亭（今上海松江）人，明末清初著名的園林建筑家，無錫寄暢園是其代表作。

【風(fēng)入松】花林疏落石斑斕，收入倪、黃畫眼^?。（仰看，讀介）詠懷堂，孟津王鐸書^?。（贊介）寫的有力量。（下看介）一片紅毹鋪地^?，此乃顧曲之所^?。草堂圖里烏巾岸^?，好指點(diǎn)銀箏紅板。（指介）那邊是百花深處了，為甚的蕭條閉關(guān)？敢是新詞改，舊稿刪。

（立聽介）隱隱有吟哦之聲，圓老在內(nèi)讀書。（呼介）圓兄，略歇一歇，性命要緊呀！（副凈出見，大笑介）我道是誰，原來是龍友。請坐，請坐?。ㄗ?。末）如此春光，為何閉戶？（副凈）只因傳奇四種，目下發(fā)刻^?，恐有錯(cuò)字，在此對閱。（末）正是，聞得《燕子箋》已授梨園^?，特來領(lǐng)略。（副凈）恰好今日全班不在。（末）那里去了？（副凈）有幾位公子借去游山。（末）且把鈔本賜教，權(quán)當(dāng)《漢書》下酒罷。（副凈喚介）叫家僮安排酒酌，我要和楊老爺在此小飲。（內(nèi)）曉得。（雜即排酒果介。末、副凈同飲、看書介）

【前腔】^?（末）新詞細(xì)寫烏絲闌^?，都是金淘沙揀。簪花美女心情慢^?，又逗出煙慵云懶^?。看到此處，令人一往情深。這燕子銜春未殘^?，怕的楊花白，人鬂斑。

（副凈）蕪詞俚曲，見笑大方。（讓介）請干一杯。（同飲介。丑急上）傳將隨口話，報(bào)與有心人。稟老爺，小人到雞鳴埭上，看著酒斟十巡，戲演三折，忙來回話。（副凈）那公子們怎么樣來？（丑）那公子們看老爺新戲，大加稱贊。

【急三槍】點(diǎn)頭聽，擊節(jié)賞，停杯看。（副凈喜介）妙，妙！他竟知道賞鑒哩。（問介）可曾說些什么？（丑）他說真才子，筆不凡。（副凈驚介）阿呀呀！這樣傾倒，卻也難得。（問介）再說什么來？（丑）論文采，天仙吏，謫人間。好教執(zhí)牛耳，主騷壇。

（副凈佯恐介）太過譽(yù)了，叫我難當(dāng)，越往后看，還不知怎么樣哩。（吩咐介）再去打聽，速來回話。（丑急下。副凈大笑介）不料這班公子，倒是知己。（讓介）請干一杯。俺呵，

【風(fēng)入松】南朝看足古江山，翻閱風(fēng)流舊案?；怯觊繜舸巴?，嘔吐了心血無限。每日攜琴對墻彈，知音賞，這一番。

（末）請問借戲的是那班公子？（副凈）宜興陳定生、桐城方密之、如皋冒辟疆，都是了不得學(xué)問，他竟服了小弟。（末）他們是不輕許可人的，這本《燕子箋》詞曲么好，有什么說處？（丑急上）去如走兔，來似飛烏，稟老爺，小的又到雞鳴埭，看著戲演半本，酒席將完，忙來回話。（副凈）那公子又講些什么？（丑）他說老爺呵！

【急三槍】是南國秀、東林彥、玉堂班^?。（副凈佯驚介）句句是贊俺，益發(fā)惶恐。（問介）還說些什么？（丑）他說為何投崔、魏，自摧殘。（副凈皺眉，拍案惱介）只有這點(diǎn)點(diǎn)不才，如今也不必說了。（問介）還講些什么？（丑）話多著哩，小人也不敢說了。（副凈）但說無妨。（丑）他說老爺呼親父，稱干子，忝羞顏，也不過仗人勢，狗一般。

（副凈怒介）呵呀呀！了不得，竟罵起來了，氣死我也！

【風(fēng)入松】平章風(fēng)月有何關(guān)^?？助你看花對盞，新聲一部空勞贊。不把俺心情剖辯，偏加些惡謔毒訕，這欺侮受應(yīng)難。

（末）請問這是為何罵起？（副凈）連小弟也不解，前日好好拜廟，受了五個(gè)秀才一頓狠打。今日好好借戲，又受這三個(gè)公子一頓狠罵。此后若不設(shè)個(gè)法子，如何出門？（愁介。末）長兄不必氣惱，小弟倒有個(gè)法兒，未知肯依否？（副凈喜介）這等絕妙了，怎肯不依？（末）兄可知道，吳次尾是秀才領(lǐng)袖，陳定生是公子班頭，兩將罷兵，千軍解甲矣。（副凈拍案介）是呀！（問介）但不知誰可解勸？（末）別個(gè)沒用，只有河南侯朝宗，與兩君文酒至交，言無不聽，昨聞侯生閑居無聊，欲尋一秦淮佳麗，小弟已替他物色一人，名喚香君，色藝皆精，料中其意。長兄肯為出梳櫳之資，結(jié)其歡心，然后托他兩處分解，包管一舉雙擒。（副凈拍手，笑介）妙妙！好個(gè)計(jì)策。（想介）這侯朝宗原是敝年侄^?，應(yīng)該料理的。（問介）但不知應(yīng)用若干？（末）妝奩酒席，約費(fèi)二百余金，也就豐盛了。（副凈）這不難，就送三百金到尊府，憑君區(qū)處便了。（末）那消許多？

（末）白門弱柳許誰攀^?，

（副凈）文酒笙歌俱等閑。

（末）惟有美人稱妙計(jì)，

（副凈）憑君買黛畫春山。

注釋：

?倪、黃：指倪瓚、黃公望，皆為元代著名山水畫家。倪瓚，字元鎮(zhèn)，無錫（今屬江蘇）人。黃公望，字子久，《富春山居圖》為其代表作。

?王鐸：字覺斯，號(hào)十樵、嵩樵，孟津（今屬河南）人，明末清初書法家。

?紅毹（yú）：即紅氍（qú）毹。氍毹，原指毛織地毯，多為紅色，故稱。古代戲曲、歌舞演出常在廳堂的地毯上表演，后借指戲曲演出。

?顧曲：謂欣賞音樂或戲曲。典自三國周瑜事，周瑜精通音樂，酒席間，如表演有誤，他必知之，知之必回頭看，故有“周郎顧曲”之說。顧，回頭看。

?草堂圖里烏巾岸：草堂、烏巾，指隱士的居所和裝扮。岸，指岸幘，頭巾高掀，露出前額，顯得自由、無束縛。

?發(fā)刻：發(fā)覆刻印。

?梨園：原指唐玄宗在梨園教授歌舞，后來將戲班、家班稱為梨園，戲班藝人稱為梨園弟子。

? 【前腔】：暖紅室本眉批曰：“譜雞鳴埭聽曲謾罵之狀，而譜石巢園偵戲喜怒之情，文筆高絕。”

?烏絲闌：也稱烏絲欄，指紙上或絹上畫成或織成直行的黑格線。用紅色，稱朱絲闌。

?簪花美女：比喻詩文、書法娟秀、妍媚。典自南朝袁昂《古今書評》：“衛(wèi)恒書如插花美女，舞笑鏡臺(tái)。”

?逗：引。煙慵云懶：指《燕子箋》劇中書生霍都梁與妓女華行云、女子酈飛云纏綿悱惻的愛情故事。

?燕子銜春：《燕子箋》中有燕子銜詩箋、傳遞愛意的情節(jié)。

?南國秀、東林彥、玉堂班：夸獎(jiǎng)阮大鋮的文才。南國，指阮氏出身于南方。東林，阮氏在投靠魏忠賢前，曾依附東林黨人左光斗。彥，優(yōu)秀人才。玉堂，即翰林院。

?平章：評論。

?年侄：科舉時(shí)代，同年登科的士子，稱同年。同年之子，稱年侄。暖紅室本眉批曰：“為年侄覓妓，而曰應(yīng)該料理，喪心語也?！?/p>

?白門：南朝宋時(shí)，建康（今江蘇南京）城的宣陽門，俗稱白門。后作南京的別稱。

點(diǎn)評：

本出出評：“此折曲白，俱自《左傳》脫化，擬議頓挫，如聞口吻，妙文也?！?/p>

楊恩壽《詞余叢話》曾如此評價(jià)《偵戲》出：“從大鋮著筆，始而驚，繼而喜，繼而怒且懼，寫僉壬失路，鬢眉欲活?！?/p>

確實(shí)如此，本出開場的一段自白，充分體現(xiàn)出阮大鋮機(jī)詭諂媚的一面：他首先自夸文才，隨后悔恨自己因“身家念重”，墮入了魏黨泥淖中，寫出阮大鋮尚有悔改之心，并非全然的惡人。然而后面他試圖通過歌舞、錢財(cái)，結(jié)交權(quán)貴、復(fù)社文人，以期自我洗白，充分暴露了其用心：并無真正悔改之意，依然想通過結(jié)交攀附的手段爭名奪利。

阮大鋮一方面自惜才名、不甘墮落，另一方面又諂媚逢迎、毫無廉恥；既想報(bào)復(fù)舊敵、倒行逆施，又想巴結(jié)剛剛痛毆自己的復(fù)社文人，洗白名節(jié)——這樣的人物形象，與以往片面化、臉譜化的惡人形象截然不同，體現(xiàn)了人性的復(fù)雜，這在傳奇作品中也是很少見的?！短一ㄉ取穫髌嬷腥宋锉姸?，性格鮮明者如柳敬亭、蘇昆生、楊文驄等，然而性格最為豐富的，則莫過于阮大鋮。

在隨后的段落中，阮大鋮的變化確如楊恩壽所說，是“僉壬失路”的典型。

第一輪陳貞慧等人對阮氏的戲大加贊賞，阮大鋮高興異常，甚至還有些受寵若驚，只道“這樣傾倒，卻也難得”，于是迫不及待地催促下人再去打探。這時(shí)，阮大鋮的心態(tài)已呈膨脹態(tài)勢，開始對楊文驄自夸：“宜興陳定生、桐城方密之、如皋冒辟疆，都是了不得學(xué)問，他竟服了小弟?！比欢€不等他繼續(xù)自夸下去，下人的到來已經(jīng)打破了他沉浸其中的幻想——陳貞慧等人在贊嘆他的才思之余，又把話鋒陡轉(zhuǎn)到他的人品上。

孔尚任充分運(yùn)用欲抑先揚(yáng)的手法，通過阮大鋮心境的迭轉(zhuǎn)，反映出其對于復(fù)社文人群體的憎惡。梁啟超在評點(diǎn)《桃花扇》時(shí)，引用了阮大鋮《春燈謎》的結(jié)尾詞：“滿盤錯(cuò)事如天樣，今來兼古往，饒他算將來，到底是個(gè)糊涂賬?！背爸S阮大鋮機(jī)關(guān)算盡、卻不免受辱的可笑，恐怕阮大鋮自己都不會(huì)想到，自己的文辭在日后會(huì)被人這樣引用。

正是由于這樣的迭轉(zhuǎn)，阮大鋮確知了自己在復(fù)社文人心中的定位，這便有了楊文驄其后獻(xiàn)計(jì)要幫阮大鋮改善人際關(guān)系的提議：為侯方域梳櫳李香君出資，從而借助侯方域結(jié)交陳貞慧、吳應(yīng)箕，以洗白自己的聲名。這一建議，也為后面的侯、李相遇以及一系列連貫的情節(jié)埋下了伏筆。

該出的遣詞造句也是富于文人色彩。阮大鋮開場的表白，全是四六駢體，朗朗上口，雅致通俗，“正做著光祿吟詩，恰合著步兵愛酒”兩句，因阮大鋮曾擔(dān)任過“光祿卿”一職，在此借機(jī)與被人們稱為“顏光祿”“阮步兵”的顏延之、阮籍相比照，頗有意味。

即使文人手筆，也不乏戲謔、夸張?jiān)?。比如阮大鋮所居之地“褲子襠”一事——阮大鋮當(dāng)年所居之處，為南京城司庫坊。甘熙在《白下瑣言》一書中說：“阮大鋮宅在城南庫司坊（即今小門口處），世人穢其名曰‘褲子襠’?！薄把澴右d”一名，原為百姓對阮大鋮的諷刺。但在戲中，阮大鋮竟以“褲子襠”自稱其寓所，這不可不說是玩笑戲謔了。不過這樣的玩笑無傷大雅，不會(huì)影響全劇的大格局。

第五出 訪翠^?（癸未三月）

（生麗服上）

【緱山月】金粉未消亡，聞得六朝香，滿天涯煙草斷人腸。怕催花信緊^?，風(fēng)風(fēng)雨雨，誤了春光。

小生侯方域，書劍飄零，歸家無日。對三月艷陽之節(jié)，住六朝佳麗之場，雖是客況不堪，卻也春情難按。昨日會(huì)著楊龍友，盛夸李香君妙齡絕色，平康第一^?。現(xiàn)在蘇昆生教他吹歌，也來勸俺梳櫳。爭奈蕭索奚囊^?，難成好事。今日清明佳節(jié)，獨(dú)坐無聊，不免信步踏青^?，竟到舊院一訪，有何不可？（行介）

【錦纏道】^?望平康，鳳城東，千門綠楊。一路紫絲韁，引游郎，誰家乳燕雙雙？（丑扮柳敬亭上）黃鶯驚曉夢，白發(fā)動(dòng)春愁。（喚介）侯相公何處閑游？（生回頭見介）原來是敬亭，來的好也。俺去城東踏青，正苦無伴哩。（丑）老漢無事，便好奉陪。（同行介。丑指介）那是秦淮水了。（生）隔春波，碧煙染窗；倚晴天，紅杏窺墻。（丑指介）這是長橋，我們慢慢的走。（生）一帶板橋長，閑指點(diǎn)茶寮酒舫。（丑）不覺來到舊院了。（生）聽聲聲賣花忙，穿過了條條深巷。（丑指介）這一條巷里，都是有名姊妹家。（生）果然不同，你看黑漆雙門之上，插一枝帶露柳

嬌黃。

（丑指介）這個(gè)高門兒，便是李貞麗家。（生）我問你，李香君住在那個(gè)門里？（丑）香君就是貞麗的女兒。（生）妙，妙！俺正要訪他，恰好到此。（丑）待我敲門。（敲介。內(nèi)問介）那個(gè)？（丑）常來走動(dòng)的老柳，陪著貴客來拜。（內(nèi)）貞娘、香姐，都不在家。（丑）那里去了？（內(nèi)）在卞姨娘家做盒子會(huì)哩^?。（丑）正是，我竟忘了，今日是盛會(huì)。（生）為何今日做會(huì)？（丑拍腿介）老腿走乏了，且在這石磴上略歇一歇，從容告你。（同坐介。丑）相公不知，這院中名妓，結(jié)為手帕姊妹^?，就像香火兄弟一般，每遇時(shí)節(jié)，便做盛會(huì)。

【朱奴剔銀燈】結(jié)羅帕，煙花雁行。逢令節(jié)，齊斗新妝。（生）是了，今日清明佳節(jié)，故此皆去赴會(huì)，但不知怎么叫做盒子會(huì)？（丑）赴會(huì)之日，各攜一副盒兒，都是鮮物異品，有海錯(cuò)、江瑤、玉液漿^?。（生）那會(huì)期做些甚么？（丑）大家比較技藝，撥琴阮^?，笙簫嘹亮。（生）這樣有趣，也許子弟入會(huì)么^?？（丑搖手介）不許，不許！最怕的是子弟混鬧，深深鎖住樓門，只許樓下賞鑒。（生）賞鑒中意的如何會(huì)面？（丑）若中了意，便把物事拋上樓頭，他樓上也便拋下果子來。相當(dāng)，竟飛來捧觴，密約在芙蓉錦帳。

（生）既然如此，小生也好走走了。（丑）走走何妨？（生）只不知卞家住在那廂^?？（丑）住在暖翠樓，離此不遠(yuǎn)，即便同行。（行介。生）掃墓家家柳，（丑）吹餳處處簫^?。（生）鶯花三里巷，（丑）煙水兩條橋。（指介）此間便是，相公請進(jìn)。（同入介。末扮楊文驄、凈扮蘇昆生迎上。末）閑陪簇簇鶯花隊(duì)，（凈）同望迢迢粉黛圍。（見介。末）侯世兄怎肯到此？難得，難得?。ㄉ┞剹钚纸袢杖タ慈詈?，不想這里遇著。（凈）特為侯相公喜事而來。（丑）請坐。（俱坐。生望介）好個(gè)暖翠樓！

【雁過聲】端詳，窗明院敞，早來到溫柔睡鄉(xiāng)。（問介）李香君為何不見？（末）現(xiàn)在樓頭。（凈指介）你看，樓頭奏技了。（內(nèi)吹笙、笛介。生聽介）鸞笙鳳管云中響，（內(nèi)彈琵琶、箏介。生聽介）弦悠揚(yáng)，（內(nèi)打云鑼介^?。生聽介）玉玎珰，一聲聲亂我柔腸。（內(nèi)吹簫介。生聽介）翱翔雙鳳凰。（大叫介）這幾聲簫，吹的我消魂，小生忍不住要打采了^?。（取扇墜拋上樓介）海南異品風(fēng)飄蕩，要打著美人心上癢！

注釋：

?訪翠：指侯方域拜訪李香君。翠，指美人，這里指香君。

?催花信緊：指催花開放的風(fēng)信頻頻來臨?；ㄐ牛富ㄐ棚L(fēng)，植物開花相期而至的風(fēng)。梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“始梅花，終楝花，凡二十四番花信風(fēng)。”

?平康：指妓院。王仁?！堕_元天寶遺事·風(fēng)流藪澤》：“長安有平康坊，妓女所居之地，京都俠少萃集于此?！?/p>

?蕭索奚囊：指詩囊疏落、荒蕪，意為經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。奚囊，指詩囊，典自《新唐書·李賀傳》：“（賀）每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中?！?/p>

?踏青：指春季郊外游賞。舊時(shí)有清明時(shí)節(jié)郊外踏青之習(xí)俗。

? 【錦纏道】：暖紅室本眉批曰：“錦纏一曲，絕妙好詞?！?/p>

?盒子會(huì)：明代清明時(shí)節(jié)南京妓女所行之聚會(huì)習(xí)俗，每人攜帶一盒食物或果品赴會(huì)，會(huì)上評比，以新奇者為勝。席間，大家奏樂、演唱，盡興嬉樂，一連數(shù)日。

?手帕姊妹：舊時(shí)習(xí)俗，妓女結(jié)拜為姐妹。

?海錯(cuò)、江瑤、玉液漿：指各種海味、美酒。海錯(cuò)，泛指海中物產(chǎn)，種類繁多，故稱。江瑤，指干貝。玉液漿，指美酒。

?阮：傳統(tǒng)中國樂器名，相傳東晉時(shí)阮咸擅長此樂器。形狀為圓形琴箱，直柄，十二柱，四弦，可獨(dú)奏，可重奏，也可伴奏。漢時(shí)稱為秦琵琶。

?子弟：原指弟、子等青年后輩，這里為宋元俗語，指嫖客。

?卞家：指卞玉京所在的暖翠樓。卞玉京，名賽，又名賽賽，自號(hào)玉京道人，人稱玉京。出身于秦淮官宦人家，家道衰落后，年十八，淪落為歌妓。善詩文，工書畫，尤擅畫蘭。后為女道士。

?吹餳（xíng）：賣餳人吹糖做糖人，多攜簫、笛攬客。餳，指用麥芽熬成的糖稀。

?云鑼：打擊樂器名，又名九音鑼。由若干大小相同而厚薄不同、音高不同的銅制小鑼組成，按照音高順序排在固定的木格里。主要用于民樂隊(duì)的合奏。

?打采：舊時(shí)戲曲演出時(shí)，演到精彩處，觀眾向演員投擲錢幣、纏頭等作為獎(jiǎng)賞。

（內(nèi)將白汗巾包櫻桃拋下介。丑）有趣，有趣！擲下果子來了。（凈解汗巾，傾櫻桃盤內(nèi)介）好奇怪，如今竟有櫻桃了。（生）不知是那個(gè)擲來的，若是香君，豈不可喜?。┤『菇砜唇椋┛催@一條冰綃汗巾^?，有九分是他了。（小旦扮李貞麗捧茶壺，領(lǐng)香君捧花瓶上。小旦）香草偏隨蝴蝶扇，美人又下鳳凰臺(tái)^?。（凈驚指介）都看天人下界了。（丑合掌介）阿彌陀佛。（眾起介。末拉生介）世兄認(rèn)認(rèn)，這是貞麗，這是香君。（生見小旦介）小生河南侯朝宗，一向渴慕，今才遂愿。（見旦介）果然妙齡絕色，龍友賞鑒，真是法眼^?。（坐介。小旦）虎丘新茶^?，泡來奉敬。（斟茶。眾飲介。旦）綠楊紅杏，點(diǎn)綴新節(jié)。（眾贊介）有趣，有趣！煮茗看花，可稱雅集矣。（末）如此雅集^?，不可無酒。（小旦）酒已備下，玉京主會(huì)，不得下樓奉陪，賤妾代東罷。（喚介）保兒燙酒來！（雜提酒上。小旦）何不行個(gè)令兒，大家歡飲？（丑）敬候主人發(fā)揮。（小旦）怎敢僭越^?？（凈）這是院中舊例。（小旦取骰盤介）得罪了。（喚介）香君把盞，待我擲色奉敬^?。（眾）遵令。（小旦宣令介）酒要依次流飲，每一杯干，各獻(xiàn)所長，便是酒底^?。么為櫻桃，二為茶，三為柳，四為杏花，五為香扇墜，六為冰綃汗巾。（喚介）香君敬侯相公酒。（旦斟，生飲介。小旦擲色介）是香扇墜。（讓介）侯相公速干此杯，請說酒底。（生告干介）小生做首詩罷。（吟介）南國佳人佩，休教袖里藏。隨郎團(tuán)扇影，搖動(dòng)一身香^?。（末）好詩！好詩！（丑）好個(gè)香扇墜，只怕?lián)u擺壞了。（小旦）該奉楊老爺酒了。（旦斟，末飲介。小旦擲介）是冰綃汗巾。（末）我也做詩了。（小旦）不許雷同。（末）也罷，下官做個(gè)破承題罷^?。（念介）睹拭汗之物，而春色撩人矣。夫汗之沾巾，必由于春之生面也。伊何人之面，而以冰綃拭之，紅素相著之際，不亦深可愛也耶？（生）絕妙佳章。（丑）這樣好文彩，還該中兩榜才是^?。（旦斟丑酒介）柳師父請酒。（小旦擲色介）是茶。（丑飲酒介）我道怎薄。（小旦笑介）非也，你的酒底是茶。（丑）待我說個(gè)張三郎吃茶罷^?。（小旦）說書太長，說個(gè)笑話更好。（丑）就說笑話。（說介）蘇東坡同黃山谷訪佛印禪師^?，東坡送了一把定瓷壺^?，山谷送了一斤陽羨茶^?。三人松下品茶，佛印說：“黃秀才的茶天下聞名^?，但不知蘇胡子的茶量何如，今日何不斗一斗，分個(gè)誰大誰?。俊睎|坡說：“如何斗來？”佛印說：“你問一機(jī)鋒^?，叫黃秀才答。他若答不來，吃你一棒，我便記一筆：胡子打了秀才了。你若答不來，也吃黃秀才一棒，我便記一筆：秀才打了胡子了。末后總算，打一下吃一碗?！睎|坡說：“就依你說?！睎|坡先問：“沒鼻針如何穿線？”山谷答：“把針尖磨去?！狈鹩≌f：“答的好?！鄙焦葐枺骸皼]把葫蘆怎生拿？”東坡答：“拋在水中?！狈鹩≌f：“答的也不錯(cuò)。”東坡又問：“虱在褲中，有見無見？”山谷未及答，東坡持棒就打。山谷正拿壺子斟茶，失手落地，打個(gè)粉碎。東坡大叫道：“和尚記著，胡子打了秀才了。”佛印笑道：“你聽一聲，胡子沒打著秀才，秀才倒打了壺子了?！保ū娦椤３螅┍娢恍菪?，秀才利害多著哩。（彈壺介）這樣硬壺子都打壞，何況軟壺子^?？（生）敬老妙人，隨口詼諧，都是機(jī)鋒。（小旦）香君，敬你師父。（旦斟，凈飲介。小旦擲介）是杏花。（凈唱介）晚妝樓上杏花殘，猶自怯衣單^?。（旦向小旦介）孩兒敬媽媽酒了。（小旦飲干，擲介）是櫻桃。（凈）讓我代唱罷。（唱介）櫻桃紅綻，玉粳白露，半晌恰方言^?。（丑）昆生該罰了，唱的唇上櫻桃，不是盤中櫻桃。（凈）領(lǐng)罰。（自斟，飲介。小旦）香君該自斟自飲了。（生）待小生奉敬。（生斟，旦飲介^?。小旦擲介）不消猜，是柳了，香君唱來。（旦羞介。小旦）孩兒靦腆，請個(gè)代筆相公罷。（擲介）三點(diǎn)，是柳師父。（凈）好好！今日是他當(dāng)值之日。（丑）我老漢姓柳，飄零半世，最怕的是“柳”字。今日清明佳節(jié)，偏把個(gè)柳圈兒套住我老狗頭^?。（眾大笑介。凈）算了你的笑話罷。（生）酒已有了，大家別過。（丑）才子佳人，難得聚會(huì)。（拉生、旦介）你們一對兒，吃個(gè)交心酒何如？（旦羞，遮袖下。凈）香君面嫩，當(dāng)面不好講得。前日所訂梳櫳之事相公意下允否？（生笑介）秀才中狀元，有甚么不肯處？（小旦）既蒙不棄，擇定吉期，賤妾就要奉攀了。（末）這三月十五日，花月良辰，便好成親。（生）只是一件，客囊羞澀，恐難備禮。（末）這不須愁，妝奩酒席，待小弟備來。（生）怎好相累？（末）當(dāng)?shù)眯ЯΑ＃ㄉ┒嘀x了。

【小桃紅】誤走到巫峰上，添了些行云想，匆匆忘卻仙模樣。春宵花月休成謊，良緣到手難推讓，準(zhǔn)備著身赴高唐^?。

（作辭介。小旦）也不再留了。擇定十五日，請下清客，邀下姊妹，奏樂迎親罷。（小旦下。丑向凈介）阿呀！忘了，忘了，咱兩個(gè)不得奉陪了。（末）為何？（凈）黃將軍船泊水西門^?，也是十五日祭旗，約下我們吃酒的。（生）這等怎處？（末）還有丁繼之、沈公憲、張燕筑^?，都是大清客，借重他們陪陪罷。

（凈）暖翠樓前粉黛香，

（末）六朝風(fēng)致說平康。

（丑）踏青歸去春猶淺，

（生）明日重來花滿床。

注釋：

?冰綃（xiāo）：指輕薄潔白的絲絹。綃，指用生絲織成的綢。

?鳳凰臺(tái)：此臺(tái)筑在金陵鳳凰山上。相傳南朝劉宋時(shí)，有三鳥翱集山間，狀如孔雀，文采斑斕，音聲和諧，眾鳥翔附，人謂之鳳凰，筑臺(tái)于山，謂鳳凰臺(tái)，山曰鳳凰山。下：原作“上”，據(jù)清康熙刊本改。

?法眼：指觀察事物、鑒別能力的眼光。

?虎丘：地名，蘇州名勝之一，在江蘇吳縣西北。

?雅集：指文人雅士通過吟詠詩文、撫琴禮茶等方式聚集在一起。

?僭（jiàn）越：指地位低下的人超越本分，冒用地位高上的人的名義或物品。

?擲色（shǎi）：擲骰（tóu）子。

?酒底：酒令術(shù)語，指宴席上行酒令時(shí)，飲酒后行下一部分。

? “南國佳人佩”四句：侯方域《壯悔堂集》無此佳句。

?破承題：指科舉時(shí)代八股文開頭的“破題”和“承題”。破題，用兩句話點(diǎn)破題義。承題，承接前后文，闡明破題之意義。

?兩榜：清代進(jìn)士考試分甲、乙兩榜，鄉(xiāng)試（舉人）為乙榜，會(huì)試（進(jìn)士）為甲榜。

?張三郎吃茶：指閻婆惜留張三郎喝茶事，典自《水滸傳》第二十回。

?佛?。核未?，法號(hào)了元，字覺老，俗姓林，饒州浮梁（今屬江西）人。曾任承天寺、金山寺、焦山寺、大仰山寺、云居寺等古剎住持，與蘇軾、黃庭堅(jiān)友善，贈(zèng)詩往來。

?定瓷：中國著名瓷器名，產(chǎn)于河北曲陽，古時(shí)此地屬定州轄區(qū)，故名，宋代時(shí)極為興盛，有“定州花瓷甌，顏色天下白”之譽(yù)。

?陽羨：中國名茶產(chǎn)地，在江蘇宜興，陽羨茶湯清、味醇，唐代始被定為貢茶。

?黃秀才：即黃庭堅(jiān)，北宋文學(xué)家、詩人，字魯直，號(hào)山谷道人，洪州分寧（今江西修水）人，曾與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀游學(xué)于蘇軾門下，世稱“蘇門四學(xué)士”。善詩文，為江西詩派創(chuàng)始人。又擅行、草書法，與米芾、蘇軾、蔡襄，稱為“宋四家”。

?機(jī)鋒：佛教禪宗用語。原指弓上的機(jī)牙和箭鋒，禪宗里指那種富于機(jī)警、深刻、令人頓悟的思想或語言。

?軟壺子：即阮大鋮，諧音“阮胡子”。

? “晚妝樓上杏花殘”二句：出自王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折。

? “櫻桃紅綻”三句：櫻桃，比喻女子的嘴唇。玉粳（jīng），比喻細(xì)白的牙齒，形容一位靦腆、嬌羞、欲言又止的美女形象。出自王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折。

?生斟，旦飲介：暖紅室本眉批曰：“尚未定情，先飲合巹，名士美人，目挑心許者，是此時(shí)。”

?柳圈兒：用柳條編成的圈兒，可以戴在頭上。這是江南一帶清明時(shí)節(jié)的習(xí)俗，意為珍惜青春年華，珍惜時(shí)光。清乾隆湖北《東湖縣志》載：“又戴柳于首，并插柳枝于戶，謂之‘記年華’。”

?高唐：指男女歡會(huì)之事，典自宋玉《高唐賦》，傳說楚懷王曾游覽高唐，夢見與一婦人相會(huì)，臨別時(shí)，婦人曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺(tái)之下?！蔽咨健⒃朴?、高唐、陽臺(tái)，比喻男女歡愛。

?黃將軍船泊水西門：指黃得功部隊(duì)船只泊在南京城水西門。黃將軍，指黃得功，南明將領(lǐng)，號(hào)虎山，開原衛(wèi)（今遼寧開原）人。明崇禎時(shí)，因功被封為靖南伯。福王時(shí)，守江北，后移鎮(zhèn)太平。清兵至，倉促應(yīng)戰(zhàn)，死。水西門，位于南京城西南，外臨護(hù)城河。

?丁繼之、沈公憲、張燕筑：明末清初三位昆曲清唱家，他們常在秦淮歌場里串戲、演出。丁繼之，南京（今屬江蘇）人，主要扮丑、凈角色。

點(diǎn)評：

本出出評：“《訪翠》一折，卻與《鬧榭》正對?！对L翠》在卞玉京家，玉京后為李香君所皈依；《鬧榭》在丁繼之家，繼之后為侯朝宗所皈依，皆天然整齊之文?！?/p>

這出戲充滿文人意趣與傳統(tǒng)的才子佳人氣息，講述侯方域?yàn)榕徘诧h零愁情，外出踏青。他路遇柳敬亭，便在柳敬亭的引導(dǎo)下前去拜訪李香君，并在盒子會(huì)上與李香君相遇。在與楊文驄、蘇昆生簡單集會(huì)之后，侯方域與李香君定下了梳櫳日期。

侯方域之所以踏青，一方面是排遣書劍飄零的孤獨(dú)寂寞，另一方面也是愁苦于囊中羞澀、無法與夢寐以求的佳人李香君相會(huì)。然而，侯方域卻偶遇柳敬亭，繼而得以與李香君相見——這樣的情節(jié)安排，雖然不脫才子佳人的舊套，但是發(fā)生在六朝煙水不散、正值清明時(shí)節(jié)的秦淮河邊，也算是巧而成書，偶然之中有其必然所在。

最為精彩的，便是侯方域、李香君、楊文驄、柳敬亭、蘇昆生、李貞麗六人雅集的片段。有名的“柳敬亭茶話”便源于此出，孔尚任“無體不備”的傳奇寫作思路也在這一場中得以充分體現(xiàn)，其作詩、作八股、作笑話、作曲，且各有可觀之處，充分展現(xiàn)了孔氏的文人筆墨與詞家才情。

“柳敬亭茶話”一段，幾乎已成專典，“秀才打了壺子”諧音之玩笑，頗可玩味。柳敬亭的“這樣硬胡子都打壞，何況軟壺子”兩句，在嬉笑怒罵之中，表現(xiàn)出他愛憎鮮明的態(tài)度。后面柳敬亭自嘲的幾句“我老漢姓柳，飄零半世，最怕的是‘柳’字。今日清明佳節(jié)，偏把個(gè)柳圈兒套住我老狗頭”，將半生坎坷以玩笑帶過，由此頗可見出柳敬亭正直而豁達(dá)、開朗而瀟灑的性格。董每戡將柳敬亭的性格歸結(jié)為“任俠侈雄辯，粗豪善解紛”，可謂解人。

該出對起承轉(zhuǎn)合的勾連把握到位。首先是開場一段，侯方域敘述楊文驄、蘇昆生二人勸說他梳櫳李香君，與前面的情節(jié)相勾連，使得侯方域踏青期間拜訪李香君一事不顯過分突兀。

但這只是一個(gè)小鋪墊，結(jié)尾處，柳敬亭告知侯方域他和蘇昆生不能參與其梳櫳集會(huì)一事，則對之后的情節(jié)起到關(guān)鍵性的作用：柳敬亭、蘇昆生兩人，都是因吳應(yīng)箕的揭帖而離開阮大鋮的門客。所以一旦他們獲知阮大鋮出資助奩，勢必會(huì)勸阻侯方域。那么后來李香君對于阮大鋮大義凜然的態(tài)度，便無法得到充分展現(xiàn)。事先鋪墊柳敬亭、蘇昆生有事不在，屆時(shí)兩人缺席，便不會(huì)顯得十分奇怪。

此外，蘇、柳二人因黃得功祭旗而缺席，此事或當(dāng)早為楊文驄所洞悉，故而在商定梳櫳日期時(shí)，他便提出三月十五日之期，好避開蘇、柳二人。侯方域詢問梳櫳之資何來，楊文驄也并不明言是出自阮大鋮之手，由此亦可見出楊氏心機(jī)所在。

該出戲文辭優(yōu)美恰切，將清明時(shí)節(jié)的金陵春色，描繪得秀麗可感?！惧\纏道】中“隔春波，碧煙染窗；倚晴天，紅杏窺墻”幾句，將天水相映的春色與煙杏襲人的景致合而為一，頗有天人相感之致。“隔”“染”“窺”“倚”生動(dòng)地形容出波上碧煙、日下紅杏的態(tài)勢與景別，織就一幅化然詩境。相比于宋元雜劇，明清傳奇作品最大的弊端在于詞藻堆砌，割人觸感于文詞之外。王國維所謂文辭的“隔”與“不隔”，正在于此。王實(shí)甫的“夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”兩句，歷歷如在目前；而邵璨的“滾滾紅塵拂面，東風(fēng)花滿煙”，雖然視野宏大，卻流于空泛抽象?？咨腥沃Z意，當(dāng)是追元人而去。

第六出 眠香（癸未三月）

（小旦艷妝上）

【臨江仙】短短春衫雙卷袖，調(diào)箏花里迷樓^?。今朝全把繡簾鉤，不教金線柳，遮斷木蘭舟^?。

妾身李貞麗，只因孩兒香君，年及破瓜，梳櫳無人，日夜放心不下。幸虧楊龍友，替俺招了一位世家公子，就是前日飲酒的侯朝宗，家道才名，皆稱第一。今乃上頭吉日，大排筵席，廣列笙歌，清客俱到，姊妹全來，好不費(fèi)事。（喚介）保兒那里？（雜扮保兒扇扇慢上）席前攙趣話，花里聽情聲。媽媽喚保兒那處送衾枕么？（小旦怒介）啐！今日香姐上頭^?，貴人將到，你還做夢哩?？炜炀砗煉叩?，安排桌椅。（雜）是了。（小旦指點(diǎn)排席介。末新服上）

【一枝花】園桃紅似繡，艷覆文君酒^?。屏開金孔雀^?，圍春晝。滌了金甌^?，點(diǎn)著噴香獸^?。這當(dāng)壚紅袖，誰最溫柔？拉與相如消受^?。

下官楊文驄，受圓海囑托，來送梳櫳之物。（喚介）貞娘那里？（小旦見介）多謝作伐^?，喜筵俱已齊備。（問介）怎么官人還不見到？（末）想必就來。（笑介）下官備有箱籠數(shù)件，為香君助妝，教人搬來。（雜抬箱籠、首飾、衣物上。末吩咐介）抬入洞房，鋪陳齊整著！（雜應(yīng)下。小旦喜謝介）如何這般破費(fèi)，多謝老爺?。┬涑鲢y介）還有備席銀三十兩^?，交與廚房，一應(yīng)酒肴，俱要豐盛。（小旦）益發(fā)當(dāng)不起了。（喚介）香君快來！（旦盛妝上。小旦）楊老爺賞了許多東西，上前拜謝。（旦拜謝介。末）些須小意，何敢當(dāng)謝？請回，請回。（旦即入介。雜急上報(bào)介）新官人到門了。（生盛服，從人上）雖非科第天邊客，也是嫦娥月里人。（末、小旦迎見介。末）恭喜世兄，得了平康佳麗。小弟無以為敬，草辦妝奩，粗陳筵席，聊助一宵之樂。（生揖介）過承周旋，何以克當(dāng)？（小旦）請坐，獻(xiàn)茶。（俱坐。雜捧茶上，飲介。末）一應(yīng)喜筵，安排齊備了么？（小旦）托賴?yán)蠣?，件件完全。（末向生拱介）今日吉席，小弟不敢攙越，竟此告別^?，明日早來道喜罷。（生）同坐何妨？（末）不便，不便。（別下。雜）請新官人更衣。（生更衣介。小旦）妾身不得奉陪，替官人打扮新婦，攛掇喜酒罷^?。（別下。副凈、外、凈扮三清客上）一生花月張三影^?，五字宮商李二紅^?。（副凈）在下丁繼之。（外）在下沈公憲。（凈）在下張燕筑。（副凈）今日吃侯公子喜酒，只得早到。（凈）不知請那幾位賢歌來陪俺哩^?？（外）說是舊院幾個(gè)老在行。（凈）這等都是我梳櫳的了。（副凈）你有多大家私，梳櫳許多？（凈）各人有幫手，你看今日侯公子，何曾費(fèi)了分文？（外）不要多話，侯公子堂上更衣，大家前去作揖。（眾與生揖介。眾）恭喜，恭喜?。ㄉ┙袢战韫?。（小旦、老旦、丑扮三妓女上）情如芳草連天醉，身似楊花盡日忙。（見介。凈）喚的那一部歌妓？都報(bào)名來。（丑）你是教坊司么^?？叫俺報(bào)名。（生笑介）正要請教大號(hào)。（老旦）賤妾卞玉京。（生）果然玉京仙子。（小旦）賤妾寇白門^?。（生）果然白門柳色^?。（丑）奴家鄭妥娘^?。（生沉吟介）果然妥當(dāng)不過。（凈）不妥，不妥?。ㄍ猓┰趺床煌?？（凈）好偷漢子。（丑）呸！我不偷漢，你如何吃得恁胖？（眾諢笑介。老旦）官人在此，快請香君出來罷。（小旦、丑扶香君上。外）我們做樂迎接。（副凈、凈、外吹打十番介^?。生、旦見介。丑）俺院中規(guī)矩，不興拜堂，就吃喜酒罷。（生、旦上坐。副凈、外、凈坐左邊介。小旦、老旦坐右邊介。雜執(zhí)壺上。左邊奉酒，右邊吹彈介）

注釋：

?迷樓：隋煬帝所建的樓名，地點(diǎn)在揚(yáng)州，一說在長安。據(jù)文獻(xiàn)記載，迷樓中千門萬戶，幽房曲屋，紙醉金迷。這里借指媚香樓。

?木蘭舟：原指用木蘭樹材造的船，后作為船的美稱。

?上頭：指梳櫳事。

?文君酒：原指卓文君在臨邛當(dāng)壚賣酒事，典自《史記·司馬相如列傳》，引申為美酒或美滿的愛情。

?屏開金孔雀：典自《舊唐書》，述說隋朝竇毅挑選女婿，在門上畫了兩只孔雀，暗中約定，求婚者用兩箭射孔雀，射中孔雀雙目者，女嫁之。唐高祖李淵兩發(fā)各中一目，終于抱得美人歸。

?金甌：金質(zhì)的或金屬的盛酒器皿。

?噴香獸：一種外形為獸狀的香爐，香氣從獸口中散出。

? “這當(dāng)壚紅袖”三句：用司馬相如、卓文君的故事來形容侯方域、李香君婚姻的美滿。當(dāng)壚紅袖，指卓文君。

?作伐：做媒。

?還有備席銀三十兩：暖紅室本眉批曰：“龍友慷他人之慨，亦世局中不可少之人。”

? “今日吉席”二句：暖紅室本眉批曰：“龍友、貞麗，今日主婚之人，預(yù)令回避，或嫁娶周堂圖中應(yīng)爾耶?！?/p>

?攛掇（cuān duō）：慫恿、鼓動(dòng)某人做某事，此處作準(zhǔn)備義。

?張三影：指北宋詞人張先，他的詞中有三處帶“影”字：“云破月來花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無人，墮風(fēng)絮無影”，人稱“張三影”，典自胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷三十七。錢謙益贈(zèng)張燕筑詩曰：“一生花月張三影，兩鬢滄桑郭四朝。”此處借用前一句來比喻丁繼之、沈公憲和張燕筑三位昆曲清客。

?五字宮商李二紅：五字宮商，即宮、商、角、徵、羽五音。李二紅，指元曲家紅字李二，與馬致遠(yuǎn)合撰雜劇《黃粱夢》。

?賢歌：對歌妓的敬稱。

?教坊司：官署名，主要掌管樂舞承應(yīng)之事。

?寇白門：即寇湄，字白門，能度曲，善畫蘭，也會(huì)吟詩。

?白門柳色：柳色，春天柳葉繁茂，代表春色。李白《楊叛兒》詩云：“何許最關(guān)人？烏啼白門柳?！笨茕兀职组T，恰好代指。

?鄭妥娘：即鄭如英，字無美，小字妥娘，工詩詞。余懷《板橋雜記》曰：“頓老琵琶，妥娘詞曲，只應(yīng)天上，難得人間?！弊阋娗鼗磁f院里她的詩才超群。

?十番：俗稱“打十番”，一種兼有打擊樂和管弦樂的音樂合奏，明萬歷年間于蘇州興起，到清乾隆時(shí)期達(dá)到鼎盛。常用樂器有鑼、鼓、鈸、笙、笛、簫、嗩吶、海笛等。

【梁州序】（生）齊梁詞賦，陳隋花柳，日日芳情迤逗^?。青衫偎倚，今番小杜揚(yáng)州^?。尋思描黛，指點(diǎn)吹簫，從此春入手。秀才渴病急須救，偏是斜陽遲下樓，剛飲得一杯酒。

（右邊奉酒，左邊吹彈介）

【前腔】（旦）樓臺(tái)花顫，簾櫳風(fēng)抖，倚著雄姿英秀。春情無限，金釵肯與梳頭^?。閑花添艷，野草生香，消得夫人做。今宵燈影紗紅透，見慣司空也應(yīng)羞^?，破題兒真難就。

（副凈）你看紅日銜山，烏鴉選樹，快送新人回房罷。（外）且不要忙，侯官人當(dāng)今才子，梳櫳了絕代佳人，合歡有酒，豈可定情無詩乎？（凈）說的有理，待我磨墨拂箋，伺候揮毫。（生）不消詩箋，小生帶著有宮扇一柄^?，就題贈(zèng)香君，永為訂盟之物罷。（丑）妙，妙！我來捧硯。（小旦）看你這嘴臉，只好脫靴罷了。（老旦）這個(gè)硯兒，倒該借重香君。（眾）是呀！（旦捧硯，生書寫扇介。眾念介）夾道朱樓一徑斜，王孫初御富平車。青溪盡是辛夷樹，不及東風(fēng)桃李花^?。（眾）好詩，好詩！香君收了。（旦收扇袖中介。丑）俺們不及桃李花罷了，怎的便是辛夷樹？（凈）辛夷樹者，枯木逢春也。（丑）如今枯木逢春，也曾鮮花著雨來。（雜持詩箋上）楊老爺送詩來了。（生接讀介）生小傾城是李香，懷中婀娜袖中藏。緣何十二巫峰女，夢里偏來見楚王^?？（生笑介）此老多情，送來一首催妝詩，妙絕，妙絕！（凈）懷中婀娜袖中藏，說的香君一搦身材^?，竟是個(gè)香扇墜兒^?。（丑）他那香扇墜，能值幾文，怎比得我這琥珀貓兒墜？（眾笑介。副凈）大家吹彈起來，勸新人多飲幾杯。（丑）正是帶些酒興，好入洞房。（左右吹彈，生、旦交讓酒介）

【節(jié)節(jié)高】（生、旦）金樽佐酒籌，勸不休，沉沉玉倒黃昏后^?。私攜手，眉黛愁，香肌瘦。春宵一刻天長久，人前怎解芙蓉扣？盼到燈昏玳筵收，宮壺滴盡蓮花漏^?。

（副凈）你聽譙樓二鼓，天氣太晚，撤了席罷。（凈）這樣好席，不曾吃凈就撤去了，豈不可惜？（丑）我沒吃夠哩，眾位略等一等兒。（老旦）休得胡纏，大家奏樂，送新人入房罷。（眾起吹打十番，送生、旦介）

【前腔】（合）笙簫下畫樓，度清謳^?，迷離燈火如春晝。天臺(tái)岫，逢阮、劉，真佳偶。重重錦帳香熏透，旁人妒得眉頭皺。酒態(tài)扶人太風(fēng)流，貪花福分生來有。

（雜執(zhí)燈，生、旦攜手下。凈）我們都配成對兒，也去睡罷。（丑）老張休得妄想，我老妥是要現(xiàn)錢的。（凈數(shù)與十文錢，拉介。丑接錢再數(shù)，換低錢^?，諢下）

【尾聲】（合）秦淮煙月無新舊，脂香粉膩滿東流，夜夜春情散不收。

（副凈）江南花發(fā)水悠悠，

（小旦）人到秦淮解盡愁。

（外）不管烽煙家萬里，

（老旦）五更懷里囀歌喉。

注釋：

?迤（tuó）逗：撩撥，勾引。

?小杜揚(yáng)州：指杜牧在揚(yáng)州的風(fēng)流生活。文學(xué)史上，為了與杜甫相區(qū)別，稱杜牧為“小杜”。

?肯：原作“由”，據(jù)暖紅室本改。

?見慣司空：同“司空見慣”，比喻常見的事物，不足為奇。

?小生帶著有宮扇一柄：暖紅室本眉批曰：“桃花扇，托始于此?！?/p>

? “夾道朱樓一徑斜”四句：暖紅室本眉批曰：“此詩見《壯悔集》中，不待血染，已成桃花扇矣。”

? “生小傾城是李香”四句：暖紅室本眉批曰：“或傳龍友詩，乃余澹心（余懷）代作。”詩見余懷《板橋雜記》。

?搦（nuò）：握，拿。

?竟是個(gè)香扇墜兒：暖紅室本眉批曰：“香君身材嬌小，諢號(hào)‘香扇墜’，舊院人多呼之。”

?玉倒：即玉山自倒，形容醉酒。

?宮壺滴盡蓮花漏：漏盡，說明夜已深。古代用銅壺滴漏計(jì)時(shí)。蓮花漏，銅壺滴漏的一種。暖紅室本眉批曰：“秀才坐態(tài)，美人羞態(tài)，愈出愈妙?！?/p>

?度清謳：唱清曲。清謳，指清涼的歌聲。

?換低錢：將成色差的銅錢換了。

點(diǎn)評：

本出出評：“陪席清客三，而繼之為冠冕；妓女三，而玉京為領(lǐng)袖，皆于此折出場。柳與蘇所稱伴友、業(yè)師者，偏不在場；陪賓之龍友、貞娘，雖早出而早下，是何等幻筆！曲白整練，排場齊楚，堂堂正正之文也。一本《桃花扇》，托端于此?！?/p>

《眠香》一出的情節(jié)并不復(fù)雜，通篇描繪的都是侯方域、李香君的梳櫳筵席，矛盾沖突有限，人物行動(dòng)也不多，但此戲卻長期活躍在昆曲舞臺(tái)上。一則《眠香》一出的曲段耐唱悅耳，適合反復(fù)欣賞，二則這一場在情節(jié)安排上井井有條，宜于搬演。

曼殊在《小說叢話》中，曾對本出有過如下評價(jià)：“詞家寫缺憾易著筆，寫團(tuán)圓難著筆；說多愁多恨易工，說因緣美滿難工。故泛觀諸家，無一能于此處取勝者，惟《桃花扇》之《眠香》神乎技矣。”此言并非妄語。

曲文以李貞麗忙著收拾場地開始，為即將到來的宴會(huì)做鋪墊，隨后楊文驄、侯方域兩個(gè)主要人物到來，整個(gè)筵席便已初具待發(fā)之勢。然而作者并不急于讓筵席開始，而是為情節(jié)演進(jìn)引入丁繼之、沈公憲、張燕筑、卞玉京、寇白門、鄭妥娘這六位插科打諢的角色。他們的出場，使得整出戲能夠在演繹生、旦情緣的同時(shí)，以諧謔逗樂為調(diào)劑，使得整個(gè)情節(jié)能夠生動(dòng)有趣地進(jìn)行下去。

至此，李香君在千呼萬喚中出場，筵席正式開始，先前的鋪墊與張力也由此被扭合至一處，不緊不慢地鋪展開來。

侯方域所唱的一曲【梁州序】，將書生情態(tài)、新婚得意、風(fēng)流倜儻之情，演繹得淋漓盡致?！靶悴趴什〖表毦?，偏是斜陽遲下樓，剛飲得一杯酒”幾句，用急盼日落這個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)其急切的心情。之后，作者安排了“右邊奉酒，左邊吹彈介”的調(diào)度，使左右酒樂對舉，場面甚為好看。雖說僅是一個(gè)承轉(zhuǎn)的調(diào)度，卻頗能體現(xiàn)出作者的舞臺(tái)意識(shí)。

與侯方域的【梁州序】相對應(yīng)，李香君也同腔演唱了一曲，將其少小新婚、傾慕難抑、嬌羞猶豫之情，也活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來，可見二人的心德同守。

至此，生、旦相會(huì)已結(jié)束，整個(gè)筵席當(dāng)在送新人中結(jié)束，接下來也似乎無可再寫。但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，生出定情詩一段戲，使整個(gè)情節(jié)在脫離倉促收束之外，更進(jìn)一步表現(xiàn)出人物的性格。

該出中兩首定情詩，一首是侯方域給李香君的定情詩，一首是楊文驄給李香君的題贈(zèng)詩，皆有所原本。

前一首定情詩，是侯方域本人所作，見于其《四憶堂詩集》中。此詩原是侯方域題贈(zèng)他人之作，此處被用以題贈(zèng)李香君，卻甚合適。后一首的本詩并非楊文驄手筆，而是余懷所作。其以“婀娜袖中藏”形容香君體態(tài)嬌小，幾乎使人物形象躍然于眼前。

這兩首詩，既為新婚筵席添彩，又是歷史遺留的真跡，而且借插科打諢使場面鮮活不失沉悶，足見作者合考據(jù)、戲劇于一體的良苦用心。