獵德橋上以“讀懂中國(guó)”為主題的燈光秀。 廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者王燕、陳憂(yōu)子 攝

中國(guó)與周邊國(guó)家山水相連，人文相通，利益相融，命運(yùn)與共。面對(duì)深刻復(fù)雜變局和各國(guó)期待，2013年，中國(guó)提出親誠(chéng)惠容的周邊外交理念。11年來(lái)，親誠(chéng)惠容理念的內(nèi)涵不斷豐富，實(shí)踐效果持續(xù)顯現(xiàn)，走出了一條睦鄰友好、合作共贏的光明大道。

在2024年“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議（廣州）上，中外嘉賓齊聚一堂，以親身經(jīng)歷、深刻見(jiàn)地，互相碰撞“讀懂中國(guó)之鑰”，建言推動(dòng)政治互信、經(jīng)濟(jì)合作、人文交流。與會(huì)嘉賓普遍認(rèn)為，世界各國(guó)休戚與共，應(yīng)大力推動(dòng)交流合作，共促文化多元繁榮，實(shí)現(xiàn)“美美與共，和而不同”，共同譜寫(xiě)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的新篇章。

在一場(chǎng)場(chǎng)專(zhuān)題會(huì)議和研討會(huì)中，親、誠(chéng)、惠、容四字箴言所展現(xiàn)的智慧光芒愈發(fā)閃爍。

親——50年巴基斯坦老友投身“讀懂”事業(yè)：“中國(guó)的和平崛起，真正讓全世界一起受益”

自1976年首次踏上中國(guó)的土地，扎法爾·烏丁·馬赫默德已在中國(guó)工作生活了近50年。

從一名遠(yuǎn)渡重洋來(lái)華求學(xué)的大學(xué)生，到巴基斯坦駐華使館經(jīng)濟(jì)商務(wù)參贊、中巴經(jīng)濟(jì)走廊巴基斯坦特使以及巴基斯坦“讀懂中國(guó)”論壇理事長(zhǎng)，扎法爾見(jiàn)證了中巴友誼的深厚與綿長(zhǎng)，更親身經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大變遷。

如今，用近半個(gè)世紀(jì)時(shí)間讀懂了中國(guó)的扎法爾，積極投身于中巴經(jīng)濟(jì)文化交流，致力于讓巴基斯坦和其他國(guó)家更好地讀懂中國(guó)。

“讀懂中國(guó)”是一個(gè)大命題，但是“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議，無(wú)疑是其中一個(gè)小切口。

12月3日下午，在“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議的“讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化：方法與效能”專(zhuān)題分論壇上，扎法爾說(shuō)：“每次來(lái)到‘讀懂中國(guó)’國(guó)際會(huì)議，我總會(huì)有新的驚喜。我注意到，這次會(huì)場(chǎng)有了越來(lái)越多外國(guó)記者，這非常重要，讓其他國(guó)家讀懂中國(guó)，更需要敞開(kāi)懷抱，歡迎更多外媒走進(jìn)中國(guó)?！彼ㄗh，未來(lái)，可以把“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議開(kāi)到海外，讓更多人一起感受中國(guó)的魅力，進(jìn)而了解中國(guó)，讀懂中國(guó)。

“想要讀懂中國(guó)，不能僅僅去長(zhǎng)城、頤和園，更要關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。”扎法爾用自己的雙眼，記錄下了中國(guó)式現(xiàn)代化的壯闊歷史進(jìn)程?！拔疫€記得，第一次來(lái)中國(guó)的時(shí)候，電視機(jī)甚至都是中國(guó)家庭的‘奢侈品’。到今天，隨著技術(shù)進(jìn)步與科技發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿??！彼f(shuō)，過(guò)去40年，中國(guó)從“世界工廠”，發(fā)展成為世界上創(chuàng)新技術(shù)最先進(jìn)的國(guó)家之一，成功消除了絕對(duì)貧困，讓貧困人口減少近8億，這是對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)。更重要的是，中國(guó)的和平崛起，真正讓全世界一起受益。

“600多年前，鄭和率領(lǐng)著世界上最強(qiáng)大的艦隊(duì)出海遠(yuǎn)航，最遠(yuǎn)到過(guò)非洲東海岸，但從沒(méi)有進(jìn)行任何侵略行為，而是與當(dāng)?shù)剡M(jìn)行貿(mào)易合作。這種態(tài)度一直延續(xù)至今。”扎法爾說(shuō)，過(guò)去75年，中國(guó)一直秉持著和平發(fā)展的理念，從未主動(dòng)挑起過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突，也從未侵占過(guò)別國(guó)土地，中國(guó)的態(tài)度一直是與世界各地共同發(fā)展。

“如今，巴基斯坦70%的百姓都在使用中國(guó)制造的手機(jī)，這得益于中國(guó)手機(jī)技術(shù)的發(fā)展和親民的價(jià)格?！痹谠柨磥?lái)，中國(guó)的崛起不僅是中國(guó)人的驕傲，更是全世界的福音。他表示，中國(guó)人開(kāi)始研發(fā)手機(jī)，就是手機(jī)走進(jìn)世界每一戶(hù)家庭的開(kāi)始，同樣的故事，在太陽(yáng)能光伏和新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)上也正在上演。這些都是中國(guó)對(duì)信息技術(shù)時(shí)代和全球可持續(xù)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。今天，中國(guó)已經(jīng)成為帶動(dòng)全球發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，無(wú)論是中國(guó)在世界貿(mào)易量中的占比，還是中國(guó)制造在全球的普及，都彰顯了中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的巨大貢獻(xiàn)。

誠(chéng)——外國(guó)大使卸任后來(lái)云南當(dāng)起農(nóng)民：“實(shí)地來(lái)看，才能打破刻板印象”

“我深刻感受到，中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！痹趨⒓?024年“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議（廣州）之前，比利時(shí)前駐華大使帕特里克·奈斯已經(jīng)在中國(guó)的農(nóng)村待了11年，他成了一個(gè)活脫脫的洋農(nóng)夫。2013年卸任駐華大使后，帕特里克·奈斯本有機(jī)會(huì)繼續(xù)外交生涯，但卻決定前往中國(guó)妻子的家鄉(xiāng)云南，當(dāng)起了農(nóng)民。

在昆明市東川區(qū)烏龍鎮(zhèn)的一個(gè)村莊，他和妻子開(kāi)始了生態(tài)農(nóng)業(yè)嘗試。這個(gè)村莊是一個(gè)僅有29棟房屋的廢棄村莊。奈斯在這里種植水果、養(yǎng)蜂、種核桃等經(jīng)濟(jì)作物。夫妻倆用了近10年時(shí)間，把這里建成了一座生機(jī)勃勃的生態(tài)農(nóng)場(chǎng)。2022年，在湖州市德清縣當(dāng)?shù)卣难?qǐng)下，奈斯來(lái)到莫干山，他要在這里繼續(xù)追尋自己的生態(tài)夢(mèng)。

帕特里克·奈斯說(shuō)：“我們今天討論的話題非常重要，我們需要世界去讀懂中國(guó)，我是云南的一名農(nóng)民，在鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域做了很多的項(xiàng)目。我對(duì)于行動(dòng)更感興趣，不希望只是紙上談兵，對(duì)于農(nóng)業(yè)，我們看到了很多新的詞匯，但我覺(jué)得還是要做，我們要更多去付諸行動(dòng)。我在云南的種植項(xiàng)目，就是希望幫助下一代人了解如何保護(hù)地球，讓他們學(xué)習(xí)到在地球上繼續(xù)生存下去的技能，云南的農(nóng)場(chǎng)是我們向全球宣傳有機(jī)農(nóng)業(yè)種植的小窗口。”

帕特里克·奈斯表示，他在中國(guó)還看到很多鄉(xiāng)村振興的項(xiàng)目，很多荒漠的村落重新繁榮，“我覺(jué)得中國(guó)在生態(tài)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)很值得大家學(xué)習(xí)，也非常想讓外國(guó)人了解中國(guó)式現(xiàn)代化。我非常認(rèn)同的一點(diǎn)是，中國(guó)式現(xiàn)代化是要讓人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。環(huán)境污染和溫室效應(yīng)是我們國(guó)家面臨的最大挑戰(zhàn)，中國(guó)很早已經(jīng)致力于解決這個(gè)問(wèn)題，并有了‘雙碳’這樣明確的目標(biāo)，但西方對(duì)于中國(guó)總是懷有刻板印象，他們并不是很清楚中國(guó)的情況，中國(guó)早就在走綠色發(fā)展的道路了。”

奈斯表示，盡管20世紀(jì)70年代，大家就已經(jīng)意識(shí)到了環(huán)保的問(wèn)題，但大家都沒(méi)有給予足夠的重視。如今，所有人都必須面對(duì)氣候變化，中國(guó)為我們提供了好的案例，“我們應(yīng)該把中國(guó)式現(xiàn)代化，人與自然之間的良好關(guān)系講好，我們要攜手合作，向世界講述這個(gè)故事?！?/p>

惠——“全球南方”話發(fā)展新形勢(shì)：“加強(qiáng)合作是我們的共識(shí)”

當(dāng)前，“全球南方”已成為維護(hù)國(guó)際公平正義、促進(jìn)世界和平發(fā)展的重要力量。全球南方國(guó)家之間的合作不僅關(guān)乎各自的發(fā)展前景，也影響著全球政治經(jīng)濟(jì)秩序的調(diào)整與重塑。

4日上午，多位密切關(guān)注全球南方合作的國(guó)際前政要與國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)、知名專(zhuān)家學(xué)者在廣州齊聚“全球南方合作：新形勢(shì)，新作為”平行研討會(huì)。在長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的交流討論中，“加強(qiáng)各領(lǐng)域合作，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共同的安全，懷抱包容多元的思維”成為與會(huì)嘉賓的共識(shí)。

包括乍得前總理薩萊赫·凱布扎博，尼泊爾前總理賈拉·納特·卡納爾，烏茲別克斯坦總統(tǒng)戰(zhàn)略與區(qū)域研究所副所長(zhǎng)巴克特約爾·穆斯塔法耶夫，中聯(lián)部研究室副主任、金磚國(guó)家智庫(kù)合作中方理事會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)蘇祖輝，中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院金磚暨G20中心主任徐飛彪等在內(nèi)的參會(huì)嘉賓一致認(rèn)為，在當(dāng)前全球政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)生重大變革、國(guó)際矛盾和問(wèn)題日益加劇的背景下，全球南方國(guó)家應(yīng)在平等互利的基礎(chǔ)上更好地開(kāi)展對(duì)話，進(jìn)行合作，攜手尋求應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)的共同解決方案。

嘉賓們指出，全球南方國(guó)家要平衡成員國(guó)之間的發(fā)展差異，探索和更新新的發(fā)展理論，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展鴻溝。全球南方國(guó)家在科技應(yīng)用與創(chuàng)新方面擁有巨大潛力，但在技術(shù)轉(zhuǎn)移與人才培養(yǎng)等方面仍面臨挑戰(zhàn)，應(yīng)有效促進(jìn)科技資源的優(yōu)化配置，建立知識(shí)共享機(jī)制，加速科技成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用。面對(duì)氣候變化等全球性問(wèn)題，全球南方國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，推動(dòng)全球氣候治理取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展，為全球治理作出貢獻(xiàn)。

會(huì)后，乍得前總理薩萊赫·凱布扎博感慨地在留言本上寫(xiě)下了這樣一段話——“本次國(guó)際會(huì)議是非常重要的，因?yàn)樗鼛椭覀兏玫乩斫庵袊?guó)，而且中國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了巨大的成就，對(duì)我來(lái)說(shuō)，中國(guó)已經(jīng)邁入了世界一流國(guó)家?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，中國(guó)成為了典范?！?/p>

在薩萊赫·凱布扎博看來(lái)，中國(guó)是非洲最重要的貿(mào)易合作伙伴，中非之間的合作有著非常密切的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中非合作前景廣闊?！爸袊?guó)在國(guó)際合作中展現(xiàn)出的平等態(tài)度，為非洲國(guó)家提供了更為有利的合作環(huán)境?！?/p>

薩萊赫·凱布扎博還在會(huì)上引用了中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在賀信中提到的內(nèi)容——當(dāng)今世界百年變局加速演進(jìn)，世界各國(guó)既面臨新的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，同時(shí)也擁有新的發(fā)展機(jī)遇和進(jìn)步前景。中國(guó)期待同各國(guó)攜手創(chuàng)造有利發(fā)展的環(huán)境和條件，積極應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界各國(guó)現(xiàn)代化，譜寫(xiě)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的新篇章。

“這句話再次闡明了（中國(guó)）高瞻遠(yuǎn)矚的國(guó)際視野，對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，這一視野可以為大家所用?！彼_萊赫·凱布扎博說(shuō)。

容——美美與共，和而不同：“西方世界應(yīng)該正視中國(guó)發(fā)展背后的文化根基”

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”——社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾總結(jié)這一處理不同文化關(guān)系的十六字“箴言”。這句話放在現(xiàn)在仍然適用。

如何從民族視角看待中西文明差異？多民族的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于世界又有著怎樣的參考價(jià)值？在今年的大會(huì)議程中，首次出現(xiàn)了“讀懂中華民族”這一關(guān)鍵詞。在“讀懂中華民族：多元一體與共同發(fā)展”平行論壇期間，與會(huì)嘉賓從文明與國(guó)家、民族與差異、發(fā)展與沖突的話題出發(fā)，進(jìn)行一場(chǎng)探討人類(lèi)文明多樣性、構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)的交流。

“中國(guó)的發(fā)展與全球化是相向而行的，西方世界應(yīng)該正視中國(guó)發(fā)展背后的文化根基?！睍?huì)上，美中合作基金會(huì)執(zhí)行主席約翰·米勒懷特強(qiáng)調(diào)。

劍橋大學(xué)政治與國(guó)際研究系前高級(jí)研究員、清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究院資深研究員馬丁·雅克長(zhǎng)期用西方視角關(guān)注中國(guó)發(fā)展，他表示要理解中國(guó)發(fā)展取得的成功，必須理解中國(guó)文明的特性。“要理解中國(guó)不僅是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，更是一個(gè)‘文明型國(guó)家’。如今，這個(gè)詞也隨著時(shí)代發(fā)展不斷向前演進(jìn)?！?/p>

在香港大學(xué)法律學(xué)院政治理論講座教授貝淡寧看來(lái)，在西方的一些觀點(diǎn)里，認(rèn)為“和”有一些民族文化的意味。其實(shí)，“和”不應(yīng)只翻譯為和諧，也要強(qiáng)調(diào)“和”的多樣性?！爱?dāng)我們討論‘中國(guó)式的和諧’時(shí)，應(yīng)當(dāng)講的是和諧中的‘和而不同’，而不是和諧中的同一性?！彼f(shuō)。

論壇現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)代中國(guó)與世界研究院還發(fā)布了《推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)之“中國(guó)式現(xiàn)代化”問(wèn)與答》成果，講述中國(guó)式現(xiàn)代化故事，分享中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)成果。

親，講的是“要堅(jiān)持睦鄰友好，守望相助；講平等、重感情；常見(jiàn)面，多走動(dòng)；多做得人心、暖人心的事，使周邊國(guó)家對(duì)我們更友善、更親近、更認(rèn)同、更支持，增強(qiáng)親和力、感召力、影響力”。

誠(chéng)，強(qiáng)調(diào)“要誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待周邊國(guó)家，爭(zhēng)取更多朋友和伙伴”。

惠，在于“要本著互惠互利的原則同周邊國(guó)家開(kāi)展合作，編織更加緊密的共同利益網(wǎng)絡(luò)，把雙方利益融合提升到更高水平，讓周邊國(guó)家得益于我國(guó)發(fā)展，使我國(guó)也從周邊國(guó)家共同發(fā)展中獲得裨益和助力”。

容，則是“要倡導(dǎo)包容的思想，強(qiáng)調(diào)亞太之大容得下大家共同發(fā)展，以更加開(kāi)放的胸襟和更加積極的態(tài)度促進(jìn)地區(qū)合作”。

再現(xiàn)絲路門(mén)戶(hù)昔日風(fēng)采

“作為一個(gè)庫(kù)車(chē)市人，我很驕傲在此和大家分享龜茲文化。”三度來(lái)到“讀懂中國(guó)”的會(huì)場(chǎng)，古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)數(shù)字遺產(chǎn)專(zhuān)委會(huì)主任、北京清城?，F(xiàn)數(shù)字科技研究院院長(zhǎng)賀艷動(dòng)情地向中外來(lái)賓推介古龜茲文化。

在這場(chǎng)“龜茲重光：中國(guó)式現(xiàn)代化背景下的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”專(zhuān)題會(huì)議上，中外嘉賓積極貫徹全球文明倡議，促進(jìn)文明對(duì)話，提供中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)國(guó)際交流與合作，共促文化多元繁榮。

作為古代絲綢之路重要門(mén)戶(hù)，龜茲是四大文明的交匯之處。古龜茲以今庫(kù)車(chē)市為中心，包括沙雅、新和、拜城、輪臺(tái)等地。在今天，人們所說(shuō)的龜茲文化主要包括兼容并蓄的古佛文化、石窟壁畫(huà)、龜茲樂(lè)舞、戲劇、文物、詩(shī)詞等，是人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)。

賀艷和團(tuán)隊(duì)近年來(lái)在龜茲地區(qū)進(jìn)行了許多嘗試，用數(shù)字技術(shù)來(lái)闡釋和展現(xiàn)龜茲文化，再現(xiàn)龜茲石窟歷史。借助數(shù)字技術(shù)，龜茲文化成功走上了國(guó)際舞臺(tái)。在2024文化遺產(chǎn)保護(hù)數(shù)字化國(guó)際論壇上，龜茲石窟數(shù)字展演亮相，并且與20多個(gè)國(guó)家展開(kāi)合作。該展演利用最新的數(shù)字?jǐn)⑹率侄危过斊澅诋?huà)中的樂(lè)舞之美得以生動(dòng)再現(xiàn)。

“我們希望龜茲文化可以通過(guò)如讀懂中國(guó)這樣的平臺(tái)走向世界，走到我們的‘鄰居’那里?！辟R艷認(rèn)為，對(duì)龜茲文化的闡釋工作一定還要回到共建“一帶一路”倡議的背景下，“現(xiàn)在我們對(duì)內(nèi)的研究已經(jīng)比較清楚了，下一步就是思考如何將其放在全世界的思維邏輯下，置于共建‘一帶一路’倡議的思維邏輯下，進(jìn)一步對(duì)其文化進(jìn)行對(duì)比分析，并且進(jìn)行更高層面的研究闡釋。”

賀艷還透露，龜茲石窟博物館很快就會(huì)完成亮相。她也希望龜茲故城這個(gè)重要的歷史遺址，能以數(shù)字技術(shù)重新呈現(xiàn)在世人眼前。她非常希望將在龜茲發(fā)生的經(jīng)驗(yàn)、故事、技術(shù)，與伊朗、巴基斯坦等國(guó)家的朋友分享，共同推進(jìn)文化理解與文明交流互鑒?！拔覀儗⒊掷m(xù)推動(dòng)龜茲的數(shù)字活化創(chuàng)新案例走向世界，講好龜茲故事?！?/p>

統(tǒng)籌/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者張姝泓、方晴、侯翔宇

文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者張姝泓、賈政、武威、鄧瀟麗、楊朝露