精選劇目

01

中芭版《胡桃?jiàn)A子》中國(guó)芭蕾舞劇《過(guò)年》

中央芭蕾舞團(tuán)

時(shí)間：1月17-19日

地點(diǎn)：天橋劇場(chǎng)

看點(diǎn)

新春將至，當(dāng)優(yōu)雅的芭蕾舞與喜慶的中國(guó)元素激情碰撞，一場(chǎng)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重盛宴即將在天橋劇場(chǎng)歡樂(lè)上演。2025年1月17日至19日，中央芭蕾舞團(tuán)將攜中國(guó)芭蕾舞劇《過(guò)年》（中芭版《胡桃?jiàn)A子》）為您舞動(dòng)新春，共赴一場(chǎng)如夢(mèng)似幻的芭蕾之約，感受濃郁醇厚的中國(guó)年味兒。

作為柴可夫斯基三部芭蕾舞劇代表作品之一的《胡桃?jiàn)A子》，與《天鵝湖》《睡美人》并稱為“芭蕾皇冠上最璀璨的三顆鉆石”。流傳至今已有百余年歷史，是世界芭蕾舞臺(tái)上久演不衰的經(jīng)典作品之一，世界各大芭蕾舞團(tuán)均把它作為保留劇目，特別奉獻(xiàn)給歲末和新年，也有著“圣誕芭蕾”的美譽(yù)。

而《過(guò)年》是中芭版《胡桃?jiàn)A子》，該劇創(chuàng)造性地將家喻戶曉的“胡桃?jiàn)A子”賦予了浪漫唯美的中國(guó)神韻。將中國(guó)文化元素融入西方古典芭蕾的音樂(lè)里，編創(chuàng)了仙鶴舞、瓷器舞、糖葫蘆舞、風(fēng)箏舞、絲綢舞，展示了眾多貼有中國(guó)標(biāo)簽的民俗風(fēng)情，洋溢著濃郁的賀歲氣氛。

《過(guò)年》既具備芭蕾的華麗優(yōu)雅，又有中國(guó)古典藝術(shù)追求的唯美寫(xiě)意。劇中具有代表性的舞蹈之一——仙鶴舞，仙鶴們的紗裙后擺做了加長(zhǎng)處理，舞蹈難度與形式美感渾然一體，讓人驚艷。

在中芭實(shí)力陣容的細(xì)膩演繹之下，中國(guó)民俗風(fēng)情長(zhǎng)卷徐徐展開(kāi)，同時(shí)表達(dá)了中國(guó)芭蕾藝術(shù)家們對(duì)東西方文化交融的思考和探索。

劇情簡(jiǎn)介

第一幕

第一場(chǎng)——具有濃郁中國(guó)特色的京城廟會(huì)

中國(guó)農(nóng)歷新年即將到來(lái)，人們?cè)趶R會(huì)上忙碌地置辦年貨。大人們用傳統(tǒng)禮儀互致新年問(wèn)候，孩子們享受著“過(guò)年”的喜悅。團(tuán)團(tuán)和圓圓表兄妹倆以及小伙伴們?cè)阪覒蛲嫠?；團(tuán)團(tuán)還買了神話故事中怪獸“年”的面具。團(tuán)團(tuán)和圓圓的爺爺給孩子們講起了“過(guò)年”的由來(lái)。12個(gè)孩子拿起代表12生肖的面具在飛雪迎春的氣氛中歡慶除夕夜的到來(lái)。

第二場(chǎng)——一個(gè)愜意祥和的中式客廳

除夕夜，一位外國(guó)友人來(lái)到了團(tuán)團(tuán)和圓圓的爺爺家做客，共度春節(jié)。外國(guó)朋友將胡桃?jiàn)A子作為新年禮物送給了可愛(ài)的圓圓；團(tuán)團(tuán)有些嫉妒，也想得到這個(gè)魔幻般的禮物；爺爺拿出一副雙節(jié)棍送給團(tuán)團(tuán)。爺爺和奶奶又給外國(guó)朋友回贈(zèng)禮物。一旁，孩子們拿著胡桃?jiàn)A子聽(tīng)外國(guó)朋友講解它的用處，而貪心的團(tuán)團(tuán)卻趁機(jī)將胡桃?jiàn)A子搶到手中，圓圓又氣又急，百般周折才要回心愛(ài)禮物。年夜飯?jiān)谙矐c中開(kāi)席了，外國(guó)友人給這個(gè)祥和中國(guó)家庭拍攝了一張全家福。

第三場(chǎng)——圓圓的臥室

入夜，圓圓獨(dú)自回到臥室，懷抱胡桃?jiàn)A子，很快就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……

現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的交替，團(tuán)團(tuán)和怪獸“年”居然融為一體，他們惡作劇般地將胡桃?jiàn)A子偷走，圓圓醒來(lái)后萬(wàn)分焦急。突然，胡桃?jiàn)A子變成人型跳了出來(lái)，“年”的怪獸群也圍了上來(lái)。胡桃?jiàn)A子英勇善戰(zhàn)，很多小老虎與它并肩作戰(zhàn)，共同與“年”搏斗。

第四場(chǎng)——仙鶴王國(guó)的奇境

雙方交戰(zhàn)正酣，僵持不下。夢(mèng)境中的仙鶴女王飄然若現(xiàn)，抽出頭頂上的紅紗。所有“年”的怪獸均被紅色震撼，無(wú)力地倒下。圓圓親見(jiàn)仙鶴女王的神奇魔力，向仙鶴女王行禮致謝，并拜求女王將自己變成一只美麗的仙鶴，帶著心愛(ài)的胡桃?jiàn)A子飛向了奇幻的瓷器王國(guó)。

第二幕

第一場(chǎng)——瓷器王國(guó)

圓圓來(lái)到了神奇的瓷器王國(guó)，眼前的一切讓人心馳神往、目眩神迷：有福娃的喜慶相迎；有十二生肖的盛裝表演；有糖葫蘆的恬心滑稽；有扇子舞的瀟灑飄逸；更有絲綢舞、風(fēng)箏舞、陀螺舞和金元寶舞，一派頗具中國(guó)元素的慶典場(chǎng)面。

第二場(chǎng)——喜慶新年的情境

景泰藍(lán)的出場(chǎng)更讓瓷器王國(guó)實(shí)至名歸。慶祝新年的鞭炮小人將圓圓緩緩?fù)衅?，?mèng)境中的人物突然消失。原來(lái)團(tuán)團(tuán)吵醒了做夢(mèng)的圓圓，回到現(xiàn)實(shí)中的圓圓手中依然緊握著胡桃?jiàn)A子，深怕它再被團(tuán)團(tuán)搶去。新年的鐘聲即將敲響，恍如隔世的圓圓此時(shí)才意識(shí)到一切皆夢(mèng)幻，心生歉意的她將胡桃?jiàn)A子送給團(tuán)團(tuán)。此時(shí)鞭炮齊鳴，除夕夜的高潮伴隨著新年的喜悅將幸福傳遞給每個(gè)人。團(tuán)團(tuán)又怯生生地將胡桃?jiàn)A子還給了圓圓，全家人歡歡喜喜迎來(lái)一個(gè)美妙的祥和新年！

02

話劇《羅慕路斯》

北京人民藝術(shù)劇院

時(shí)間：1月18-19日

地點(diǎn)：北京人藝實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)

看點(diǎn)

《羅慕路斯》是瑞士劇作家迪倫馬特的代表作，被作者本人評(píng)價(jià)為“非歷史的四幕歷史喜劇”。在北京人藝的舞臺(tái)上，曾上演過(guò)迪倫馬特的《貴婦還鄉(xiāng)》等作品，本次演出也將是北京人藝對(duì)這位戲劇大師作品的又一次演繹。

原版話劇于1949年發(fā)表并上演，半個(gè)多世紀(jì)來(lái)久演不衰，在世界范圍內(nèi)都享有盛譽(yù)。該劇延續(xù)了迪倫馬特極具特色的怪誕風(fēng)格，借用了西羅馬帝國(guó)存續(xù)的最后一個(gè)歷史階段，創(chuàng)作了一出荒誕的喜劇，并在喜劇的外殼下蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)式思辨。在真實(shí)的歷史中，西羅馬帝國(guó)末代皇帝羅慕路斯二世在位僅一年便被廢黜，宣告了西羅馬帝國(guó)的滅亡。而在《羅慕路斯》中，作者通過(guò)對(duì)歷史的解構(gòu)與闡發(fā)，賦予角色獨(dú)特的人物動(dòng)機(jī)，令全劇充滿了戲劇性的思辨色彩。

劇情簡(jiǎn)介

這里講述了：

大智若愚的羅慕路斯，與不可逆轉(zhuǎn)的大勢(shì)所趨；

內(nèi)心抉擇的艱難，與曲終人散的釋然。

因?yàn)闅v史無(wú)法虛構(gòu)，所以不必訴諸往事；

因?yàn)槭欠巧茞弘y辨，所以只有一地雞毛；

因?yàn)槊\(yùn)變化莫測(cè)，所以無(wú)法老生常談；

因?yàn)楸瘎≈芏鴱?fù)始，所以我們將以喜劇收尾。

03

話劇《布吉出租屋》

中國(guó)國(guó)家話劇院

時(shí)間：1月15-16日

地點(diǎn)：國(guó)家話劇院先鋒劇場(chǎng)

看點(diǎn)

《布吉出租屋》選取了1989、1998、2008、2012四個(gè)時(shí)間切片，深圳布吉街的一間出租屋里，五個(gè)年輕人，蒙昧、挫折、桎梏、欲望……他們?cè)谝靶U生長(zhǎng)中成就一方新天地，在橫沖直撞中讓繪畫(huà)藝術(shù)與科技創(chuàng)新的世界交融，將傳統(tǒng)文化注入開(kāi)拓思維。

話劇《布吉出租屋》片段表演

在改革開(kāi)放的浪潮中，這間出租屋見(jiàn)證了深圳從邊陲小鎮(zhèn)向國(guó)際化大都市的轉(zhuǎn)變，譜寫(xiě)一曲改革開(kāi)放之歌。

話劇《布吉出租屋》片段表演

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)有視覺(jué)執(zhí)導(dǎo)王琦、舞美設(shè)計(jì)陳斯、燈光設(shè)計(jì)張戈、服裝設(shè)計(jì)程方、道具設(shè)計(jì)姜雪婷、音響設(shè)計(jì)趙夢(mèng)如、化裝設(shè)計(jì)劉璇等人，齊心合力打造“電影蒙太奇”效果，呈現(xiàn)“改革一代”的深圳畫(huà)卷。

04

87《紅樓夢(mèng)》演員版《我愛(ài)桃花》

龍馬社

時(shí)間：1月15-18日

地點(diǎn)：北京天橋藝術(shù)中心

看點(diǎn)

鄒靜之編劇作品《我愛(ài)桃花》自2003年劇本面世以來(lái)，一直被奉為小劇場(chǎng)經(jīng)典之作，20年來(lái)被全國(guó)多個(gè)院團(tuán)排演超過(guò)3000場(chǎng)。一部小劇場(chǎng)作品能有如此寬廣的跨度，足見(jiàn)劇本功力之深。

《我愛(ài)桃花》經(jīng)過(guò)張國(guó)立導(dǎo)演的再度創(chuàng)作，這一次將呈現(xiàn)一個(gè)更加別出心裁的版本——力邀87版《紅樓夢(mèng)》演員參演這部“劇中劇”作品。各個(gè)版本的《我愛(ài)桃花》一貫只有3位演員演出，這一次的嘉年華版，打破演員人數(shù)限制，每場(chǎng)戲觀眾將看到10名演員在舞臺(tái)上輪番登臺(tái)。這是87版紅樓夢(mèng)主演首次聯(lián)合出演話劇，這也是20年來(lái)對(duì)《我愛(ài)桃花》劇本最大膽的一次創(chuàng)新嘗試。

自古一個(gè)“情”字最是難解

臺(tái)上劇中，看看他們都是如何拆解

05

話劇《德齡與慈禧》

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時(shí)間：1月16-18日

地點(diǎn)：北京保利劇院

看點(diǎn)

話劇《德齡與慈禧》的演員陣容堪稱豪華，而江珊的主演更是一大看點(diǎn)。江珊憑借其扎實(shí)精湛的演技，將慈禧這一復(fù)雜角色演繹得入木三分，無(wú)論是眼神中的威嚴(yán)與落寞，還是舉手投足間的帝王之氣，都精準(zhǔn)拿捏，為角色賦予了鮮活的生命力，讓觀眾仿若真的看到了歷史上那個(gè)叱咤風(fēng)云卻又內(nèi)心孤寂的慈禧太后。

該劇劇情獨(dú)樹(shù)一幟，以德齡公主的經(jīng)歷為主線，巧妙地串聯(lián)起晚清宮廷的波譎云詭。從西方歸來(lái)的德齡與慈禧太后之間，既有東西方文化的激烈碰撞，又有在宮廷生活中相互影響的細(xì)膩情感。權(quán)力斗爭(zhēng)、情感糾葛穿插其中，光緒帝的無(wú)奈、皇后的嫉妒等情節(jié)，使得整個(gè)故事跌宕起伏，緊緊抓住觀眾的心弦，引領(lǐng)觀眾深入那個(gè)時(shí)代，感受歷史的脈搏與人性的復(fù)雜。

舞臺(tái)上的《德齡與慈禧》無(wú)疑是一場(chǎng)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的盛宴。舞美設(shè)計(jì)精致入微，逼真地還原了晚清宮廷的奢華與莊重，從金碧輝煌的宮殿內(nèi)飾到華麗精美的服飾道具，每一處細(xì)節(jié)都彰顯著制作團(tuán)隊(duì)的用心。配合著恰到好處的燈光音效，或莊嚴(yán)肅穆，或緊張激烈，全方位地營(yíng)造出濃厚的歷史氛圍，讓觀眾身臨其境般地沉浸在話劇所構(gòu)建的世界中，沉醉于這場(chǎng)藝術(shù)的狂歡。

06

話劇《望星河》

北京巨龍世紀(jì)文化藝術(shù)有限公司、南京市話劇團(tuán)

時(shí)間：1月17-19日

地點(diǎn)：北京國(guó)際戲劇中心

看點(diǎn)

全劇圍繞清朝女科學(xué)家“王貞儀”的生平故事展開(kāi)。雖然年僅29歲就香消玉殞，但王貞儀在短暫的一生中用實(shí)驗(yàn)揭開(kāi)月食形成的奧秘。國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)以她的名字命名小行星；全球頂級(jí)權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《自然》評(píng)述她為“為科學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)的女性科學(xué)家”。她身上所具有的跨越時(shí)代的“質(zhì)疑精神”與“探索精神”值得我們不斷學(xué)習(xí)。

話劇《望星河》借助全新的舞臺(tái)語(yǔ)言將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)、天文、地理等豐富的科學(xué)面貌呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾能在觀演過(guò)程中真正感受到王貞儀對(duì)于科學(xué)的堅(jiān)守與追求，也呈現(xiàn)出了王貞儀身上獨(dú)特的個(gè)性與其面臨的時(shí)代阻力。

劇中，除了王貞儀，同樣還有其他各有性格的女性角色群像，英姿颯爽的蒙古將軍夫人阿嘎麗、在數(shù)學(xué)上天資聰穎的兒時(shí)好友陳宛玉……不同的角色特點(diǎn)詮釋著不同的女性角色與女性力量。

題材的開(kāi)拓令人震驚，從歷史塵土中挖掘出的女性科學(xué)家題材具有當(dāng)代性的精神。以話本的形式進(jìn)行切入，結(jié)構(gòu)精妙。

——?dú)W陽(yáng)逸冰（知名劇作家、戲劇評(píng)論家、國(guó)家一級(jí)編劇、原中國(guó)兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員）

清秀的舞臺(tái)，淡雅的紗幕。人物無(wú)聲出場(chǎng)如在畫(huà)中游。非常中國(guó)，非常典雅，非常幽遠(yuǎn)。導(dǎo)演排演上，創(chuàng)新又完整流暢。借鑒中國(guó)戲曲的舞臺(tái)表現(xiàn)方法運(yùn)用的好，這是中國(guó)戲劇最需要的。

——李龍吟（北京演藝集團(tuán)原副總經(jīng)理、北京戲劇家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席）

07

民族歌劇《山海情》

國(guó)家大劇院

時(shí)間：1月16-19日

地點(diǎn)：國(guó)家大劇院

看點(diǎn)

民族歌劇《山海情》改編自廣獲好評(píng)的同名電視劇，以東西協(xié)作扶貧為藍(lán)本，將閩寧鎮(zhèn)從無(wú)到有的艱辛歷程搬上舞臺(tái)，觀眾能看到西海固人民在風(fēng)沙中為生存拼搏，為了新生活舉家搬遷的堅(jiān)韌，以及福建對(duì)口幫扶帶來(lái)的希望曙光，那些跌宕起伏的故事線，緊緊揪住觀眾的心弦，帶大家深入那段熱血奮斗歲月。

該劇舞美設(shè)計(jì)堪稱一絕。它從電視劇版《山海情》中汲取靈感，舞臺(tái)上逼真地呈現(xiàn)出戈壁荒灘的蒼茫、風(fēng)沙漫天的惡劣環(huán)境，隨著劇情推進(jìn)，閩寧鎮(zhèn)的建設(shè)場(chǎng)景逐步展現(xiàn)，從破土動(dòng)工的塵土飛揚(yáng)到新家園的綠意盎然，利用現(xiàn)代科技與精巧道具轉(zhuǎn)換，給觀眾帶來(lái)身臨其境的視覺(jué)震撼，仿佛置身于當(dāng)年的建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)，親眼見(jiàn)證著滄桑巨變。

音樂(lè)創(chuàng)作在參考電視劇《山海情》原聲音樂(lè)風(fēng)格的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，融合了西北民間音樂(lè)的粗獷豪邁與福建音樂(lè)的溫婉細(xì)膩，既有西海固 “花兒”唱響黃土地的質(zhì)樸，又有閩南小調(diào)帶來(lái)的別樣風(fēng)情。歌唱家們用激昂或悠揚(yáng)的歌聲，唱出角色內(nèi)心的情感，或?yàn)榭嚯y中的掙扎，或?yàn)槭斋@時(shí)的喜悅，讓觀眾沉浸在音樂(lè)構(gòu)建的山海共情之中，久久難以忘懷。

國(guó)家大劇院版原創(chuàng)民族歌劇《山海情》的傾力上演，帶給人們精致化的藝術(shù)體驗(yàn)，酣暢淋漓的情感觸動(dòng)，以及難以忘懷的生命感喟和回味不絕的山海深情?！炝謬?guó)(中國(guó)戲曲學(xué)院講師)點(diǎn)擊查看原文

08

王夢(mèng)婷個(gè)人京劇專場(chǎng)《玉堂春》頭本、二本

北京京劇院

時(shí)間：1月18日 頭本

1月19日 二本

地點(diǎn)：長(zhǎng)安大戲院

《玉堂春》頭本

官家女鄭麗春，父喪家散，被其舅父拐賣于煙花，鴇兒予其取小字蘇三。少女初成，得遇公子王金龍。金龍兩次進(jìn)院，得蘇三芳心，贈(zèng)名玉堂春。于院中造下玩月花亭，金杯玉盞一旦花費(fèi)財(cái)資數(shù)萬(wàn)。金銀殆盡，被鴇兒寒天趕出院中。蘇三念其情愛(ài)兩次贈(zèng)銀，助其脫困。山西富商沈燕林愛(ài)慕蘇三，灑重金，與賄鴇兒設(shè)計(jì)誆娶其回至家中。正室皮氏生嫉，欲用藥面毒殺，燕林錯(cuò)服斃之。皮氏買通官衙陷蘇三殺夫之罪。公堂之上用盡酷刑，蘇三蒙冤入監(jiān)。

《玉堂春》二本

蘇三自蒙冤入監(jiān)，監(jiān)中人不服，為其寫(xiě)下?tīng)罴?。恰八府巡按至此，提審謀害親夫一案。起解途中拜義父崇公道，且得其照應(yīng)。公堂對(duì)峙，正座竟為蟒袍烏紗之王金龍。奈何三堂會(huì)審，潘劉二官陪審，難以相認(rèn)。金龍夜探監(jiān)房與蘇三重會(huì)。再審公堂上，潘劉默許，元兇正法，蘇三插花披紅，沉冤得雪，情愛(ài)團(tuán)圓。

09

昆曲《呂布試馬》《思凡》《坐山》《評(píng)雪辨蹤》

北方昆曲劇院

時(shí)間：1月17日

地點(diǎn)：長(zhǎng)安大戲院

看點(diǎn)

《呂布試馬》劇情簡(jiǎn)介

根據(jù)《三國(guó)志》部分情節(jié)改編而成。

奸相董卓，為篡奪國(guó)權(quán)，網(wǎng)羅黨羽，特遣中郎將李肅攜帶金銀禮品和赤兔名馬一匹，前去說(shuō)降呂布?xì)w順帳下。呂布得贈(zèng)龍駒，不勝歡喜。只見(jiàn)此馬爬山涉水，若履平地，有騰空入海之壯，十分剛烈難以馴服。呂布自恃英勇，當(dāng)下坐騎，鞭笞赤兔，此馬甩、踢、撲、跳，無(wú)比兇猛。呂布暗暗稱奇，使出全身解數(shù)，將赤兔制服。

《孽海記·思凡》劇情簡(jiǎn)介

少女趙氏，幼入仙桃庵為尼，法名色空，不甘空門(mén)寂苦，沖破佛門(mén)戒律扯破袈裟逃下山去。

《彩樓記·評(píng)雪辨蹤》劇情簡(jiǎn)介

呂蒙正挪齋空回，來(lái)到窯外，見(jiàn)雪地上有男女腳印，頓起疑心，進(jìn)到窯內(nèi)又見(jiàn)劉翠屏端上了一碗粥，便對(duì)劉翠屏產(chǎn)生了誤會(huì)。翠屏說(shuō)明剛才是梅香與院子奉老夫人之命來(lái)破窯送米，這才消除誤會(huì)。

《通天犀·坐山》劇情簡(jiǎn)介

許起英派遣其妹許飛珠下山尋訪英雄，救回一名被押解的老者程老學(xué)。許起英探問(wèn)程老學(xué)被押解的原因，方知日前打敗許起英的少年十一郎乃程老學(xué)之傭工，雖誤助官府打退許起英，卻反被誣陷私通盜賊而問(wèn)成死罪，許起英不計(jì)前嫌，執(zhí)意仗義下山，拯救十一郎。

10

評(píng)劇《秦香蓮》

中國(guó)評(píng)劇院

時(shí)間：1月19日

地點(diǎn)：天通苑文化藝術(shù)中心

看點(diǎn)

秦香蓮的丈夫陳世美進(jìn)京赴試，三年無(wú)信。適家鄉(xiāng)連遭荒旱，公婆餓死，香蓮帶領(lǐng)兒女進(jìn)京尋找丈夫；到京后，始知陳世美考中了狀元，又招為駙馬。當(dāng)陳壽誕之日，她找進(jìn)宮去；而陳世美竟昧心不認(rèn)，把她母子趕出宮門(mén)。三朝元老王延齡得知此情，教秦香蓮假作唱歌詞的，將她又帶進(jìn)宮去，歷述慘痛遭遇來(lái)打動(dòng)陳世美；自己也從旁勸說(shuō)。陳世美不但無(wú)動(dòng)于衷，反將她母子趕出京城，并命韓琪追殺。韓琪問(wèn)明原委，將她母子放走，自刎而死。這時(shí)秦香蓮悲憤己極，遂向包拯控告，包拯準(zhǔn)狀后，不畏權(quán)勢(shì)，不顧皇姑、國(guó)太的阻撓，終于將陳世美鍘死。

11

北京曲劇《四世同堂》

北京市曲劇團(tuán)

時(shí)間：1月18-19日

地點(diǎn)：北京藝術(shù)中心

看點(diǎn)

改編自老舍先生同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部作品寫(xiě)盡了日寇占領(lǐng)北平時(shí)期老百姓的眾生相。北京曲劇團(tuán)將近百萬(wàn)字的《四世同堂》進(jìn)行重新編排，以祁家苦難、分化、反抗的歷史為主線，將這部經(jīng)典名作搬上舞臺(tái)。

初看這部劇，我們往往會(huì)為彼時(shí)的山河破碎痛心疾首，為當(dāng)年的國(guó)仇家恨憤慨落淚；但當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，老舍先生在其中深埋了一個(gè)重要的處世真相—即“人的一生，是一場(chǎng)最大的因果?！?/p>

老舍先生在這部作品里深刻地展示了他有多么愛(ài)他的北平。這里的每一條河都是他的血脈，每一捧土都是他的身體，每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。這才有了祁老人的溫和，天佑的老實(shí)，瑞宣的儒雅，瑞全的斗志。

12

音樂(lè)劇《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》

一臺(tái)好戲

時(shí)間：1月17-19日

地點(diǎn)：北京天橋藝術(shù)中心

看點(diǎn)

該劇改編自“雨果獎(jiǎng)”“星云獎(jiǎng)” 雙料科幻巨作，將原著里人性與科技的碰撞、主人公查理從心智障礙通過(guò)手術(shù)變天才，又陷入身心困境的歷程搬上舞臺(tái)，不僅有查理學(xué)習(xí)知識(shí)的懵懂、覺(jué)醒，更強(qiáng)化其情感經(jīng)歷，引發(fā)觀眾對(duì)自我、生命的共鳴。

音樂(lè)創(chuàng)作驚艷。依據(jù)原著情感基調(diào)，旋律多元，歡快展現(xiàn)查理初獲智慧的雀躍，抒情傾訴他的孤獨(dú)迷茫，激昂呼應(yīng)他對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲柙~融入經(jīng)典語(yǔ)句，演員深情演繹，讓音符直擊人心。

2019年，音樂(lè)劇《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》首演，而后3年間走過(guò)全國(guó)50多座城市，把查理的故事帶給了全國(guó)各地超200000的觀眾朋友，積累了超高人氣。2023年，音樂(lè)劇《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》五周年紀(jì)念版全新升級(jí)，溫暖回歸，引發(fā)新一輪熱潮。2024年，#音樂(lè)劇獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束#話題閱讀量已超1.6億，影響力持續(xù)攀升，足見(jiàn)其藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰。

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“過(guò)年啦”北京交響樂(lè)團(tuán)音樂(lè)會(huì)

時(shí)間：1月19日

地點(diǎn)：北京藝術(shù)中心

看點(diǎn)

曲目：*整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)無(wú)歌詞

1.春節(jié)序曲

李煥之

2.歌劇《卡門(mén)》選曲-阿拉貢舞曲

比才

3.歌劇《卡門(mén)》選曲-間奏曲

比才

4.歌劇《卡門(mén)》選曲-斗牛士之歌

比才

5.閑聊波爾卡

小約翰·施特勞斯

6.芭蕾舞劇《葛佩莉亞》選曲-前奏曲瑪祖卡

德里布

7.芭蕾舞劇《葛佩莉亞》選曲-圓舞曲

德里布

8.芭蕾舞劇《葛佩莉亞》選曲-查爾達(dá)什舞曲

德里布

9. 藍(lán)色多瑙河圓舞曲

小約翰·施特勞斯

——中場(chǎng)休息——

10. 金蛇狂舞

作曲：聶耳 改編：唐建平

11. 《茉莉花》中國(guó)民歌改編管弦樂(lè)

江蘇民歌、改編：李文平

12. 金銀圓舞曲

弗朗茨·雷哈爾

13. 舞劇《紅色娘子軍》選曲-萬(wàn)泉河水

吳祖強(qiáng)、杜鳴心

14. 舞劇《紅色娘子軍》選曲-娘子軍操練舞

吳祖強(qiáng)、杜鳴心

15.在希望的田野上

作曲：施光南；編曲：董樂(lè)弦

16. 節(jié)日序曲

施萬(wàn)春

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兒童劇《長(zhǎng)安在哪里》

北京兒童藝術(shù)劇院

時(shí)間：1月17-19日

地點(diǎn)：南鑼劇場(chǎng)

看點(diǎn)

兒童劇《長(zhǎng)安在哪里》以其獨(dú)特的方式展現(xiàn)了詩(shī)詞的無(wú)窮魅力。在這部劇中，詩(shī)詞不再是書(shū)本上冰冷的文字，而是化作了鮮活的靈魂，引領(lǐng)著觀眾穿越時(shí)空，走進(jìn)唐朝詩(shī)人的內(nèi)心世界。

劇中匯聚了李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、杜牧、高適，7位唐代著名詩(shī)人。他們的詩(shī)句在劇中被巧妙運(yùn)用，不僅作為臺(tái)詞介紹人物，更成為推動(dòng)劇情發(fā)展的重要元素。這些耳熟能詳?shù)拿?，如李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，白居易的“郡亭枕上看潮頭。何日更重游！”等，無(wú)不展現(xiàn)出詩(shī)人的豪情壯志、憂國(guó)憂民和對(duì)人生的深刻感悟。

劇中設(shè)計(jì)了貫穿全場(chǎng)的對(duì)詩(shī)互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓大小觀眾們獲得很強(qiáng)的參與感。大家可以沉浸在詩(shī)詞的海洋中，與詩(shī)人一同吟詩(shī)作對(duì)，感受詩(shī)詞創(chuàng)作的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。

15

大型經(jīng)典神話木偶劇《大鬧天宮》

中國(guó)木偶藝術(shù)劇院

時(shí)間：1月18-19日

地點(diǎn)：中國(guó)木偶劇院

看點(diǎn)

根據(jù)中國(guó)古典名著《西游記》前七回改編，是中國(guó)家喻戶曉的神話故事。劇中主人公——美猴王是人們理想中的克服困難勇往直前正義形象的化身。他帶領(lǐng)群猴在花果山演兵習(xí)武，驚動(dòng)天庭，被玉帝騙上天宮。美猴王得知真相，不受羞辱，與天上諸神進(jìn)行了智慧和力量的較量，引出了一個(gè)生動(dòng)曲折，妙趣橫生的故事。

該劇充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)木偶劇的特色，采用多種木偶表演的形式，全方位調(diào)動(dòng)杖頭木偶、布袋木偶、特型木偶、巨型偶、人偶等多種偶型，最大限度地展現(xiàn)了木偶的特技表演。

劇中獨(dú)特的中國(guó)特色木偶和京劇念白式的臺(tái)詞使得該劇成為中國(guó)木偶劇最為著名的作品之一，被業(yè)內(nèi)稱為中國(guó)木偶藝術(shù)劇院里程碑式的劇目。

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《北京記憶》鼓曲專場(chǎng)

北京曲藝團(tuán)

時(shí)間：1月19日

地點(diǎn)：老舍茶館

看點(diǎn)

在茶館觀看曲藝表演，曾是老北京人休閑娛樂(lè)的“標(biāo)配”。欣賞著韻味濃郁的傳統(tǒng)鼓曲唱段，再喝上一口醇香舒爽的大碗兒茶，這樣的“舊景重現(xiàn)”也算得上是一種老北京的文化傳承。

北京曲藝團(tuán)以老舍茶館作為發(fā)展“陣地”，為京城的觀眾們送上單弦、京韻大鼓、北京琴書(shū)、梅花大鼓、河南墜子、西河大鼓、京東大鼓等多個(gè)非遺曲種，讓您在不同的曲韻中感受世間百態(tài)。

17

2025坤音Q跨金蛇狂舞迎春晚會(huì)

ONER（坤音三子）

時(shí)間：1月18日

地點(diǎn)：華熙LIVE·五棵松

看點(diǎn)

日邁月征，朝暮輪轉(zhuǎn)，元啟新程，皆是美好。2025年1月18日，坤音全員齊聚北京，肆意盡情享歌舞，金蛇獻(xiàn)瑞福星照，我們邀請(qǐng)大家和坤音family一起Q跨，辭舊歲，赴新春！

“舊事皆盡，迎春納喜。歸零，更新，開(kāi)啟下一個(gè)四季。”期待與你，共迎新春來(lái)臨的腳步。2025，乙巳蛇年，愿你心之所向，行之所往。

本周熱推榜

1月13日 星期一

辰星劇社 《殺死那個(gè)按部就班的狗》

1月14日 星期二

北京人民藝術(shù)劇院 《正紅旗下》

開(kāi)心麻花 《吸血鬼張三》

“新歌樂(lè)舞”國(guó)家大劇院管弦樂(lè)團(tuán)室內(nèi)樂(lè)音樂(lè)會(huì)

1月15日 星期三

孟京輝戲劇工作室 《戀愛(ài)的犀?！?/p>

大麥Mailive、當(dāng)然有戲 《9號(hào)秘事》北京限定版

青年電影制片廠有限公司、北京愛(ài)奇藝科技有限公司等 《顯微鏡下的大明之絲絹案》

1月16日 星期四

繁星戲劇村 《朱莉小姐》

開(kāi)心麻花 《烏龍山伯爵》

北方昆曲劇院 《打店》《見(jiàn)娘》《癡夢(mèng)》《天罡陣》

“春之舞”中國(guó)廣播民族樂(lè)團(tuán)新春音樂(lè)會(huì)

1月17日 星期五

北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、北京天橋盛世投資集團(tuán)有限責(zé)任公司 《金風(fēng)玉露》

國(guó)家京劇院 《義盜鼓上蚤》

開(kāi)心麻花、盜墓筆記 《雨村筆記之隱藏筆記》

“光輝歲月”奧爾林斯基與黃金蘋(píng)果古樂(lè)團(tuán)音樂(lè)會(huì)

1月18日 星期六

北京京劇院 《鎖麟囊》

中國(guó)評(píng)劇院 《花為媒》

成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 《想成仙的熊貓》

竇輝工作室 《Momoda新春嘉年華·音樂(lè)會(huì)》

1月19日 星期日

中國(guó)國(guó)家話劇院 《破空》

《中國(guó)民歌地圖之“跟著民歌迎新春”》中央民族樂(lè)團(tuán)合唱音樂(lè)會(huì)

中國(guó)兒童藝術(shù)劇院 《成語(yǔ)魔方》第三部

中國(guó)木偶藝術(shù)劇院 《三只小豬蓋新房》《會(huì)搖尾巴的狼》《兩個(gè)小獵人》

更多劇目選擇

藝術(shù)展覽

01

傳統(tǒng)@現(xiàn)代——民族音樂(lè)文化展

地點(diǎn)：中華世紀(jì)壇

時(shí)間：2024年12月31日-2025年2月16日

看點(diǎn)

中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化起源于人類歷史上唯一從未中斷過(guò)的古老文明，它含藏著中華先民對(duì)“天地同和”的幽深哲思，涵納著中華文化對(duì)“天人合一”的實(shí)踐傳承，從而成為我們今天破解中華文明基因密碼的一把鑰匙。如果說(shuō)中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化有著一脈相承的價(jià)值理念與精神追求，那么中華大地上不同自然地理環(huán)境中孕育生長(zhǎng)的各民族音樂(lè)文化，就如同一棵參天大樹(shù)上的千枝萬(wàn)葉、綺麗百花，既各吐芳華又互映華彩，在交往交流交融的歷史潮流中躍升大化，共同奏響中華歷史的黃鐘大呂。

現(xiàn)場(chǎng)展示民族樂(lè)器演奏

由中國(guó)民族博物館與中華世紀(jì)壇藝術(shù)館聯(lián)合主辦的“傳統(tǒng)@現(xiàn)代——民族音樂(lè)文化展”于2024年12月31日在中華世紀(jì)壇開(kāi)幕。開(kāi)幕式由中國(guó)民族博物館副館長(zhǎng)鄭茜主持，中國(guó)民族博物館館長(zhǎng)鄧光玉、北京歌華文化中心董事長(zhǎng)馬龍、中國(guó)博協(xié)樂(lè)器專委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張翔、哈爾濱音樂(lè)博物館苗笛館長(zhǎng)參加了開(kāi)幕式并致辭。開(kāi)幕式上，中央民族歌舞團(tuán)民樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬蘭花和新生派導(dǎo)演安啟迪進(jìn)行了互動(dòng)式的展演，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

本次展覽突破了以往物證的陳列模式，采用本體加背景的人類學(xué)展陳理念，以實(shí)物、數(shù)字相結(jié)合、學(xué)者對(duì)話內(nèi)容延伸和動(dòng)態(tài)展演相呼應(yīng)的立體打造形式，共展出了240余件展品、120分鐘音視頻和百余張圖片。帶領(lǐng)觀眾理解中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化，深入挖掘各民族音樂(lè)文化所承載的人與祖先、人與自然、人與社會(huì)以及人與人（自身）的關(guān)系。通過(guò)對(duì)樂(lè)器、聲音、表演藝術(shù)等諸多類型的展示與體驗(yàn)，呈現(xiàn)各民族音樂(lè)超越時(shí)代的經(jīng)典。在雋永悠長(zhǎng)的傳統(tǒng)音樂(lè)旋律中，既能夠歷歷在目地看見(jiàn)中華先民追求和諧、溝通天地的理想追求，也能夠聲聲入耳地聽(tīng)見(jiàn)中華文化各美其美、美美與共的和諧交響。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

02

大師搖籃 雙甲追憶——紀(jì)念富連成社創(chuàng)辦120周年特展

地點(diǎn)：首都博物館

時(shí)間：2024年12月31日-2025年3月30日

看點(diǎn)

成立于1904年的富連成社是中國(guó)京劇教育史上辦學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)、培養(yǎng)人才最多、影響最為深遠(yuǎn)的一所科班，被譽(yù)為京劇的“大師搖籃”。富連成社在44年時(shí)間里先后培養(yǎng)出侯喜瑞、梅蘭芳、周信芳、馬連良、于連泉（筱翠花）、譚富英、裘盛戎、葉盛章、葉盛蘭、袁世海等多位開(kāi)宗立派的京劇大師，以及近300位著名的京劇表演藝術(shù)家與京劇藝術(shù)教育家。

富連成社的成立是中國(guó)京劇藝術(shù)人才培養(yǎng)走向正規(guī)化、系統(tǒng)化和科學(xué)化的開(kāi)始。從20世紀(jì)初至中華人民共和國(guó)成立后的數(shù)十年里，眾多劇團(tuán)和戲曲學(xué)校都延續(xù)著富連成社的京劇教育體系。從藝術(shù)流派到劇目傳承，從科班規(guī)范到人才培養(yǎng)，富連成社為中國(guó)京劇事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出的學(xué)員對(duì)京劇藝術(shù)的繼承和發(fā)展起到了決定性作用，是中國(guó)京劇史上的一座豐碑。

今年正值富連成社創(chuàng)辦120周年，為了立體呈現(xiàn)富連成社的歷史全貌，本次展覽通過(guò)近千幅珍貴的歷史照片和來(lái)自海內(nèi)外的戲曲文物，系統(tǒng)地梳理了120年來(lái)富連成社創(chuàng)業(yè)、傳道、守業(yè)、傳播的發(fā)展歷程，共分為四個(gè)單元：“傳道精神，永續(xù)香火”“箴言社訓(xùn)，立德樹(shù)人”“量材授藝，人盡其才”“以史為鑒，活態(tài)傳神”，以群像的塑造方式講述歷代京劇人賡續(xù)“富連成精神”的感人之路。

03

文明先鋒——凌家灘文化玉器展

地點(diǎn)：故宮博物院

時(shí)間：2024年12月15日-2025年3月16日

看點(diǎn)

時(shí)至今日，“玉”早已成為中華文明獨(dú)有的文化基因與特殊的標(biāo)志物，它既是深入理解中華民族的精神根脈，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要媒介。

正如這件形制罕見(jiàn)的凌家灘重環(huán)玉璧，其外形優(yōu)美獨(dú)特，成為了2022年北京冬奧獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)靈感之一。一枚枚運(yùn)動(dòng)健兒的閃亮獎(jiǎng)牌，猶如文化使者，將凌家灘承載的中華玉文化推向了全世界。

展覽展出了來(lái)自國(guó)內(nèi)五家考古文博機(jī)構(gòu)的399件（套）重要文物，種類涵蓋玉石器、陶器、骨器等，其中包括暗含豐富哲學(xué)思維的“刻圖玉版”、北京2022冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)靈感素材“重環(huán)玉璧”、承載新石器時(shí)代自然崇拜的“玉龜”等重要展品，很多珍貴文物為首次展出。

新石器時(shí)代凌家灘文化晚期，玉鷹，安徽省文物考古研究所藏

動(dòng)物標(biāo)本，鹿角，安徽省文物考古研究所藏

新石器時(shí)代凌家灘文化晚期，玉勺，故宮博物院藏

新石器時(shí)代左家山文化，玉玦形龍，故宮博物院藏

新石器時(shí)代龍山文化，玉牙璧，故宮博物院藏

編輯 吳龍珍